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《新思考》 對(duì)于人生，總不能做到無(wú)動(dòng)于衷，尤其是在經(jīng)歷幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)摸爬滾打之后，對(duì)于過(guò)去的種種回憶在豐富著人生的內(nèi)涵意義，更坦白一些，更明朗一些，于人于己會(huì)有更直觀更現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)和借鑒警醒意義；有現(xiàn)實(shí)感但不能太過(guò)于現(xiàn)實(shí)，財(cái)富和金錢(qián)并不是人生的全部，總要存留一點(diǎn)超拔于現(xiàn)實(shí)之上的理想和志氣，那會(huì)救人于現(xiàn)實(shí)生存掙扎的水深火熱之中，是勇敢面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻的最可靠保障和底氣；絕對(duì)的未來(lái)很長(zhǎng)，永生是人們深切的渴望，在時(shí)間的洪流和空間的誘惑中，要善于把握自己，不要因一時(shí)的大意糊涂掉入人為的泥坑?？傆幸恍┥娴目p隙存在，不要因一時(shí)的困難和尷尬就自己把自己逼入絕境。
奮斗拼搏是人生的主題，生命的價(jià)值在于呈現(xiàn)生命固有的景象，在于賦予生命新的意義，在于讓生命總體擁有更加豐滿(mǎn)、更加富足的生命，大致可用綻放、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造六字來(lái)形容概 括。
通常，人們不大會(huì)用時(shí)間和精力去思考人生的意義和生命的價(jià)值的，即使有時(shí)候去想了，因?yàn)橄氩幻靼?、參不透，認(rèn)為很傷腦筋，遂之就放棄了。這種普遍的做法無(wú)可厚非，如果都想得清楚，想得明白了，那些傳道者、講道者就沒(méi)有了生存的土壤。恰恰是這種放棄思考的做法，導(dǎo)致了形形色色色的疲于奔命、隨波逐流、患得患失、躑躅迷茫。 人，從降臨人世的那一刻起，就被賦予了生命的價(jià)值，一生的意義也在冥冥之中被注定，至于后天能否經(jīng)由思考而覺(jué)悟，那是以后的事情，取決于天賦和機(jī)緣。所以說(shuō)，古往今來(lái)，古今中外，蕓蕓眾生之中，能稱(chēng)其為偉人、學(xué)者、某某家的人群占的比例不是很高。人之一生，歷經(jīng)受孕、孕育、降生、嬰兒、兒童、小孩子、少年、青年、壯年、中年、中老年、老年等各個(gè)階段，若至于宇宙宏大的范圍內(nèi)，是何其的渺小和空曠，若至于滄桑的范疇中，用天、時(shí)、分去度量，又是如此的漫長(zhǎng)和充盈，每一個(gè)生長(zhǎng)成長(zhǎng)的階段都尤其特定的意義和價(jià)值，當(dāng)歡呼新的生命到來(lái)時(shí)，又清晰的看到成長(zhǎng)生命的負(fù)累和退役生命的傷悲。
走過(guò)很長(zhǎng)的路，才發(fā)現(xiàn)人生不是一件簡(jiǎn)單的事情。因?yàn)檫€有很多人也在這條擁擠的路上走，諸多自然萬(wàn)物也在人生的范疇中，吃穿住行只是人生的基本概念，然而很多人就是為了衣食住行耗盡了自己的一生，中有不良者，貪婪、偷盜、懶惰、邪淫、貪污、搶劫、兇殺，為了一己私欲犯下種種的罪惡。
人畢竟是要經(jīng)受考驗(yàn)和磨練的，無(wú)論你愿意不愿意，最終都難免被世事裹挾，每個(gè)人都要走上命定的路程，無(wú)論出生在富裕的環(huán)境還是貧窮的家庭，區(qū)別僅僅在于經(jīng)受的考驗(yàn)和磨練程度的大小不同。經(jīng)歷不同，自然感受就不同，人萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，不同的人思考的內(nèi)容、方式也不盡相同，那么對(duì)人生意義，對(duì)生命價(jià)值的理解也多有不同。
大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。人生在不同的階段所經(jīng)見(jiàn)的景象大不相同，景象不同，對(duì)心理、思想的影響不同，對(duì)人生、生命的理解和印象也會(huì)不同，我們承認(rèn)允許這種不同的存在，并慢慢適應(yīng)這一存在，在適應(yīng)中通過(guò)多多益善的溝通逐漸讓不同趨同。
思想是最難把握的，沿著光明崇高正確成功的方向思考，對(duì)人生意義、生命價(jià)值的定位就會(huì)讓人贊嘆稱(chēng)奇；沿著陰暗猥瑣錯(cuò)誤失敗的方向思考，對(duì)人生意義、生命價(jià)值的定位令人厭惡唾棄。
人生只有一次，生命不能重來(lái)，輪回需要太過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，何不珍惜當(dāng)下，對(duì)人生、生命多一些健康積極的理解，讓人生的道路更寬廣，讓生命的光華更燦爛。路還長(zhǎng)，還要走， 惟愿越走路越寬，越走越平穩(wěn)，越走越舒爽。
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