2023年重讀斷舍離

2018年，我和很多人一樣，忽然間被安利了一本書(shū)——日本山下英子的《斷舍離》。當(dāng)時(shí)這本書(shū)給予我很大觸動(dòng)，我購(gòu)買(mǎi)了紙質(zhì)的書(shū)，反復(fù)認(rèn)真閱讀，并把家里所有可用可不用的物品都扔掉了，特別是衣服，扔了得有四大包裹。

當(dāng)時(shí)，我對(duì)這本書(shū)的理解就是：扔，扔，扔！因?yàn)槲磥?lái)可期，我不能把房間、柜子和心思用在一切無(wú)用的地方，我必須擁有精致的人生和精致的物品。

誰(shuí)曾想，2020年初開(kāi)始，疫情席卷全球，我的未來(lái)可期，變成各種不確定，我開(kāi)始重新審視這本書(shū)，用一種冷靜的、客觀的、辯證的心情去重新地領(lǐng)悟“斷舍離”。

斷舍離是一種心情

創(chuàng)作背景

這是本日本作者山下英子創(chuàng)作的書(shū)，日本是個(gè)島國(guó)，人多地少，人口密度是中國(guó)的2.5倍數(shù)。日本大多數(shù)家庭都住在面積很小的房子里，在日劇中我們也不難發(fā)現(xiàn)，哪怕是日本貴族和豪門(mén)的住宅面積也沒(méi)多豪橫。日本是發(fā)達(dá)國(guó)家，日本人有錢(qián)，有購(gòu)物的資本和欲望，所以造成了人多、物品多、房間小的現(xiàn)象，每個(gè)家庭主婦必須學(xué)會(huì)收納、整理。同時(shí)，日本屬于儒家文化圈國(guó)家，珍惜物品，懂得節(jié)約，“惜物”思想很重。所以，在日本，收納不僅是技術(shù)，也藝術(shù)，甚至一度上升到哲學(xué)的高度。

如果作者生活在地大物博的美國(guó)，每天住在空曠的大房子里，空調(diào)24小時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，冰箱里東西無(wú)論是否壞掉壞，一周內(nèi)必須統(tǒng)統(tǒng)清理扔掉，那么恐怕她是寫(xiě)不出來(lái)這本《斷舍離》的。

一本書(shū)，一定有一個(gè)創(chuàng)作背景，一個(gè)大環(huán)境

中國(guó)人斷舍離有必要嗎？

我們所處的空間，只有固定那么大，不可能因?yàn)闁|西的增加而增加，我們必須意識(shí)到這一點(diǎn)。

我覺(jué)得，不僅僅是中國(guó)人，所有人，都需要斷舍離。因?yàn)槊總€(gè)人的房間里都有垃圾，我們應(yīng)該及時(shí)清理。

2018年的時(shí)候，當(dāng)我把四袋子衣服都扔掉的一瞬間，我的內(nèi)心是舒服的、清爽的。看著柜子里面不再滿滿登登，看著床下面清清爽爽，說(shuō)實(shí)話，那種感覺(jué)真的很不錯(cuò)。我扔掉了一些品質(zhì)不好的衣服，比如掉色的、沒(méi)型的、不喜歡的、幾乎不穿的；扔掉了一些物品，比如塑料吸管、一次性餐具、破塑料袋等等。一頓扔扔扔后，房間果然清爽了許多，打理起來(lái)，也容易得多了。

因?yàn)槲沂且粋€(gè)80后，本來(lái)就沒(méi)有太多物品，所以扔扔扔的過(guò)程還不夠爽。這時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)孩子奶奶家的陽(yáng)臺(tái)六個(gè)到頂棚的大柜子，里面裝的基本上全是過(guò)期的產(chǎn)品。比如，已經(jīng)黏在一起的塑料袋、2001年的方便面、2005年的醬油、不知年月的冰糖以及漏了的鍋碗瓢盆等等，各種過(guò)期的、壞了的物品絕對(duì)超乎你的想象。這些東西，光扔就扔了一下午！

無(wú)論我們多大年紀(jì)，無(wú)論我們窮富，無(wú)論我們?cè)谀膫€(gè)國(guó)度，我們的房間里一定有垃圾，一定有我們這輩子都用不到的東西，這些東西占據(jù)著我們的生活空間，給我們帶不來(lái)任何便利，只會(huì)成為我們的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這些物品，我們必須對(duì)它們說(shuō)NO！

收拾后的書(shū)柜，格外清爽

扔扔扔，就是斷舍離嗎？

我們就這樣生活在這個(gè)“不斷涌進(jìn)來(lái)，但卻只進(jìn)不出的水池”里。這樣下去的話，水池里恐怕已經(jīng)渾濁不堪，滿是淤泥了。

扔掉了四包垃圾衣服后，我依然還是熱衷于網(wǎng)購(gòu)，看著各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)各種打折、包郵、滿減促銷活動(dòng)，不由自主地下單買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，不久之后，衣柜又滿了。而我，穿衣風(fēng)格也沒(méi)什么改變，我還是我，衣品沒(méi)有提高，服飾搭配也沒(méi)有進(jìn)步。

原來(lái)，扔扔扔只是一個(gè)出口，我們應(yīng)該關(guān)注的是入口。當(dāng)我們?nèi)ベI(mǎi)一樣?xùn)|西的時(shí)候，應(yīng)該深思熟慮，而不是隨意而為。這件東西，我買(mǎi)了會(huì)用的上嗎？我會(huì)穿多久?我有沒(méi)有類似的替代品？擁有它后會(huì)提高我的生活品質(zhì)嗎？我有沒(méi)有沖動(dòng)消費(fèi)？

當(dāng)我們購(gòu)買(mǎi)的物品本身就是垃圾的時(shí)候，從購(gòu)買(mǎi)的那一瞬間開(kāi)始，它就是我們?nèi)松臏p分項(xiàng)。因?yàn)樗粌H消耗你的金錢(qián)，也占據(jù)你的空間，還有影響你的人生。

扔扔扔，不是斷舍離，是讓你離開(kāi)那些無(wú)用的物品。而我們應(yīng)該在扔的過(guò)程中去思考，什么樣的東西適合自己？比如我們需要的是10元一盒10支的不好用的筆，還是一支3元的好用的筆？我們需要面對(duì)自己真正的需求，是質(zhì)量，還是數(shù)量；是剛需，還是買(mǎi)著玩？是自己喜歡，還是商家蠱惑？如果我們弄不清這些問(wèn)題，那么扔扔扔就沒(méi)有意義。

斷舍離的最終目的不是丟棄，而是認(rèn)清內(nèi)心需求。

一粥一飯，是對(duì)生活最起碼的尊重

取舍間，重新定義人生的價(jià)值

如果家里有兩套酒杯，一套是五百元的，一套是五千元的。你平時(shí)喝酒，用哪套？五千元是不是放在柜子里，過(guò)年時(shí)候用？來(lái)人時(shí)候用？或者壓根不用，就放在那里。

2017年的時(shí)候，我在土耳其的一個(gè)展館里看到許多精美的瓷器。這些精美的瓷器穿越歷史，依然光滑、細(xì)膩、華美，而它們的主人卻早已長(zhǎng)眠地下了。所以，到底誰(shuí)才是主角？

朋友送給我家一套3000元的茶具，金色的包邊，藍(lán)綠的瓷身，我真的太喜歡了，以我個(gè)人收入，我肯定是不會(huì)購(gòu)買(mǎi)這么貴的茶具，上一個(gè)600元的紫砂壺，還是思慮再三才狠心入手的。

如果我把這套茶具束之高閣，那么它就無(wú)法和我產(chǎn)生互動(dòng)的磁場(chǎng)，我不用它，它就不屬于我。我的潛意識(shí)就認(rèn)為，我不配使用這個(gè)價(jià)值的茶具，我對(duì)自身的定位就是低端、千元以下。所以，我大大方方把這套茶具擺在茶幾上，每天開(kāi)心地用它喝茶，它是如此地賞心悅目，以至于我每一次喝茶，都覺(jué)得是一種人生享受，都有一種我就是成功人士的錯(cuò)覺(jué)。

斷舍離，說(shuō)的是我們對(duì)物品的選擇和使用，而物品的背后卻折射著我們的自身價(jià)值。

母愛(ài)泛濫時(shí)，寶寶的臭腳丫子就是價(jià)值

斷舍離，要在能力范圍內(nèi)

讓我們追求高品質(zhì)，是讓我們追求能力范圍內(nèi)的高品質(zhì)。

斷舍離，是讓我們安住當(dāng)下，珍惜當(dāng)下，因?yàn)闀r(shí)間和生命是有限的，我們應(yīng)該使用和我們價(jià)值匹配的物件，我通過(guò)使用高品質(zhì)的物品、享受高品質(zhì)的生活，從而提高生命的質(zhì)量，從而去追求更高的人生目標(biāo)。如果，消費(fèi)透支卡去購(gòu)買(mǎi)奢侈品，為了虛榮而買(mǎi)一儲(chǔ)物間的名牌包包和鞋子，那就和“斷舍離”的本意背道而馳了。

我們通過(guò)有選擇地購(gòu)買(mǎi)、使用物品，通過(guò)物品的影響，去漸漸地改變我們的形象、我們的思維、我們的人生。當(dāng)我們穿著一套華美而昂貴的套裙時(shí)候，我們勢(shì)必會(huì)提拔身姿，注意自己的儀態(tài)，去調(diào)整自己的言談舉止。而當(dāng)我們穿著沾有污漬的、不合身的衣服時(shí)候，必然粗魯一些、隨意一些。這就是外物對(duì)我們的作用。

同樣的道理，還有我們的朋友。

無(wú)效的社交，低趣味的朋友，我們應(yīng)該及時(shí)止損。遠(yuǎn)離那些低能量的、抱怨的、焦躁的、無(wú)趣的人吧，低質(zhì)量的狂歡未必比高質(zhì)量的獨(dú)處更有魅力。真正改變我們?nèi)松纳缃挥心男?？令我們心情愉悅的交往有幾人？我們只能活一次，一天只?4小時(shí)，我們必須把愛(ài)和時(shí)間交與值得的人。還有就是，不要像勉強(qiáng)購(gòu)買(mǎi)奢侈品一樣，去刻意諂媚那些你能力以外的朋友。

能靜心地喝杯茶，也是一種高質(zhì)量生活

珍惜，是最高級(jí)的斷舍離

為什么許多50后、60后不舍得去扔?xùn)|西。因?yàn)樗麄兘?jīng)歷過(guò)三年自然災(zāi)害和改革開(kāi)放以前的物質(zhì)匱乏。以前，我也不理解，破塑料袋有的是，為什么攢著，用統(tǒng)一顏色的垃圾袋不美觀嗎？直到我經(jīng)歷三年疫情，我才知道，這個(gè)世界有太多突發(fā)事件，錢(qián)也不是想賺就一定能賺來(lái)的。曾幾何時(shí)，那句錢(qián)不是攢下來(lái)的是賺出來(lái)的，是何其對(duì)應(yīng)大眾口味??！對(duì)于我們普通大眾來(lái)講，錢(qián)就是攢出來(lái)的。一個(gè)普通人，一個(gè)固定收入者，可能一輩子就從事一個(gè)行業(yè)，做一種工作，領(lǐng)一份穩(wěn)定收入。那么，要實(shí)現(xiàn)財(cái)富積累，他只能選擇節(jié)流?！伴_(kāi)源”這個(gè)詞并不適用于大多數(shù)家庭。

曾經(jīng)我以為清理就是最高級(jí)的斷舍離，通過(guò)這次疫情，我才明白，最高級(jí)的斷舍離是珍惜；珍惜當(dāng)下，感恩當(dāng)下，感恩每一件物品的陪伴。如果說(shuō)，我們非要斷舍離，我只能說(shuō)，斷舍離是病入膏肓之后所有步驟的最后一步，是不懂珍惜而導(dǎo)致的最終結(jié)果。如果懂得珍惜物品，就不會(huì)輕易去擁有它，就不會(huì)輕易地讓它變壞，更不會(huì)輕易地丟棄它。

飄落的花瓣，此刻也有被珍愛(ài)的權(quán)利

豐盈的靈魂，不需要斷舍離

一段時(shí)間，我和一個(gè)退休返聘的老干部坐對(duì)桌。他本人是副廳級(jí)退休，愛(ài)人也是公務(wù)員，女婿是80后副區(qū)長(zhǎng)，女兒是司法系統(tǒng)的科級(jí)干部。有一天，我突然發(fā)現(xiàn)，他每天用的手提電腦竟然是2002年的！天呢，一臺(tái)筆記本用了20年是什么概念，他的家庭買(mǎi)不起么？呵呵，笑話。如果他的家庭買(mǎi)不起，那么在中國(guó)一般人也都不用買(mǎi)手提電腦了。

這讓我想起兩個(gè)人，一個(gè)是頭戴塑料頭繩的郭晶晶，一個(gè)喝礦泉水吃饅頭的韋神。

我們不斷地，被商家左右，左右自己的價(jià)值觀。“一顆恒久遠(yuǎn)”“去年的衣服匹配不上今年的氣質(zhì)”，我們不停地購(gòu)買(mǎi)，通過(guò)附屬物品去尋求自身價(jià)值和存在感，通過(guò)購(gòu)買(mǎi)大房子、珠寶、服裝、高端社交去彌補(bǔ)我們空洞的靈魂。我們沒(méi)有自身的價(jià)值，所以我們無(wú)休止地通過(guò)外物去尋找價(jià)值。

當(dāng)然，這里的價(jià)值，不是指身居高位，富甲一方；這里的價(jià)值，是指人內(nèi)心的豐盈，這種豐盈可能是技術(shù)、可能是智慧，也可能是愛(ài)。

一個(gè)人，一個(gè)擁有高貴靈魂的人，那么他所有的物品，都是他的附屬品，他不需要選擇，因?yàn)樗拇嬖诰褪亲畲髢r(jià)值。

珍惜當(dāng)下，此刻就是永恒

斷舍離，讓我學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)珍惜；學(xué)會(huì)減少欲望，做一個(gè)簡(jiǎn)單純粹的人，一個(gè)不依賴外物的人。

我是菁婉，我在頭條和你分享讀書(shū)體會(huì)