8月21日，北京已是夏末秋初時(shí)節(jié)，但午后時(shí)分，暑熱余威猶存。“青睞”會(huì)員一行人跟隨北京年輕文史學(xué)者高申（“申哥”），在宣南地區(qū)的金井胡同、上斜街、下斜街展開(kāi)尋訪之旅，這里會(huì)館林立，曾有許多名人居住，由此形成了獨(dú)特的地域文化特色。

高申詳細(xì)介紹了胡同內(nèi)的幾處名人舊跡，包括清末修律大臣沈家本故居、康有為等維新派的“陣地”河南會(huì)館、詩(shī)人龔自珍故居、相傳曾是年羹堯宅邸的東莞新館……除此之外，沿途還曾有許多小會(huì)館，高申也逐一指出，包括武寧會(huì)館、湖州會(huì)館、紹興縣會(huì)館、關(guān)中西館、臺(tái)州會(huì)館分館、唐縣會(huì)館。有會(huì)員好奇他是如何考證出來(lái)的，高申回答，為了確認(rèn)這些地點(diǎn)現(xiàn)在的位置，他拿著民國(guó)時(shí)期的老地圖以及相關(guān)資料，反復(fù)走了五遍。

“青睞”尋訪團(tuán)與嘉賓高申（中）在沈家本故居前合影

除了考證細(xì)致詳盡之外，高申的現(xiàn)場(chǎng)講解也別具特色，頗有“說(shuō)書(shū)”之風(fēng)：語(yǔ)氣抑揚(yáng)頓挫，停頓恰到好處，重點(diǎn)擲地有聲。他在介紹大家不熟悉的人物時(shí)，往往使用名人作比，以便大家理解：康有為與康廣仁的關(guān)系就像蘇軾與蘇轍；奕繪與顧太清的關(guān)系就像趙明誠(chéng)與李清照。顧太清是什么人？“滿洲詞人，男有納蘭性德，女有顧太清！”“青睞”會(huì)員聽(tīng)得津津有味，以致活動(dòng)結(jié)束時(shí)意猶未盡，紛紛表示：“這就結(jié)束了？還沒(méi)聽(tīng)夠呢！”

位于金井胡同1號(hào)的沈家本故居，是尋訪線路的起點(diǎn)。因?yàn)橐咔樵?，這里暫停對(duì)外開(kāi)放。從院門口的參觀說(shuō)明中可以看到，這是一處占地千余平方米的三進(jìn)院落，第一進(jìn)院落的東耳房擴(kuò)展成五間二層小樓，是沈家本著述、藏書(shū)之所，名為“枕碧樓”，樓中曾藏書(shū)5萬(wàn)余卷。

在高申看來(lái)，沈家本是中國(guó)近代史上一個(gè)非常重要的人物，可以用“居功至偉”四個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)其成就。清朝末年奉命主持修訂法律期間，沈家本“參考古今，博稽中外”，為了實(shí)現(xiàn)“會(huì)通中外”的修律方針，他積極組織力量，翻譯資本主義國(guó)家的法律，作為修律的藍(lán)本。同時(shí)，奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立法律學(xué)堂，培養(yǎng)專門司法人才，聘請(qǐng)外國(guó)法學(xué)家充當(dāng)法律顧問(wèn)，派員赴外國(guó)考察。在他的建議下，凌遲、梟首、戮尸、刺字等酷刑得以廢止?？梢哉f(shuō)，他是中國(guó)現(xiàn)代法律的奠基人。

金井胡同1號(hào)，本來(lái)是歸安會(huì)館（又名吳興會(huì)館）所在地，歸安、吳興均為現(xiàn)湖州所轄地域，而沈家本正是湖州人士。他出身刑部世家，曾長(zhǎng)期在刑部任職。1892年，沈家本離開(kāi)刑部外放，歷任天津知府、保定知府。1901年，“新政”改革為他提供了大展宏圖的良機(jī)。沈家本升任刑部右侍郎，回京就職。離開(kāi)刑部8年又重回故地，他開(kāi)始迎接一生中最輝煌的時(shí)期。也就是在這一年，沈家本買下已經(jīng)廢棄的吳興會(huì)館，稍作修整就住了進(jìn)去，在這里度過(guò)了生命中最后十余年的時(shí)光。

高申告訴大家，枕碧樓非常漂亮，修復(fù)后二層被辟為閱覽室，“很多人參觀一圈就走了，不知道（有閱覽室），大家以后可以上去坐坐、看看書(shū)?！?/span>

“既然叫金井胡同，咱們得看看這口井?！备呱晖笄胺阶吡藥撞剑灰?jiàn)一圈金屬柵欄中間圍著一塊方形石板，石板上均勻分布著四個(gè)圓孔。然而，圓孔下面并沒(méi)有井，而是土地。高申解釋，四眼井原來(lái)并不在這里。他走到院落前方綠地的坡道上，告訴大家此時(shí)腳下的位置才是井的所在。沿著坡道上至高臺(tái)，高臺(tái)中間的地面覆以玻璃，下面是個(gè)長(zhǎng)方形的空間，里面雜草叢生，隱約可見(jiàn)兩段殘?jiān)！按蠹也虏逻@是什么？”稍后高申公布了答案，“這是一塊影壁?！鄙蚣冶竟示雍髞?lái)變成大雜院，住戶們看到這面影壁很好，四面磨磚對(duì)縫，就把它拆了拿去修補(bǔ)房子，不承想，只有四周能看到的地方是好磚，中間都是爛磚頭，最后就剩下一截兒廢棄在這里。

沿沈家本故居?xùn)|墻向北走數(shù)十米就是上斜街。北京的胡同大多橫平豎直，而上下斜街卻呈東北向西南傾斜的走向，只是上斜街是橫街，下斜街是豎街，二者在上斜街西側(cè)、下斜街北側(cè)相交。明朝時(shí)期，這里叫做西斜街，清代分為上下斜街。

清代會(huì)館文化盛行。高申介紹說(shuō)，會(huì)館類似于各地的“駐京辦事處”，不同之處在于并非政府出資興建，而是常由旅居北京的官員集資，各地在北京的會(huì)館還往往不止一處。上斜街因?yàn)榫嚯x宣武門僅有“一步之遙”，占據(jù)地利，600多米的胡同內(nèi)就有不下10處會(huì)館。

高申稱，除了會(huì)館多，上斜街的廟宇也多，路北曾有兩座關(guān)帝廟，再加上西側(cè)三廟街里的一座，三座關(guān)帝廟，由東向西分別被稱為頭廟、二廟、三廟。如今，頭廟、三廟均已不在，二廟已成民宅，幾經(jīng)改建，只有山門還依稀可辨。

三廟街的得名，正是來(lái)自街上那座三廟。說(shuō)到三廟街，高申介紹，這條街道在唐朝幽州城時(shí)期即已成型，被稱為北京最古老的街道，當(dāng)然，那時(shí)不叫這個(gè)名字。

上斜街36號(hào)康樂(lè)里小學(xué)的位置，是河南會(huì)館所在地。

河南會(huì)館的起源最早可以追溯到明朝。高申查證，與張居正同朝為官的河南官員高拱在上斜街購(gòu)地?cái)M建“中州鄉(xiāng)祠”，初建之時(shí)，只有平房三間，卻成了在京豫人的集會(huì)之所，這也是河南會(huì)館的雛形。清朝康熙年間，在老房的基礎(chǔ)上建起了鄉(xiāng)祠以及配房，自此，正式稱為中州鄉(xiāng)祠。與此同時(shí)，河南籍官員還購(gòu)買了中州鄉(xiāng)祠對(duì)面的土地，建起了洛社。由此，河南會(huì)館初具規(guī)模。此后，咸豐、同治、光緒年間多次擴(kuò)建，河南會(huì)館占地面積相當(dāng)可觀，南到達(dá)智橋胡同，北至上斜街，是河南在京會(huì)館中占地規(guī)模最大的一個(gè)。

道路北側(cè)是體量龐大的環(huán)球財(cái)訊中心。資料顯示，這座大樓至少占據(jù)了兩個(gè)會(huì)館的位置，其中就包括湖州會(huì)館。但著名歷史地理學(xué)家侯仁之先生在《宣南歷史地圖集》中，把湖州會(huì)館的點(diǎn)標(biāo)在了金井胡同北口正對(duì)著的上斜街路北。高申認(rèn)為這兩種說(shuō)法可能都對(duì)，因?yàn)闀?huì)館在正址之外可能還有附產(chǎn)。

轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)沿上斜街西行，路南42號(hào)門牌東側(cè)的墻上掛著一塊牌子：金井胡同近代建筑。到底是什么近代建筑呢？高申告訴大家，這里是太原會(huì)館舊址。太原會(huì)館始建于清乾隆年間，坐北朝南，有四進(jìn)院落，部分是兩層小樓，正門開(kāi)在南邊的儲(chǔ)庫(kù)營(yíng)胡同里。值得一提的是，民國(guó)年間，這里曾見(jiàn)證了一段流傳甚廣的愛(ài)情故事。故事的主人公是民國(guó)時(shí)期著名的革命者高君宇和詩(shī)人石評(píng)梅。這二人都是山西人，1921年他們就是在太原會(huì)館舉辦的山西老鄉(xiāng)會(huì)上初次相見(jiàn)的。

繼續(xù)前行，路南側(cè)出現(xiàn)一排施工圍擋，里面是一排二層小樓，西側(cè)樓體已修繕完畢，安上了嶄新的木窗，東側(cè)還在修繕中。高申告訴大家，這是四川會(huì)館。與太原會(huì)館一樣，四川會(huì)館也坐北朝南，正門也開(kāi)在儲(chǔ)庫(kù)營(yíng)胡同，它的占地面積比太原會(huì)館還大，論規(guī)模在京城的四川會(huì)館中絕對(duì)排得上號(hào)。

上斜街50號(hào)位于胡同南側(cè)，門口的墻上有塊小小的文保牌子，寫著“龔自珍故居”幾個(gè)字。院門十分簡(jiǎn)陋，只是在相鄰房屋之間的夾道上安了兩扇鐵門，門上方釘了根木條，覆以雨搭。這個(gè)院落處于騰退中，部分居民還未搬走，院內(nèi)房屋破敗雜亂。

龔自珍是清朝著名詩(shī)人、文學(xué)家，他的詩(shī)句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”幾乎人盡皆知。龔自珍學(xué)問(wèn)精深，但科舉屢試不中，官品不高，一生懷才不遇，滿腔憤懣，特立獨(dú)行，當(dāng)時(shí)被視為“怪人”一個(gè)。

高申說(shuō)，龔自珍與清朝才女顧太清曾有一段“緋聞”。顧太清，滿洲鑲藍(lán)旗人，號(hào)稱“清代第一女詞人”，滿洲人談?wù)撛?shī)詞，有“男有納蘭性德，女有顧太清”之語(yǔ)。她嫁給貝勒奕繪做側(cè)福晉。奕繪是乾隆的曾孫，其祖父是乾隆最為喜愛(ài)的五子永琪，可惜永琪25歲時(shí)早亡。奕繪和顧太清都能詩(shī)善文，二人性情相投，夫唱婦隨，好似趙明誠(chéng)與李清照。后來(lái)奕繪病故，顧太清仍像丈夫在世時(shí)一樣，與京城文人詩(shī)詞唱和，這其中就包括龔自珍。一名與顧太清有舊怨的無(wú)聊文人，出于報(bào)復(fù)心理，把龔自珍的兩首詩(shī)詞相連加以解釋，制造出了龔自珍與顧太清的緋聞。一時(shí)滿城風(fēng)雨，顧太清被逐出王府，龔自珍也黯然離京。

位于上斜街的這處宅邸，據(jù)說(shuō)是被龔自珍賣給了潘仕成，后來(lái)又被潘仕成捐給番禺同鄉(xiāng)會(huì)做會(huì)館。高申簡(jiǎn)單介紹了潘仕成這個(gè)人物，作為晚清享譽(yù)朝野的官商巨富，潘仕成既好古也學(xué)洋，既是博古通今的古玩、字畫(huà)收藏家，又承辦軍工，幫辦洋務(wù)。他曾出資自行研制水雷，還曾從國(guó)外引進(jìn)牛痘。

穿過(guò)廣安胡同與上斜街相交路口，路南側(cè)不遠(yuǎn)便是東莞新館的大門。東莞新館建于1911-1918年，是建立時(shí)間較晚的一個(gè)會(huì)館。相傳，這里曾是清朝封疆重臣年羹堯的宅邸。

年羹堯軍功赫赫，被稱為“年大將軍”，但他最初是以文臣身份“出道”的。他21歲中進(jìn)士，未滿30歲被任命為四川巡撫。任內(nèi)年羹堯數(shù)次平定內(nèi)亂，逐漸顯露出軍事才能，受到康熙皇帝賞識(shí)，逐漸接管了四川、西藏、青海等地的軍務(wù)。雍正登基后，他掌控西北軍政大事，而后更因平定羅卜藏丹津叛亂，受封一等公，可謂位極人臣、榮寵無(wú)雙。但年羹堯的結(jié)局卻很悲慘，他因?yàn)槭褜櫠?，被雍正削官奪爵，賜令自盡。

資料記載，東莞新館的門口頗為氣派，金柱大門，門前有抱鼓石墩，門簪上懸掛“東莞新館”匾額，兩側(cè)還有八字影壁?，F(xiàn)在的院門早已不見(jiàn)昔日光彩，但門口兩側(cè)的八字影壁還在。這個(gè)院落也在騰退中，之前高申來(lái)過(guò)幾次，都是大門緊閉，此刻難得開(kāi)著門，大家便走進(jìn)去一探究竟。

步入院門，一左一右有兩棵大樹(shù)，院內(nèi)道路寬闊，房屋也很規(guī)整，從地面上不時(shí)出現(xiàn)的瓷磚、墻壁上間接出現(xiàn)的青磚和白色室內(nèi)墻，可以看出許多自建房已經(jīng)被拆除了，整個(gè)院子軒敞而寂靜。探尋中，迎面走來(lái)一位自稱本院住戶的紅衣老奶奶。她告訴大家，院內(nèi)多數(shù)居民已經(jīng)遷走，有一戶姓皮的人家是年羹堯傭人的后代。高申認(rèn)為，如果這里真是年羹堯的府邸，那肯定不止這一個(gè)院落，他之前曾聽(tīng)附近居民說(shuō)，此地向東一直到番禺會(huì)館，都是年府的范圍。

上斜街走到緊西頭兒，南轉(zhuǎn)便是下斜街。與上斜街相比，這條胡同更為幽靜，路兩側(cè)的行道樹(shù)濃蔭匝地，覆蓋了整個(gè)路面。路西有個(gè)黑色柵欄門，上空懸掛一塊古色古香的匾額——“三晉賓館”。高申告訴大家，百年前這里是三晉會(huì)館，又稱云山別墅。山西大體可以分為晉北、晉中、晉南，因此“三晉”也是山西的別稱。彭真、高君宇等山西籍革命者早期經(jīng)常來(lái)此開(kāi)展革命活動(dòng)。

三晉會(huì)館建于清朝嘉慶年間，是由山西商人集資所建。當(dāng)時(shí)會(huì)館前部為規(guī)整的四合院，后部有一棟高樓，整體呈舫形，據(jù)說(shuō)站在樓上可以遠(yuǎn)望西山，或許這就是會(huì)館別稱云山別墅中“云山”二字的來(lái)歷。

沿下斜街南行，道路西側(cè)有條東西向的胡同，叫感化胡同。高申戲稱這個(gè)名字很有“法治進(jìn)行時(shí)”的感覺(jué)。

民國(guó)初年，從三晉會(huì)館到感化胡同的位置是一大片荒地，袁世凱執(zhí)政的北洋軍閥時(shí)期，這片地被用作刑場(chǎng)。高申順便給大家講述了刑場(chǎng)位置變遷的過(guò)程：元代在寬街路口北側(cè)，明代在西四路口北側(cè)，清朝在菜市口，民國(guó)時(shí)期在先農(nóng)壇壇墻外（也就是天橋地區(qū)），最后是盧溝橋。

感化胡同這片區(qū)域作為刑場(chǎng)使用的時(shí)間并不長(zhǎng)，但從北平的老地圖上看，1947年這里仍很空曠。

下斜街40號(hào)為北京市第十四中學(xué)畿輔校區(qū)，是直隸會(huì)館舊址?！扮茌o”一詞有兩個(gè)釋義：其一泛指京城附近的地區(qū)，其二是清代直隸省的別稱。這里用的就是第二種釋義。晚清名臣、洋務(wù)派的代表人物張之洞，祖籍直隸南皮，他在此修建了畿輔先哲祠。而十四中除了校區(qū)位于畿輔先哲祠舊址，其前身畿輔學(xué)堂也是由張之洞主持創(chuàng)辦的。

高申介紹，據(jù)說(shuō)直隸會(huì)館原址只留下一塊老磚，上面鐫刻著會(huì)館的平面圖，具體如何待考。此外，會(huì)館內(nèi)的不朽堂，已于上世紀(jì)80年代移建于金海湖公園之內(nèi)，有興趣的朋友可以探訪一下。