藝術(shù)家簡介

讓·安托萬·烏東是法國啟蒙運(yùn)動時(shí)期杰出的雕塑家，主要以肖像而聞名，這一專業(yè)使他在同時(shí)代人和后人中享有盛譽(yù)，盡管他在更大的規(guī)模創(chuàng)作中缺乏成就。但他將主體的個(gè)性和活生生的肉體及其內(nèi)在和外在，他將生命的活力本質(zhì)轉(zhuǎn)化為大理石藝術(shù)，啟蒙運(yùn)動的美德——對自然的真理、樸素和優(yōu)雅——都得到了崇高的表達(dá)。

他于 1741 年出生于凡爾賽宮，父親是皇家藝術(shù)機(jī)構(gòu)一位有權(quán)勢人物的仆人。雖然不是主宰法國官方雕塑的偉大家族王朝的成員，但烏東從另一種特權(quán)中獲益：1749 年，他父親擔(dān)任門房的巴黎住所成為新成立的 école des élèves Protégés 的所在地，羅馬大獎(jiǎng)賽獲獎(jiǎng)?wù)叩木㈩A(yù)備學(xué)校。這種情況使這位嶄露頭角的雕塑家得以在盧浮宮的皇家贊助藝術(shù)家的工作室里度過他的童年。在成為雕塑家 Michel Ange Slodz 的學(xué)徒后，他自己成為了獨(dú)立創(chuàng)作者，并于 1761 年獲得羅馬雕塑獎(jiǎng)。

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藝術(shù)賞析?

在巴黎的成長歲月里，胡登吸收了當(dāng)時(shí)盛行的已故巴洛克風(fēng)格的教學(xué)。在羅馬，這些早期影響將融入從他的新環(huán)境中吸收的細(xì)微差別——古代的全部力量，以及貝尼尼的作品最引人注目地代表的高級巴洛克風(fēng)格的中間力量。

到 1768 年，當(dāng)他回到巴黎時(shí)，這位年輕的雕塑家已經(jīng)完全吸收并整合了將標(biāo)志著他一生作品的不同影響——強(qiáng)烈的自然主義、古代藝術(shù)和巴洛克風(fēng)格。然而，正如所料，經(jīng)典主題在那些年的作品中占主導(dǎo)地位。這種風(fēng)格在當(dāng)時(shí)受到挑戰(zhàn)，值得注意的是，所有這些不同的作品都帶有一種獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格的清晰印記，這種風(fēng)格將貫穿他漫長職業(yè)生涯的末期。

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藝術(shù)賞析?

在他在沙龍取得成功后，他們希望胡登能在那里獲得更多的委托，但隨著年輕公爵的品味轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)在德國出現(xiàn)的更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺鋾r(shí)尚。與此同時(shí)，胡登在法國的作品繼續(xù)展現(xiàn)出更多樣的色彩。有時(shí)也轉(zhuǎn)向自由流動的洛可可風(fēng)格。

烏東最著名的作品是為當(dāng)時(shí)許多偉人創(chuàng)作的胸像雕塑，他為莫里哀、拿破倫、盧梭、狄德羅等人創(chuàng)作過雕像，并為老年的伏爾泰創(chuàng)作了非常傳神的雕像，此外尚為當(dāng)時(shí)上流社會的許多人創(chuàng)作過雕像。他曾經(jīng)應(yīng)富蘭克林的邀請，到美國為華盛頓創(chuàng)作雕像，他的作品成為許多華盛頓雕像的原型，他也為富蘭克林和杰斐遜創(chuàng)作了雕像。這些作品都成為這些人的典型形象流傳下來。