余紹宋（1883－1949），字越園，號寒柯，浙江省龍游縣人。清光緒九年（1883）十月初六生于浙江省衢州化龍巷。

越園先生1906年赴日本，就讀于東京政法大學。1910年回國，以法律科舉人授外務部主事。辛亥革命后南歸，就任浙江公立法政專門學校教務主任兼教習。1912年秋北上赴京，任眾議院秘書，旋任司法部僉事兼署參事，1914年任參事，1921年３月任司法部次長，同年12月辭次長職，任法律館顧問、善后會議法制專門委員、憲法起草委員會委員。1926年３月再次任司法次長，不久金佛郎案起，去官以表抗議。1927年司法儲才館成立，任學長（即副館長，館長梁啟超）。1913年至1928年間兼任北大、清華、師大教授，法大、美專教授及校長。1928年（時年46歲）辭去一切職務，南歸定居杭州。從此結(jié)束宦游生涯，徜徉于湖山之間，以書畫自娛、自給，過著閑云野鶴、無拘無束的生活。1937年日本全面發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，打破了他寧靜的隱逸生活，開始了顛沛流離的八年歲月。是年10月移居故鄉(xiāng)龍游縣沐塵村，旋又避居云和、永康等地?？箲?zhàn)期間曾被選為省參議員、副議長，又被任命為浙江通志館館長。1945年8月日本宣布無條件投降，他于10月回到杭州。1949年元月被公推為浙江省人民促進和平委員會主任委員。同年6月30日因敗血癥在杭寓病逝，享年67歲。

越園先生去世后不久，其子余翼等將其所遺藏書、字畫捐獻給人民政府。逝世后第三年由于極左路線的干擾，蒙冤30多年，直至1984年才得以平反。

越園先生在方志學、書畫理論、目錄學、法學諸方面都有很深的造詣，在當時還是一位頗有影響的書畫家。

留學歸來 任教杭州

1910年秋，余紹宋學成回國，赴京做了外務部主事。不到一年武昌起義爆發(fā)，辛亥革命開始了，原本就不滿清政府封建統(tǒng)治的余紹宋，收拾行李來到杭州，受聘于浙江公立法政專門學校，任教務主任兼教師（當時的浙江公立法政專門學校在杭州城東的馬坡巷，如今舊址已找不到了）。

浙江公立法政專門學校雖然規(guī)模不算太大，但在該校先后任教的老師倒有不少知名人士，如陳叔通（敬第）、沈衡山（鈞儒）、阮荀伯（性存）、許養(yǎng)頤（壬）、郁曼陀（華）、凌勵?。ㄊ库x）等人。曾在此校就讀后來成為頗有名望的學者，有目錄學家周子美、篆刻家武鐘臨等。阮毅成先生在《記余紹宋先生》一文中說：“旋三人（余紹宋、阮荀伯、許養(yǎng)頤）又共同發(fā)起創(chuàng)設浙江私立法政學堂，在杭州刀茅巷，自建新式校舍。先君（阮荀伯）任校長，許任教務主任，越老（余紹宋）任教員。清廷初不許私人講授法政之學，經(jīng)一再力爭，始獲核準。”事隔90年，如今誰也說不清刀茅巷這所私立法政學堂的舊址到底在什么方位。

1913年，余紹宋應邀赴北京，開始長達16年之久的宦海生涯。為官之余，他還兼了許多學校的課。余紹宋兩次出任司法次長，憑著知識分子的良知和敬業(yè)精神，盡其所能做了一些利國利民的事。無奈當時軍閥紛爭，政治黑暗，空有報國理想?yún)s很難有所作為。1926年3月，余紹宋因抗議段祺瑞執(zhí)政衛(wèi)隊槍殺學生而辭官，碾轉(zhuǎn)天津、上海，最后還是回到了杭州。

交游廣泛 眾望所歸

1928年7月，余紹宋自天津來到杭州，在北山街原82號賃屋而居。屋居西湖北岸，南望孤山，東南則白堤在目，因此他時常可以和友人蕩舟湖上優(yōu)哉游哉，這和他在北京官場的生活形成了鮮明的對比。

在杭10年，余紹宋先生以書畫自娛自給，十分悠閑，無拘無束地做些自己想做的事。

1930年，他完成《畫法要錄》二編；

1932年，他完成《書畫書錄解題》十二卷；

1934年重修《龍游高階余氏家譜》；

1934年主編的《東南日報》特種副刊《金石書畫》創(chuàng)刊，共出版87期。

著書立說之外，便是寫字作畫，當時他書畫的潤格較高，為他經(jīng)營字畫的有北京的榮寶齋、韻古齋等名店，在上海有朵云軒、九華堂等，在杭州則有西泠印社、浣花齋等。

余紹宋回杭后，只是讀書、作畫和著述，而許多北京的老友屢屢邀他出山，尤其是羅文干（鈞任）幾次相邀，他都不答應。其中一位叫陳哲侯的寫信責問他。他回信說出他的心愿，拒不出任任何職務。他在回信中這樣寫道：“辱愛具見尊注，弟自審拙劣，實非今世所宜，故寧習苦以自韜晦。鈞任出任法曹，力求振作，固甚可慰。然大局如此，秋曹安能獨善？猶以十六年冬過滬與兄相見，曾談及黨治之效，想猶記及，今果如何？若秉鈞者不亟求所以刷新政治之道，恐禍患之來有不堪設想者矣！現(xiàn)聞郁堂（朱獻文）、勵?。枋库x）將連袂出山，為法曹盡力，其效必有可觀，僅可容弟偷閑自放，亦使人知尚有不慕榮利之人，未始不可為秋曹生氣也?！?/p>

余紹宋來杭定居后做的第一件事便是發(fā)起“東皋雅集”。因他久居北京，對杭州并不了解，經(jīng)老友馬敘倫的介紹，結(jié)識了杭州書畫界的許多朋友，并在孫廑才家開了一個關于發(fā)起雅集活動的會議。余紹宋倡議成立書畫雅集、聚集杭城書畫高手，切磋書畫藝術、交流所藏珍品。雅集活動地點是杭州城東的金衙莊浙江忠義祠和東皋別墅（明尚書金順昌故居），均在東河之濱，故定名為“東皋雅集”。

“東皋雅集”發(fā)起后，社友不斷增加，很快發(fā)展到30多人，杭城擅書畫者幾乎云集一堂，可謂人才濟濟。其時杭州的西泠印社成立已20余年，很多印社成員也都來參加“東皋雅集”活動。如葉為銘、丁輔之、高氏三兄弟、俞序文、陳伯衡、武曾保等人。作為一個純藝術社團，“東皋雅集”之規(guī)模遠不如西泠印社，但它活動頻繁，每周一會，每月一餐會，社友只要沒有特別的原因都會按時參加活動，氣氛十分活躍。

雅集活動一般是在集社時社友各出所藏，展示給與會者觀賞，觀賞之余，或揮毫作書畫，或聚首闊論。但凡入社者每次與會，必帶自作書畫一頁，以四尺十開為標準，以便統(tǒng)一成冊。成冊后，分別由各社友收藏。10年下來，社友收藏的書畫也十分豐富。集會時也允許非社員中喜愛書畫者參觀。日本領事米內(nèi)山也曾多次介紹日本畫家來杭參加活動。

時至1937年日寇侵華，社友云散，“東皋雅集”才被迫終止了活動。其前后持續(xù)了近10年，共集會460多次。在一般民間自發(fā)的藝術社團中，活動如此頻繁、堅持如此之久者實屬罕見。

在當時動蕩不安的社會背景之下，“東皋雅集”聚集省城書畫高手，切磋技藝，觀摩藏品，加深友誼，社友的書畫技藝及鑒賞水平得以精進，并產(chǎn)生了一大批書畫精品流傳后世，對浙江書畫藝術的推動意義可謂深遠。1979年，仍在世的東皋社友徐行恭老先生時年八十有七，講述當年集社情景時仍感懷萬分，題《如夢令·懷東皋雅集》一首：“臺榭亭泉竟爽，畫幀詩囊飛響，裙屐漫相聯(lián)，收得滄波珊網(wǎng)。凝想，凝想，云散風流人往。”

定居杭州享天倫

1931年，余紹宋在菩提寺路和孝女路之間買了一塊約一畝二分的地，請人建了一座二層、前后兩進共六開間的小樓，南北為平屋，左右兩廊種竹，正屋前則種松、梅，通道兩側(cè)密植書帶草，空地上廣種木本、草本花木。當年建成，樓雖不大，但十分典雅。主人為它取名為“寒柯堂”。原來此處是塊空地，不久何柱國、宋延華等人也在此地建屋，才形成了一條里弄。當時，杭州市建設部門請他命名，此時正逢其母親七十大壽，于是起名為“萱壽里”，此名字一直延用至今。如今寒柯堂雖然面目全非，但仍然藏在萱壽里這條小巷之中。

余紹宋13歲時，父親就去世了，他是長子，是母親辛辛苦苦地把他和弟弟妹妹們撫養(yǎng)成人的，所以他對母親十分孝順。早年在北京做官時，不論多忙，每年一定要回衢州省親。現(xiàn)在他在杭州有了自己的房子，于是接母親來杭州居住。母親褚太夫人，字雪倌，祖籍山東，出身官宦之家，知書達理。后來隨夫余延秋來到衢州定居，不久在化龍巷生下余紹宋。

1933年，余紹宋接母親來杭居住，每天陪侍母親身旁，同時不忘揮筆書畫。他作畫時母親常在旁觀看，這是他很難得到的天倫之樂。他畫了一個春夏秋冬四景的長卷，高34.5厘米、長1521.9厘米，歷時一個多月，母親時時在旁觀看。他一生在外奔波，這是十分難得的與母親在一起的日子，所以把它取名為《歸硯樓娛親圖卷》，北京和杭州諸書畫界朋友30余人為此卷題名，馬一浮為題引首曰《萊衣散彩》。

▲余紹宋作品

學者型的書畫家

余紹宋所撰的《書畫書錄解題》，全書共收錄東漢至近代評論書畫之書863種，基本上涵蓋了我國歷史上有關書畫論述的重要著作。該書以收錄豐富、考證翔實、評論精辟而著稱于世。以《四庫全書總目》收書之富，藝術類書畫之屬，收書僅71種，存目52種。所以后人凡研究書畫或編制書畫類目錄的，多以此書為重要依據(jù)。

1934年，《杭州民國日報》改名為《東南日報》，社長胡健中想借此機會創(chuàng)立一個副刊，來宣傳國粹，于是來找余紹宋商量關于搜集、審訂、編錄等事宜。余紹宋在當時的學術界和書畫界是位舉足輕重的人物，富收藏、精鑒賞、廣交友，所以由他來主持這項工作是最恰當不過了。胡健中社長請他創(chuàng)辦《金石書畫》并委以主編。《金石書畫》作為《東南日報》的特種副刊，每月出兩期隨報附送。于是有史以來浙江省第一份專門介紹金石書畫的報刊誕生了。

《東南日報》特種副刊《金石書畫》自發(fā)行以來，傳播很廣，影響很大。半月一期，共出了87期，前72期有合訂本，八開三大冊。1937年，因日軍侵華被迫?？?。20世紀80年代，杭州古籍書店重新影印了《金石書畫》合訂本四大冊。

余紹宋生前一直不愿意開個人畫展和出版?zhèn)€人書畫集。他認為一個人的書畫風格再變，面貌再多，總有他的局限性，也是因人的個性決定的。只有集眾人所長，開畫展、出畫冊才顯豐富多彩、百花齊放。他當時雖然名氣很大，但所作書畫僅為自娛自賞。很多人勸他去上海開畫展，以此可以增加收入、提高知名度，他都拒絕了，以致他生前沒有開過一次個人書畫展覽，也沒有出版過個人書畫集。1958年，老友陳叔通深恐他的作品被人遺忘，出資印了一冊《黃賓虹、余越園、宣古愚書畫合集》，每人選了20余幅作品，用珂羅版印刷，印量極少，如今已很難見到。

1929年，北京書畫界征集時人書畫作品，準備送往歐洲、美洲和日本等地巡回展出。余紹宋也送上了兩件作品，其中《秋晚》一幅，深受各界好評，得獎載譽歸來。展讀《晚秋》，秋高氣爽，林樹蕭疏，有秋風撲面，神清氣爽之感。寥寥數(shù)筆，秋林遠岫，層次分明，不用設色而墨韻深沉。沒有深厚功力是很難達到這種境界的。

《秋晚》展覽后送還，某出版商借去印刷出版畫冊，后來一直放在家中。日軍侵華，杭州淪陷，不久友人發(fā)現(xiàn)此畫已流落至滬，購得后寄歸。因此余紹宋在上面還專門寫了一段題跋：“此畫昔經(jīng)送往莫斯科、柏林、紐約、東京展覽，謬得佳興譽，且有影本流播人間。廿六年（1937年）隨杭州以淪陷，越三歲，友人從上海購得寄歸。是亦可謂曾經(jīng)滄海者矣，雖曰敝帚，聊復珍之。越園自記?！?/p>

余紹宋生前曾對人說：“吾書第一，竹次之?！逼鋵嵥嫷闹褚堰_到了出神入化的境界，能以寫字的方法描寫不同自然環(huán)境下竹的風韻，不論風、霜、雨、雪，各盡其態(tài)。所說的竹次之，是和他自己的相對比較而言。

古人說：“唐人尚法，宋人尚意。”必須先有法，才可能有個人的意。中國的楷書，在兩晉和南北朝還是形成和進化階段，到了隋唐已進入穩(wěn)定時期，一切法度都已齊備。所以后人學楷書，必從唐代書家入門。余紹宋自幼從顏真卿書法入手，后來又遍學唐代其他各家書法。從他所遺留下的作品和日記中可以知道，歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權、李北海等人的書法，他幾乎統(tǒng)統(tǒng)臨習過。中年以前他也經(jīng)常研習，凡著名的魏碑、魏墓志、魏造像也都有所涉獵。中年以后他對帖產(chǎn)生了興趣，從此二王、趙子昂等人的風格也滲入了他的書法，于是形成了他自己兼蓄各家之長的書風，使他后來的書法已到了爐火純青的境界。他生前的書法作品很被人們重視，一生中所書碑刻、摩崖不下百種，而且遍布大江南北，可惜現(xiàn)今存世不多，我個人所見碑刻、摩崖拓片僅二三十種?，F(xiàn)把他在杭州期間所書碑刻排列如下。

《蹇季常先生墓表》，1932年50歲時正書，林志鈞撰文，石碑原在北京西直門外。

《重修西溪厲樊榭先生祠堂記》，1932年50歲時行楷，馬敘倫撰文，王褆篆額，石碑原在杭州西溪，后被砌入杭州蔣村一無名橋下，2004年被發(fā)現(xiàn)，并從橋墩下取出。據(jù)報載碑額至今仍下落不明。

《重修紹興大禹陵碑》，1933年51歲時正書，章炳麟撰文，高豐篆額，石在紹興大禹陵。

《張集遺贈菊種碑記》，1933年51歲時正書，程學鑾撰文，石碑原在杭州孤山，今不知去向。

《鄞縣大咸鄉(xiāng)澹災記》，1934年52歲時正書，沙文若（沙孟海）撰文，高豐篆額，石碑原在鄞縣，今不知去向。

《重修杭州西湖岳忠武王廟碑》，1934年52歲時正書，王廷揚撰文，石碑在杭州岳廟。

重修方志 成就斐然

1942年冬，浙江省政府委員阮毅成、許紹棣議定成立浙江省征集史料委員會，并任命余紹宋為主任委員。余紹宋推薦葉左文、劉祝群、邵裴子、陳訓慈、胡健中、查寬之等13人為委員。由于戰(zhàn)時各種原因，一些委員未赴任。翌年８月１日，在征集史料委員會的基礎上，成立了浙江通志館，館址設在云和縣大坪村，余紹宋任館長，孫延劍任總纂。

《浙江通志》自清雍正以后，200多年來，不曾續(xù)修或重修。雖然多次議修，但都沒有成功。離此次修志最近的一次是民國初年，由喻長霖、沈曾植、朱祖謀、繆荃孫等人續(xù)修，諸人多系前清遺老，完全站在清代的立場搜集了一些資料，記事至清末為止，對民國的事，一字不提。許多與民國有關之事，也刻意隱諱，對孫中山及革命黨人，仍沿用清時的稱謂，稱為“亂黨”。民國政府出錢養(yǎng)了一批遺老，修志10年，只收集了一些資料，最后不了了之。資料分散在上海、嘉興等地。

在抗日戰(zhàn)爭的艱苦環(huán)境里，修撰一部省志，要比平日艱難得多，人力、物力都十分缺乏。從1943年到1949年，在他的領導和浙江通志館全體同仁的不懈努力下，《重修浙江通志》初稿完成了125冊。到了1949年3月，時局動蕩，財政不敷，余紹宋不得不向省政府提請停止館務。5月3日，杭州解放，不久余紹宋病逝于杭寓。浙江通志館被撤銷，所有圖書資料，連同初稿一并交由浙江圖書館保存。33年之后的1982年，浙江各市縣掀起修志熱潮，浙江圖書館根據(jù)初稿，謄清后光電刻印出版。

余紹宋一生完成兩部地方志：《龍游縣志》和《重修浙江通志》，因此為他在方志學界奠定了不可動搖的地位。

▲余紹宋《龍游縣志》

愛國愛家愛和平

1945年夏，日本宣布無條件投降，這時候余紹宋正在云和大坪村浙江通志館館長任上，聽到日寇投降的消息，萬分激動，用杜甫詩韻口占一律：“夜半俄聞敵已降，起來顛倒著衣裳。驚疑醒作還鄉(xiāng)夢，失措歡如中疾狂。何意忽能逢此日，從茲不必滯他鄉(xiāng)。八年鋒鏑余生在，莫向崦嵫嘆夕陽?！边@時候他已63歲，還是想著“莫向崦嵫嘆夕陽”，希望在晚年還能再干些事業(yè)，起碼要完成《重修浙江通志》。在浙江省政府阮毅成先生的幫助下，他物色杭州北山街的梅廬作為浙江通志館的辦公地點。年底，通志館即由云和大坪遷到了杭州梅廬。

這期間他雖然也參加過幾次浙江省參議會、制憲國民大會等會議，但主要精力還是放在修志和書畫上面。他在這一時期的書畫作品確實到了一個更高的境界，他對中國書畫語言的理解又有了新的提高。這都可以從這時期的作品的題跋上得到證實。余紹宋這時期的代表作有《煙江疊嶂圖卷》《松壑流泉圖軸》《青綠山水軸》《擬石田山水卷》和《雨竹》等；書法作品有《重修魁星閣碑記》《草書四屏》和《自書陳子昂詩冊》等。

1949年1月，浙江人民促進和平委員會成立，余紹宋被公推為主任委員，竺可楨、呂公望、金潤泉等人任常務委員。余紹宋以委員會的名義致函國共兩黨，全文是這樣寫的：“我們無黨派的人看起來，大家既都以民意為重，都不忍生靈涂炭，便應立即握手言和。應主張的盡管主張，應讓步的總要讓步，坦白表示相忍為國，一切以民意為從，方是表現(xiàn)誠意，方能實現(xiàn)真正和平，得到民主自由的幸福。古語說得好：'民之所好好之，民之所惡惡之?！闶钦嬲拿裰?。古語又說：'撫我則后，虐我則仇?！闶钦嬲淖杂伞？鬃铀f的天下為公的大同之治，也有共產(chǎn)主義的精神，也合于近代民主自由之真理。我們無黨派的人替一般無黨派的老百姓說話，是真實不虛、無所偏倚的。至于我們浙江，三年來雖未作為戰(zhàn)場，但當八年抗戰(zhàn)之后，民生凋敝達于極點，又受戰(zhàn)爭影響，征調(diào)之繁，實已民不堪命。所以代表說這幾句良心公道的話，希望和平早日實現(xiàn)?！?/p>

原信稿中還有句話可能出于某種考慮當時被劃掉了，原文是這樣的：“……可惜政府近年來措施大都違反民意，弄得民心喪盡，才鬧到今日的局面?！笨梢娪嘟B宋對國民黨當時的禍國殃民的表現(xiàn)是非常不滿的。

1949年初，國民黨已處在全面崩潰的邊緣，社會動蕩、經(jīng)濟凋敝，浙江通志館已無法維持。３月８日余紹宋函請浙江省政府結(jié)束館務。同年４月，浙江省臨時救濟委員會成立，呂公望為主任委員，余紹宋、竺可楨等人為常務委員。此時的余紹宋身體狀況大不如前，全身出現(xiàn)血點。４月初住進勞動路浙江病院醫(yī)治，起初因拔牙出血不止，后來又患胃出血，雖經(jīng)中西醫(yī)會診，仍無法治愈，最后診斷為敗血癥。4月下旬，長子余翼自衢州來杭省親。6月30日下午，一代學者、書畫家余紹宋在杭州萱壽里寓所與世長辭，享年67歲。

身后蒙冤終昭雪

余紹宋逝世后，浮厝杭州凈慈寺，1952年葬于杭州龍駒塢。1950年3月，余翼、余獻、余遂三兄弟將先父余紹宋先生所遺寒柯堂藏書1.6萬余冊，古書畫、文物及自作書畫千余件，悉數(shù)捐獻給浙江省人民政府，浙江省人民政府譚震林主席簽發(fā)了褒獎狀，予以表揚。

1951年8月，龍游縣軍管會要用余紹宋遺產(chǎn)河西街房屋，得知他生前做過高官，就給他枉加一頂官僚反革命的帽子，沒收了在龍游的一切財產(chǎn)，并通知杭州、衢州等地，沒收了他在這兩地的所有遺產(chǎn)，包括房屋、書畫和文物等。從這一日起，余家子孫兩代人就背上了難以洗刷的冤情。此后，余紹宋的一切都被人遺忘，誰也不敢宣傳。曾看到以前出版的文史資料輯刊，偶爾也提到余紹宋，明明是當時他為民意說話的事，也要歪曲成壞事。他的遺著、書畫作品也不再被人重視。

1984年經(jīng)子孫無數(shù)次的申訴，并得到鄧小平辦公室的批示，在浙江省和杭州市委、市政府的關懷下，于當年9月，龍游縣撤銷了1951年12月的錯誤判決。

21世紀初，在浙江省委宣傳部、省社科院等機關領導的關懷和主持下，組織人員編撰《浙江文化名人系列研究叢書》，共錄有古今百位名人，余紹宋以方志學家、書畫理論家入圍。浙江文化名人系列電視片《余紹宋》于2005年2月26日播出。海峽文藝出版社出版《從海派到現(xiàn)代大師叢書》，余紹宋也位列其中。從高官到書畫大師，余紹宋頗具傳奇性的一生，以及一代學者書畫大師的風范，漸漸為人們重新認知。

原標題：《【杭州文史】民國書畫名家余紹宋與杭州的不解情緣》

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