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詩詞中冬日的十六個生活片段,真實、現(xiàn)實,反映了百姓的苦樂年華

 123xyz123 2023-01-08 發(fā)布于湖南


提到“冬日”主題的詩詞,我們最先想到的是唐代詩人柳宗元的名篇,《江雪》,“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,但柳宗元筆下冬天的寒冷和孤獨,并不是所有人的感受。就像宋代詩歌里寫的“月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁。幾家夫婦同羅帳,幾個飄零在外頭”,是的,同一個冬天,也是“幾家歡樂幾家愁”,不可能都是一樣的感受。

1. 《冬至·冬至宵難短》,龍輔

冬夜漫漫,最怕的是失眠。如果冬夜失眠,那將是一個漫長、難熬的夜晚,因為冬夜既寒冷,又漫長,真是度夜如年。宋代詩人龍輔深有體會,他在《冬至·冬至宵難短》中寫道:

冬至宵難短,孤眠恨自長。

枕單寒入夢,窗破月窺床。

枕單寒入夢,窗破月窺床

“冬至宵難短,孤眠恨自長”,雖然到了冬至,白天開始慢慢變長,黑夜開始慢慢變短,但冬至前后,卻是一年中,最漫長的夜晚。在這漫長的夜宵里,更可恨的是孤枕難眠,詩人輾轉反側,自然也就“恨自長”了。

“枕單寒入夢,窗破月窺床”,詩人枕著單枕,帶著寒冷漸漸進入夢鄉(xiāng);這時候,月光沿著破窗射進來,像是月兒在窺視床上那可憐的人兒一樣。

一句,“枕單寒入夢,窗破月窺床”,詩人孤獨寒冷,卻還帶著詩人特有的浪漫氣質,說是月兒在偷窺自己。其實,他是在說,本來就已經是枕單不勝寒,更那堪,還“窗破”,這下好了,北風呼嘯而來,是冷上加冷??梢韵胂螅娙藶槭裁绰L夜,難以睡眠,是凍的!

2. 《負冬日·杲杲冬日出》,白居易

比起龍輔,唐代詩人白居易的冬天就好過得多?!柏摱铡?,即曬太陽的意思。在寒冷的冬日,是一個很好的享受,不比泡溫泉差。記得小時候,喝著熱乎乎的白晝,曬著暖烘烘的太陽,那是寒冷冬天的最好回憶之一。白居易的這首《負冬日·杲杲冬日出》,就是講述他冬日曬太陽的感受:

杲杲冬日出,照我屋南隅。

負暄閉目坐,和氣生肌膚。

初似飲醇醪,又如蟄者蘇。

外融百骸暢,中適一念無。

曠然忘所在,心與虛空俱。

負暄閉目坐,和氣生肌膚

“杲杲冬日出,照我屋南隅”,“杲杲”,很明亮的樣子。明亮的冬日升起來,照在我屋子的南面。因為冬日,太陽出來得晚,所以,看到太陽的時候,太陽已經找到南方了。“負暄閉目坐,和氣生肌膚”,“負暄”,也是曬太陽的意思。我閉目坐著曬太陽,頓時感到一種暖和的空氣從肌膚上生成,讓人暖洋洋的。

“初似飲醇醪,又如蟄者蘇”,詩人說,這種曬太陽的感覺,就像飲美酒一樣,讓人陶醉;又像冬眠的生活復蘇過來,渾身充滿了活力?!巴馊诎俸常羞m一念無”,通體暢快輕松,讓人感覺中正適當沒有一絲不悅的雜念,盡情享受身體所帶來的舒適和愜意。

“曠然忘所在,心與虛空俱”,就好像身處廣闊空間,已然忘記目前所在的環(huán)境,我的心與宇宙間看不到的萬物全然和諧寧靜。最后,詩人通過曬太陽,領悟了一個道理:快樂很簡單,我們需要找到自己的真實需求,哪怕是一個小小的滿足,也會讓自己和諧寧靜。

3. 《冬日觀早朝》,施肩吾

可以說,普通老百姓的冬日,是在寒冷和取暖中渡過的。而官員則可能沒有寒冷的問題,但是他們又有普通老百姓沒有的早朝問題。唐代詩人施肩吾在《冬日觀早朝》中描寫了官員們早朝的情形:

紫煙捧日爐香動,萬馬千車踏新凍。

繡衣年少朝欲歸,美人猶在青樓夢。

紫煙捧日爐香動,萬馬千車踏新凍

“紫煙捧日爐香動,萬馬千車踏新凍”,太陽逐漸升起,香爐上紫煙飄動,像是把太陽捧起來一樣。早朝的千車萬馬,踏破了新凍的土地?!白蠠熍跞諣t香動”,讓人想起詩仙李白的名句,“日照香爐生紫煙”,表達了詩人對早朝盛況的贊美之情。

“繡衣年少朝欲歸,美人猶在青樓夢”,穿著繡衣的少年官員,正早朝過后,準備歸家。這個時候,他的妻子,還在他家精美的房子里,在美夢中。

一句,“繡衣年少朝欲歸,美人猶在青樓夢”,既說明了早朝官員的辛苦,又刻畫了官員們幸福的生活。正所謂,“有所得必有所失”吧!普通老百姓沒有一大早起來早朝的辛苦,但也沒有官員們幸福的生活,他們要整日為自己的“飽暖”而奔波。

4. 《冬夜讀書示子聿·圣師雖遠有遺經》,陸游

冬天萬物蕭條,人類的活動也大大減少。但對于學者來說,冬天是一個很好的季節(jié),可以專心讀書,可以專心治學。宋代大詩人陸游就特別喜歡冬天,他寫冬天的詩占了他詩歌相當大的篇幅。這首《冬夜讀書示子聿·圣師雖遠有遺經》就是其中的代表作:

圣師雖遠有遺經,萬世猶傳舊典刑。

白首自憐心未死,夜窗風雪一燈青。

文章圖片4

夜窗風雪一燈青

“圣師雖遠有遺經,萬世猶傳舊典刑”,世間要研究的學問太多,古代的圣師雖然離我們已經很遙遠了,但他們遺留的經書還在;可以想象,千秋萬代,這些舊的典籍也會流傳下去。既然如此,我們還有什么理由不學習這些經典呢?

“白首自憐心未死,夜窗風雪一燈青”,孔夫子說,“朝聞道,夕死可矣”,我現(xiàn)在雖然白頭了,但一顆愛學習的心,沒有死去。所以,在冬夜,在窗外掛著大風,飄著大雪的時候,我點上一盞青燈,開始了我的學習時間。

很多人,在漫長冬夜無聊的時候,打游戲打法時間的時候,不妨讀讀這句,“白首自憐心未死,夜窗風雪一燈青”,想想我們是不是該把冬天的大好時光,用在學習上?

5. 《早梅·江南冬十二月》,趙次誠

漫長的冬季,我們不能大門不出,二門不邁。也要適當出去走走,鍛煉身體,陶冶情操。冬日賞梅就是一個不錯的選擇,明代詩人趙次誠就非常喜歡賞梅,哪怕是懂十二月,也要出門。他在《早梅·江南冬十二月》中寫道:

江南冬十二月,溪上梅三兩花。

載取小舟香影,月明自棹回家。

文章圖片5

江南冬十二月,溪上梅三兩花

“江南冬十二月,溪上梅三兩花”,江南的冬季,特別是十二月,天氣是一年中最冷的時候,溪上的梅花也開始開放,這是在早期,只開出了三三兩兩的花朵。但是早梅有早梅的妙處,這三三兩兩的花骨朵,更讓人珍惜。

“載取小舟香影,月明自棹回家”,于是詩人劃著小舟,載著梅花的影子,香氣彌漫在小溪上;詩人一路欣賞,一路劃著小船,一直到明月升起,感受那“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的美麗,才劃著槳,準備回家了。

一句,“載取小舟香影,月明自棹回家”,盡顯冬日的浪漫!

6. 《冬日放言·小兒喜學書》,張耒

冬日,一家人在一起,其樂融融;特別是這個時候,孩子們在學習。在老父親眼里,就是最大的幸福。宋代詩人張耒在《冬日放言·小兒喜學書》中寫道:

小兒喜學書,滿紙如涂鴉。

老婦寒不績,當戶理琵琶。

樽中有神物,快瀉如流霞。

三杯任兀兀,凍臉生春華。

文章圖片6

小兒喜學書,滿紙如涂鴉

“小兒喜學書,滿紙如涂鴉”,我那最小的兒子,特別喜歡學習,滿紙寫的字,就像老鴉在沙地留下的足印。雖然詩人對兒子的字充滿了謙遜,稱其為“涂鴉”,在字里行間都充滿了驕傲。

“老婦寒不績,當戶理琵琶”,妻子因為天氣太寒冷了,沒有像往日織布,而是對著窗戶彈起了琵琶。詩人雖然謙稱妻子為“老婦”,但是對她的藝術才華充滿了贊美,用現(xiàn)在的話說,就是一個被織布耽誤了的藝術家?。?/p>

“樽中有神物,快瀉如流霞”,而詩人自己的干什么呢?當然是沉醉在這天倫之樂里,正大杯大杯的喝著酒,美酒如同流霞一樣,飛快地進入了詩人的口腹?!叭呜X?,凍臉生春華”,“兀?!保环€(wěn)定的樣子。詩人喝了三杯就有些上頭,而且冰凍的臉龐也開始生出春天的光彩。

7. 《冬日喜飲》,木知府

張耒的《冬日放言·小兒喜學書》描寫的是普通人家在冬日的幸福生活,而明代詩人木知府的這首《冬日喜飲》,則描寫的是豪門冬日的奢華生活:

暖閣熏香雪未晴,淺斟膾炙舞茵橫。

侍兒斜立朱幃下,十指紅蠶弄錦箏。

文章圖片7

暖閣熏香雪未晴,淺斟膾炙舞茵橫

“暖閣熏香雪未晴,淺斟膾炙舞茵橫”,外面下著大雪,天還沒有放晴;但屋內爐火正旺,烘得閣子里暖融融的,而且閣子里熏著暖香,讓人陶醉。人們吃著精致的肉食和烤肉,淺斟美酒,欣賞著熱舞,正觥籌交錯間。

“侍兒斜立朱幃下,十指紅蠶弄錦箏”,服侍他們的侍女斜立在紅色幔帳下面,隨時準備提供服務;而十指紅潤的歌妓,正彈著錦箏,唱著優(yōu)美的歌曲。這一切,都多么讓人陶醉啊!

一句,“暖閣熏香雪未晴,淺斟膾炙舞茵橫”,這就是富人們醉生夢死生活的寫照!

8. 《冬至日雪·日腳初添一線長》,王炎

一邊是富人們的醉生夢死,一邊是窮人們的饑寒交迫,老杜就有詩寫到,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,鮮明的對比,讓人對統(tǒng)治階級是無比憤怒,對貧苦人民是無限同情。老杜之后,歷代詩人也不忘揭露這些痛苦的現(xiàn)實,宋代詩人王炎在《冬至日雪·日腳初添一線長》中寫到:

日腳初添一線長,飛花撩亂壓微陽。

朱門滿酌羊羔酒,誰念茅茨有絕糧。

文章圖片8

朱門滿酌羊羔酒,誰念茅茨有絕糧

“日腳初添一線長,飛花撩亂壓微陽”,冬至日后,白天就開始一天比一天長了;今天稍微有點太陽,但被紛飛的雪花給繚亂了,以至后面就看不到了。

在這天寒地凍的日子里,“朱門滿酌羊羔酒,誰念茅茨有絕糧”,豪門吃的是羔羊肉,斟滿的是美酒;但誰又能想到茅屋人家里,已經開始絕糧了。

現(xiàn)實就是這樣殘酷,唐代詩人張籍在《野老歌》也寫到,“歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉”,對比更加鮮明,一邊是老百姓空室,靠收橡實充饑;一邊是富人的狗都長年吃肉。

9. 《山中冬至·讀易燒香自閉門》,陳必復

看過了殘酷的反映社會貧富不均的詩句,我們來看一些相對輕松一些的冬日詩詞,學者的冬天,同樣是過得有滋有味。宋代詩人陳必復在《山中冬至·讀易燒香自閉門》中寫道:

讀易燒香自閉門,懶於世故苦紛紛。

曉來靜處參生意,春到梅花有幾分。

曉來靜處參生意,春到梅花有幾分

“讀易燒香自閉門,懶於世故苦紛紛”,冬天來了,詩人關門閉戶,在家里燒上熏香,繼續(xù)研讀《易經》等著作;俗話說,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,冬天,世界本來就清凈了許多,又何必去管世故的紛紛擾擾呢?

“曉來靜處參生意,春到梅花有幾分”,這里的“參生意”,可不是參研生意經,研究如何做好生意賺錢。而是參透自然界的生機意象。天亮了,我靜靜的站在梅花樹下,欣賞著梅花,參透著自然界的生機意象,從梅花的開放中,尋找有幾分春到人間了。

一句,“曉來靜處參生意,春到梅花有幾分”,即使是在冬天,人與大自然也是可以和諧相處的。

10. 《冬日見牧牛人擔青草歸》,張說

中國地大物博,同樣是冬天,北國的冬天和南方的冬天,就是兩樣。唐代政治家、詩人張說被貶南方,驚奇的發(fā)現(xiàn),在冬天,還有青草。他在《冬日見牧牛人擔青草歸》中記錄了他的這個發(fā)現(xiàn):

塞上綿應折,江南草可結。

欲持梅嶺花,遠競榆關雪。

日月無他照,山川何頓別。

茍齊兩地心,天問將安說。

文章圖片10

塞上綿應折,江南草可結

“塞上綿應折,江南草可結”,北方塞上的柳枝這個時候,應該是可以直接折斷了;但江南的小草還在生長。這是多么奇妙?。≡娙私又f,“欲持梅嶺花,遠競榆關雪”,南方沒有雪,但現(xiàn)在梅花開得正旺,這么潔白的梅花,不能跟大雪競爭皎潔,實在是太可惜了,因此,我突發(fā)奇想,能否折一支梅花,然后去榆關,跟那里的大雪一較高下。

“日月無他照,山川何頓別”,兩地的日月又沒有區(qū)別,都是一樣的照耀大地,為什么兩地的山川氣候,卻有這么大的差別?“茍齊兩地心,天問將安說”,如果兩地都變成一樣,那么《天問》又將如何書寫呢?

通讀整首詩,可以看出詩人對祖國大好河山的熱愛之情!

11. 《近代吳歌·冬歌》,鮑令暉

南北朝女詩人鮑令暉的這首《近代吳歌·冬歌》,是寫女孩如何對待愛情的,是女孩對堅貞愛情的誓言:

淵冰厚三尺。素雪覆千里。

我心如松柏。君心復何似。

我心如松柏。君心復何似

“淵冰厚三尺。素雪覆千里”,河里的堅冰厚達三尺,外面的皚皚白雪,覆蓋了千里之地,大自然的冬天是如此殘酷;你我的愛情,面對的世俗,一點都不比冬天的大自然輕松。

“我心如松柏。君心復何似”,但是我的心就像松樹和柏樹一樣,經歷了三九嚴寒,經歷了大雪壓頂,卻依然如故,依然堅定我們之間的愛情。只是,我的不確定的是,你的心是個什么樣子?

對戀愛中男女的忠貞比喻,一直是詩歌中一個永恒的主題。唐代詩人劉禹錫在《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》中寫到,“花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁”,就直接說男孩對愛情不夠忠貞。這里相對委婉一些,以一個問詢的語氣在探問男孩的態(tài)度,其實,就代表了女孩對男孩的信心不足。

12. 《金陵冬夜》,紀映鐘

冬天的寒冷,對于古代大多數(shù)的家庭,都是一個考驗。在古代,晚上取暖是一個大問題,基本上只能靠棉被,如果棉被破爛了,那就非常糟糕了。清代詩人紀映鐘就遇到了這樣一個冬天,他在《金陵冬夜》中寫道:

老來貧困實堪磋,寒氣偏歸我一家。

無被夜眠牽破絮,渾如孤鶴入蘆花。

文章圖片12

無被夜眠牽破絮,渾如孤鶴入蘆花

“老來貧困實堪磋,寒氣偏歸我一家”,老了老了,卻變得更加貧困了,這是在對人是一種折磨;就像寒氣偏偏駐留在我們一家一樣,陰魂不散。

“無被夜眠牽破絮,渾如孤鶴入蘆花”,沒有被子了,晚上睡覺,只能蓋些破絮保暖;這個樣子睡覺,再加上我一個白頭翁,就像是一個孤獨的白鶴,飛進了蘆花叢中,那場面是十分好笑。

詩人十分機靈的抖出一個包袱,“渾如孤鶴入蘆花”,不禁讓人莞爾一笑,真是一個很好笑的輕喜劇。但喜劇的最后,往往是悲?。恍β暤暮竺?,往往是眼淚。這首詩,就起到了這樣的效果。

13. 《南歌子·冬日新婚》,來集之

冬季,對于一個農業(yè)社會來說,往往是一個相對比較清閑的季節(jié)。因此,人們往往把一些重大活動安排在冬天。比如,我們最最重要的節(jié)日,春節(jié);再如,婚禮也大多數(shù)安排在冬天。清代詩人來集之,就在《南歌子·冬日新婚》中給我們描繪了冬日新婚的場景:

梅蕊堪題句,河冰欲語人。

西風洌洌卷埃塵。

只有洞房花燭、別生春。

新婦釵頭鳳,文人筆下麟。

雙雙依約是仙真。

記得碧桃花下、古緣因。

文章圖片13

新婦釵頭鳳,文人筆下麟

“梅蕊堪題句,河冰欲語人”,梅花開得正旺,讓我有一種想題句贊美的感覺;而河里結的冰,也像是要跟人說話一樣。真是“人逢喜事精神爽”,看什么都那么可愛。

“西風洌洌卷埃塵。只有洞房花燭、別生春”,外面是洌洌西風,將塵埃都卷走了。但洞房里是花燭閃亮,別有一番春天的氣息。

“新婦釵頭鳳,文人筆下麟。雙雙依約是仙真”,新娘子頭上的釵頭鳳,我下筆畫的麒麟,雙雙就像活了一樣,就像洞房中的新郎新娘,就像在仙境一般。

“記得碧桃花下、古緣因”,記得我們當年在碧桃花下幽會,沒想到,現(xiàn)在夢想成真,真的感覺我們就是上輩子的姻緣。

哪怕是外面天寒地凍,洞房里,那一定是春暖花開!

14. 《冬獵·搖落霜天百草空》,王恭

對于一個尚武的民族來說,冬天不是完全沒有戶外活動;對于年輕人來說,東獵就是冬天最好的運動,而且是一個民族最應該長久不衰的活動。明代詩人王恭,就在《冬獵·搖落霜天百草空》中,描寫了那些羽林年少郎東獵的情形:

搖落霜天百草空,羽林年少灞陵東。

彎弓射殺平原鹿,笑入吳姬酒館中。

文章圖片14

彎弓射殺平原鹿,笑入吳姬酒館中

“搖落霜天百草空,羽林年少灞陵東”,在眾芳搖落的冬天,在百草枯萎的冬天,在打霜的早晨,是最好的東獵時間。因為百草枯萎,獵物很難隱藏蹤跡;因為打霜的地面,可以讓人們更好的跟蹤獵物。就在這個時候,那些羽林衛(wèi)的年少郎,在灞陵東進行東獵活動。

“彎弓射殺平原鹿,笑入吳姬酒館中”,他們意氣風發(fā),一起彎弓射殺了無數(shù)的平原鹿,打獵結束后,他們又一起歡笑著,進入了吳姬酒館中,開始了他們大口吃肉,大碗喝酒的快樂時光。

值得注意的是,中華傳統(tǒng)文化中,“鹿”極具象征意義,它象征的是“國家”、“政權”,因此,有“逐鹿中原”的說法。羽林年少在東獵中“逐鹿”,象征著他們這一代人,將會“逐鹿天下”!

15. 《別老母》,黃景仁

在冬天,特別是在寒天冷凍的日子,老年人因為身體機能逐漸退化,會特別難熬。這就要求晚輩要在冬天對老人多加照顧。但如果晚輩因為各種原因,不得不出遠門,這就讓老人特別痛苦了,而年輕人也將無限內疚,因為中國人講究,“父母在,不遠游”。清代詩人黃景仁的《別老母》,就講述了一個母親在世,兒子卻不得不遠游的傷心事:

搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

文章圖片15

慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無

“搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯”,我撩起帷幕,拜別老母親,往河梁而去;老母親白發(fā)蒼蒼,愁眼看著我,眼淚已經枯絕了,真是欲哭無淚。

“慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無”,我不由得想象,在我離開的日子里,在一個風雪交加的夜晚,北風吹打著柴門,柴門發(fā)出慘慘的叫聲,老母親會是一個什么樣子。唉!真是,此時有子還不如無子。因為如果無子,老母親只擔心自己就行了;現(xiàn)在,她出了自己受罪,還要擔心她出門在外的兒子,這是何等的痛苦??!

一句,“慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無”,道盡了無數(shù)出門在外,而不能在年邁父母面前盡孝的兒女的痛苦!

16. 《冬閨詞·蠟梅花下閉重門》,溫倩華

冬天,對于年輕夫婦來說,特別是對于妻子來說,雖然是天寒地凍,但卻給了年輕夫婦更多的相處時光,這對于妻子來說,特別重要,而冷,根本不算什么。清末女詩人溫倩華在《冬閨詞·蠟梅花下閉重門》就描寫了這樣美妙的場景:

蠟梅花下閉重門,小捲羅幃放月痕。

冷到柔荑真似玉,借郎雙袖且溫存。

文章圖片16

冷到柔荑真似玉,借郎雙袖且溫存

“蠟梅花下閉重門,小捲羅幃放月痕”,關閉了蠟梅花旁的房門,稍微卷一下羅幃,使得微弱的月光能夠進來一點點。無論在任何時候,妻子總是要把房間布置得浪漫一些,在寒冷的冬天,也有蠟梅花,更有微弱的月光。

“冷到柔荑真似玉,借郎雙袖且溫存”,天實在是太冷了,妻子柔軟的雙手凍得像玉一樣堅硬,于是,她伸到郎君的雙袖溫暖一下自己的雙手。

一句,“冷到柔荑真似玉,借郎雙袖且溫存”,表達了妻子的小聰明,更是表達了妻子的柔情蜜意。天冷是真,手受凍了也是真,但真的只能用丈夫的雙袖來取暖嗎?其實未必,她自己的雙袖不也能取暖!她是那么深情,只不過是找了一個理由,可以和丈夫溫存而已。

面對這樣的妻子,縱使外面天寒地凍,屋內,誰不是溫暖如春呢?

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