行家：宣德五彩才是傳奇！

馱夫 2023-01-11 發(fā)布于福建

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明代除了成化斗彩被稱道，

還有一個(gè)更加神秘的存在——宣德五彩

宣德青花五彩扁壺

口徑：4cm 底徑：3.2cm 通高：32cm

壹

歷史記載中的——宣德五彩

明代的沈德符在《敝帚軒剩語(yǔ)》中記載：“本朝窯器用白地青花，間裝五色，為今古之冠，如宣品最貴，近日又重成窯，出宣窯之上。”

明代谷應(yīng)泰在《博物要覽》中稱：“成窯上品無(wú)過(guò)五彩葡萄撇口扁肚靶杯，式較宣杯妙甚。五彩宣廟不如憲廟……宣窯五彩深厚堆垛，故不甚佳，而成窯五彩用色淺淡，頗有畫意……”

早在八十年代以前，我國(guó)陶瓷史上沒(méi)有找到宣德五彩器任何實(shí)物佐證，神秘的宣得德五彩在文博界一直沒(méi)有定論，眾說(shuō)風(fēng)云。

1984年在西藏薩迦寺發(fā)現(xiàn)二只宣德五彩碗以后才普遍地引起人們重視。

明宣德青花五彩蓮池鴛鴦高足碗

西藏薩迦寺藏

特別是在1988年景德鎮(zhèn)明珠山御窯廠窯址發(fā)掘成功，發(fā)現(xiàn)在宣德地層中的宣德五彩殘器——五彩盤，為研究宣德五彩器提供考古依據(jù)，這才被中國(guó)學(xué)術(shù)界、考古界、收藏界廣泛地接受，宣德五彩收藏也在中國(guó)大地?zé)崃似饋?lái)......

景德鎮(zhèn)珠山明官窯窯址出土

貳

承前啟后的藝術(shù)珍寶——宣德五彩

宣德時(shí)代，由于皇帝本人的喜好以及支持，御窯廠創(chuàng)燒了許多新的瓷器品種，這些品種不少都成為后朝競(jìng)相模仿的名品。

如知名的宣德五彩瓷，宣德仿宋瓷，以及各種顏色釉瓷器。在釉色上，表現(xiàn)形式上，器物造型以及紋飾的組合上，宣德一朝都進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新與發(fā)展。

明宣德豆青釉荷葉式盤

北京故宮博物院藏

這種銳意進(jìn)取的態(tài)度促成了宣德一朝五彩斑斕的瓷器生產(chǎn)，也可以說(shuō)是藝術(shù)家皇帝對(duì)官窯瓷器進(jìn)行的燒制探索。

在這里，宣德五彩有著極其重要的作用，可以說(shuō)它對(duì)于彩瓷的發(fā)展，對(duì)于中國(guó)瓷器歷史來(lái)說(shuō)是承上啟下的。

宣德五彩鳳穿花卉紋瓶

它是受到元代紅綠彩的影響，在宣德成熟紅彩的基礎(chǔ)上開拓性的首創(chuàng)了五彩這個(gè)新的品種，使中國(guó)瓷器躍上了更美的境界。

宣德時(shí)期，可以說(shuō)青花是十分成熟的，紅綠彩也比較成熟，再加上宣德紅彩的成熟，燒造出燦爛奪目、美不勝收的五彩是順理成章，水到渠成。它對(duì)于此后的成化斗彩（宣德本身就有斗彩，不過(guò)還不成熟），萬(wàn)歷、嘉靖五彩以及清三代的粉彩、琺瑯彩有著極大的影響。

明萬(wàn)歷五彩穿花龍紋瓶（嵌鎏金口、足）

成交價(jià)：46.25萬(wàn)港元

明萬(wàn)歷五彩開光花鳥圖罐

可以說(shuō)，沒(méi)有宣德五彩就不會(huì)有成熟的斗彩（成化及清雍正、乾隆斗彩）和萬(wàn)歷、嘉靖五彩，也更不會(huì)有粉彩和琺瑯彩。

叁

后世不可復(fù)制的精品——宣德青花五彩

宣德時(shí)期生產(chǎn)的瓷器，不但制作精巧，而且品種繁多，釉上彩、釉下彩、單色與雜色釉均有燒制。特別是青花五彩，灑蘭釉品種的創(chuàng)新給宣德瓷又增添了不少迷人的傳說(shuō)。

其中，青花五彩是釉下彩和釉上彩的結(jié)合，后來(lái)的斗彩也是再此基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。

故宮博物院正統(tǒng)五彩碗

而宣德青花五彩更是后世不可復(fù)制之物，青料能夠達(dá)到這樣的效果，也就只有蘇麻離青，再加上宣德時(shí)期高超的工藝性，使得宣德時(shí)期的青花一直被認(rèn)為是明代青花之冠。

△青花夔龍紋罐

高19厘米，口徑15.8厘米，足徑13.8厘米

故宮博物院藏

△青花海水蕉葉紋尊

高15.1厘米，口徑16.5厘米，足徑10.9厘米

故宮博物院藏

但有關(guān)宣德青花五彩瓷的記載不多，實(shí)物也少見(jiàn)，現(xiàn)在陶瓷學(xué)術(shù)界已經(jīng)公認(rèn)的是在西藏發(fā)現(xiàn)的有“大明宣德年制”款的荷塘鴛鴦紋碗（也有稱宣德斗彩蓮池鴛鴦圖碗）。

碗邊緣用青花書寫梵文，碗上用五彩繪荷塘鴛鴦紋，此碗為典型實(shí)例。

明宣德青花五彩蓮池鴛鴦紋碗

高11.5厘米口徑17厘米

現(xiàn)藏于西藏自治區(qū)薩迦縣薩迦寺

這個(gè)青花五彩碗在內(nèi)壁口沿上寫了一圈藏文，內(nèi)容是：晝吉祥，夜吉祥，正午吉祥，晝夜吉祥，三寶吉祥。

宣德五彩就這么幾件存世，誰(shuí)得到一件都不得了，到了明代中葉成化時(shí)期，成化斗彩在當(dāng)時(shí)就稱之為五彩。

△明成化斗彩葡萄紋杯

高4.8厘米口徑5.5厘米

故宮博物院藏

△明成化斗彩葡萄紋杯

高4.8厘米口徑7.8厘米

故宮博物院藏

斗彩這個(gè)詞直到清代晚期才出現(xiàn)，成化的五彩就是這個(gè)斗彩風(fēng)格發(fā)生了一個(gè)突變，這個(gè)突變就使得它跟五彩有所剝離。

然而青花五彩瓷在民間早有發(fā)現(xiàn)，而且為數(shù)不少，只是專家不認(rèn)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)，都認(rèn)為是仿品，其實(shí)不然也。

斗彩和五彩簡(jiǎn)單的區(qū)分：

第一點(diǎn)，從感覺(jué)上五彩熱烈，斗彩柔和；

第二點(diǎn)，從技術(shù)上講五彩是平涂的，斗彩是勾勒的。

斗彩和五彩

什么叫勾勒呢，就是先用青花畫一個(gè)邊，然后把色彩輕輕地填進(jìn)去，五彩就直接拿五彩涂上去了。

明中期成化、弘治、正德三朝五彩都非常少見(jiàn)，當(dāng)時(shí)瓷器是青花的天下，彩瓷也是以斗彩為主，嘉靖、萬(wàn)歷以后，五彩驟然增加，主要的原因是商業(yè)的發(fā)展迅速，市場(chǎng)繁榮。

明萬(wàn)歷五彩蓮塘鴛鴦圖蒜頭瓶

估價(jià)：120萬(wàn)-150萬(wàn)港元

到了康熙時(shí)期，五彩迅速地達(dá)到了頂峰，中國(guó)彩瓷剩下的兩款琺瑯彩和粉彩都是這個(gè)時(shí)期創(chuàng)造的。當(dāng)時(shí)琺瑯彩和粉彩還沒(méi)有構(gòu)成市場(chǎng)的重點(diǎn)，再加上斗彩，這一朝真是五彩繽紛。

清康熙五彩山村仕女圖仰鐘杯

清康熙五彩人物圖盤

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