首先，感謝市政協(xié)和開江縣給我提供了一個參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我看到了有著深厚歷史底蘊(yùn)的金山寺和甘棠、任市兩座古牌坊。剛才聽了開江縣人民政府副縣長程飛同志就開江縣文物保護(hù)工作的介紹，使我對開江縣文物保護(hù)工作有了一個比較全面清晰的認(rèn)識的了解。前面的同志就開江縣文物保護(hù)工作提出了很好的意見，我也從中受到了一些啟發(fā)。市政協(xié)王主席要我也談?wù)?，恭敬不如從命，就談?wù)勎覍ξ奈锉Ｗo(hù)和利用的一些看法和意見：

一、正確理解文物保護(hù)方針，認(rèn)真貫徹文物保護(hù)政策。在今天的視察中，在每個文物的所在地，我都從當(dāng)?shù)厝罕姾透刹康脑捳Z中聽到了對當(dāng)?shù)匚奈镩_發(fā)利用的期盼和要求，這一點(diǎn)我非常理解。我想先就這個話題和今天的視察主題談?wù)勎业囊庖姟Ｎ奈锏谋Ｗo(hù)和利用本來是一對矛盾。解決這對矛盾，國家提出了“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”的方針。我理解，這個方針，首先強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)和搶救，核心是加強(qiáng)管理，利用只是而且必須在加強(qiáng)管理的前提下，合理地進(jìn)行。但是，在實(shí)際的文物保護(hù)工作中，卻不難發(fā)現(xiàn)了對這個方針的誤解誤讀。不少人認(rèn)為，文物的保護(hù)和搶救是為了利用，而利用就是經(jīng)濟(jì)開發(fā)，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。于是，圍繞文物進(jìn)行的招商引資，景觀建設(shè)在各地方興未艾。實(shí)事求是地說，這其中也不乏上乘之作，其開發(fā)利用，對地方經(jīng)濟(jì)社會文化的發(fā)展起到了積極的作用。但是，由于地方政府和開發(fā)商的極端功利主義，對文物的文化價值的誤解和對文物景觀造成破壞的情況也時有發(fā)生。更有由于財力的困窘，對文物的保護(hù)搶救投入不足，常有竭澤而漁的情形出現(xiàn)。前面的同志談到文物是不可再生的，保護(hù)和搶救是當(dāng)今政府的首要任務(wù)。文物不僅有其景觀價值，更重要的是其文化價值。它是一個時代留給社會的文化瑰寶，其文化價值是無法用金錢來衡量的。它需要摒棄功利主義和浮躁心理，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行保護(hù)和搶救工作。需要合理地開發(fā)利用，以求更好地保護(hù)。今天來談這個問題看來似乎很凝重，其實(shí)，我只是想闡明我的一個觀點(diǎn)，對文物的利用，要以保護(hù)和搶救為重，不要急功近利，好心辦了壞事。這今天說個話，不是針對開江的領(lǐng)導(dǎo)和同事們說的，而是我參加市政協(xié)組織的視察活動，就文物保護(hù)工作的感言，意在引起社會對文物保護(hù)工作的反思，使我們的文物保護(hù)工作少走彎路，多出實(shí)績。

二、深入挖掘和宣傳文物的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)民眾保護(hù)文物的自覺性。我前面談了，文物不但有景觀價值，更重要的是具有文化價值。而其文化價值，又往往是良莠相雜的。比如金山寺，它有悠久的佛教文化，又有團(tuán)結(jié)和教化信教群眾的功能。而佛教教義，既有慈悲為懷，勸惡從善等當(dāng)代社會需要的合理成份，也有很多地方是與中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念相悖的。我們保護(hù)金山寺文物，目的是保護(hù)佛教文化在金山寺的歷史，利用佛教文化中有利于社會主義建設(shè)的成份，為建設(shè)安定、和諧的政治局面服務(wù)。再如甘棠和任市的兩座孝節(jié)牌坊，那是封建綱常制度的產(chǎn)物，是違背人倫的道德規(guī)范留給古代中國婦女的枷鎖。附著在上面的除了凄美的人物故事，更有建筑藝術(shù)、雕刻工藝，制陶工藝，以及當(dāng)時社會文化生活的信息。我們保護(hù)這些文物，就是保護(hù)那一段歷史，保護(hù)那個時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會信息。將它作為一面鏡子，讓我們時時關(guān)注歷史，反省作為。這些常常不被人們注意。這就需要我們文物保護(hù)工作者深刻認(rèn)識文物保護(hù)工作的重要作用，深入挖掘文物的文化內(nèi)涵，積極宣傳其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)價值。讓干部群眾真正認(rèn)識到文物的價值，不僅僅只把文物當(dāng)作搖錢樹，自覺地保護(hù)文物，科學(xué)合理地開發(fā)利用文物。

三、抓住文物的文化特點(diǎn)，進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)利用。我知道，很多地方都在利用文物招商引資，搞旅游開發(fā)。這可能是利用文物最便捷的方法之一。但是，要在眾多的廟宇景點(diǎn)旅游中打出一片天地，我以為，首要的還是要抓住文物的特點(diǎn)，進(jìn)行有獨(dú)特個性的建設(shè)開發(fā)。開發(fā)旅游產(chǎn)品其實(shí)是展示歷史，展示文化?？梢赃@樣說，特點(diǎn)是景區(qū)景點(diǎn)的生命。景點(diǎn)景區(qū)沒有獨(dú)特的個性，是難以吸引游客的，也是難以長久的。每天有很多游客到云南去，而且?guī)资陙?，云南的旅游業(yè)經(jīng)久不衰，就是因為云南有獨(dú)特而濃郁的民族風(fēng)情和民族文化?，F(xiàn)在，很多人不怕高原反應(yīng)，千里迢迢到西藏去，就是因為西藏文化的神秘和美麗。剛才，開江縣的同志談到金山寺的旅游開發(fā)，我以為，這要認(rèn)真分析金山寺的旅游資源特點(diǎn)。金山寺在建筑藝術(shù)、雕塑工藝和古建筑群保護(hù)上，遠(yuǎn)不及達(dá)縣的真佛山德化寺。目前在知名度也不及德化寺，如果走別人廟宇旅游開發(fā)的老路，恐怕很難打出一片天地來的。要研究利用金山寺悠久的佛教歷史和周邊的森林風(fēng)景資源，圍繞金山寺香客和觀光客上項目，搞開發(fā)。任市的陶牌坊，特色非常鮮明，大多數(shù)牌坊都是石頭或者磚做的，而它的陶制品，這可能在達(dá)州，在四川，甚至在全國都是少見的。抓住這一點(diǎn)做文章，可能會有奇效。首要的，是要深入挖掘文物的文化內(nèi)涵，在建設(shè)和利用上充分展示文物的文化內(nèi)涵。

以上僅是我的個人淺見。一家之言，僅供參考。

謝謝大家。

                （2006年11月2日于開江縣政協(xié)機(jī)關(guān)會議室，2006年11月7日整理）