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來(lái)自: 紫琪婉兒 > 《卯酉》
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傷寒論六病結(jié)構(gòu)即是五運(yùn)六氣模式
主題: 傷寒論六病結(jié)構(gòu)即是五運(yùn)六氣模式。只是辯病一法仲景未有明言,但是如何辨別是三陽(yáng)病還是三陰病卻只字不提,通篇《傷寒論》主要是...
蔡長(zhǎng)福老師濟(jì)南經(jīng)方會(huì)議講課內(nèi)容之三
所以你要不懂得經(jīng)絡(luò)的話,很多病就失誤了,我們不要在經(jīng)文上下功夫,要先在六經(jīng)上下功夫,把六經(jīng)搞熟,回過(guò)頭來(lái)再在條文上下功夫。六條經(jīng)每個(gè)人都是一樣的,不論中國(guó)人外國(guó)人人身體都是一個(gè)長(zhǎng)法,所以...
靈蘭誦讀33丨柴胡加芒硝湯解析
靈蘭誦讀33丨柴胡加芒硝湯解析。潮熱者,實(shí)也,先宜服小柴胡湯以解外,后以柴胡加芒硝湯主之。故先宜小柴胡以解其外,后以柴胡加芒硝湯以治其里。尚從善云:此本柴胡證,下之而不得利,仲景謂此本柴胡...
什么是傷寒論氣化學(xué)說(shuō)? ——用氣化觀點(diǎn)闡釋《傷寒論》六經(jīng)生理病理
——用氣化觀點(diǎn)闡釋《傷寒論》六經(jīng)生理病理。劉渡舟說(shuō)過(guò)一句話概括的很精煉,“六經(jīng)分六氣,六氣為本;六經(jīng)分陰陽(yáng),陰陽(yáng)為標(biāo)。”比如說(shuō)太陽(yáng)的標(biāo)氣是三陽(yáng),陽(yáng)明的標(biāo)氣是二陽(yáng),少陽(yáng)的標(biāo)氣是一陽(yáng),太陰的...
六經(jīng)病欲解時(shí):
六經(jīng)病欲解時(shí): 人體的病有發(fā)作最嚴(yán)重的時(shí)辰,也有最輕的時(shí)辰,欲解時(shí)相對(duì)的就是六經(jīng)病最嚴(yán)重的時(shí)辰(陰陽(yáng)相對(duì)),望朋友們細(xì)細(xì)參悟...
【《傷寒論》鉤沉與正誤】日晡并非申酉時(shí)
【《傷寒論》鉤沉與正誤】日晡并非申酉時(shí)。《傷寒論》中的“日晡所發(fā)潮熱”,指的是16個(gè)時(shí)段中的“晡時(shí)”和“下晡”。分析《傷寒論》提到“日晡所”的有四處,即柴胡加芒硝湯證、大陷胸湯證各一處,大...
中醫(yī)所說(shuō)的“少陽(yáng)病″。少陽(yáng)指的是什么?
中醫(yī),立足的根本就是陰陽(yáng)五行,六經(jīng)六氣,你提到的“少陽(yáng)病”,就涉及到這些知識(shí)。六氣統(tǒng)轄六經(jīng),六經(jīng)從屬六氣。其中暑者,在天為暑,在地為火,在人為三焦,六經(jīng)屬于少陽(yáng)相火 ,手少陽(yáng)三焦以相火主令...
夜讀傷寒-229
夜讀傷寒-229 《傷寒雜病論》 ――第二百二十九條。原文:陽(yáng)明病,發(fā)潮熱,大便溏,小便自可,胸脅滿不去者,與小柴胡湯。陽(yáng)明病,發(fā)潮熱,大便溏薄(不硬),小便還較正常,胸脅部...
第78講 張勝兵品《傷寒》之太陽(yáng)?。?04條條文·柴胡加芒硝湯)
第78講 張勝兵品《傷寒》之太陽(yáng)?。?04條條文.柴胡加芒硝湯)大柴胡湯是小柴胡湯把這個(gè)人參,甘草去掉啊。而且我們通過(guò)前后的邏輯關(guān)系來(lái)看,上一條講的就是大柴胡湯嘛,這一條應(yīng)該是從大柴胡湯開始講嘛...
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