（一）三國時期最忘恩負(fù)義的人

公元229年，孫權(quán)終于摘下了“吳王”的帽子，登上了帝王寶座，宣布“孫吳王朝”正式成立。猶如曹丕登基后追封老爸曹操為“武皇帝”一樣，孫權(quán)也追封老爸孫堅為“武烈皇帝”。

但皆知東吳的情況比較特殊，因為真正的奠基人不是孫堅，而是孫權(quán)的哥哥孫策。正是當(dāng)年的這位小霸王，拼死拼活地打下了江東，在臨死前把大位，又親手傳給孫權(quán)。

所以如今孫權(quán)當(dāng)皇上了，在追封老爸為皇上后，按理說也應(yīng)追封哥哥孫策為皇上，表示自己不忘本。但結(jié)果卻是，孫權(quán)追封孫策為“長沙桓王”！

莫非孫策不具備被追封為皇帝的資格？這顯然是胡說八道！別的不說，只說孫策自孫堅死后，先在袁術(shù)手下打工，結(jié)果卻引得袁術(shù)仰天長嘆：“老天爺啊，你要是給我一個如孫策般的兒子，我就是現(xiàn)在去死，都是樂著死?！?/p>

所以說，曹操后來表揚(yáng)孫權(quán)，說：生子當(dāng)如孫仲謀。顯然是袁術(shù)贊美孫策的翻版。

在孫策從袁術(shù)手里，討回“孫堅舊部一千多人”后，一這千數(shù)人馬，為起家資本，離開袁術(shù)后，來到江東“創(chuàng)業(yè)”，堪稱是一路橫掃，被贊譽(yù)為“小霸王”，拿下了江東這片江湖。

周瑜、魯肅、張昭、黃蓋、呂蒙……看看這些閃亮的名字，都是人家孫策的鐵桿部下。在孫策遇刺身亡前，不但把江東的大好江湖給了孫權(quán)，還把這些名將能臣，一股腦的交給了他。

正是因為有這些人，孫權(quán)才能在赤壁大戰(zhàn)中，戰(zhàn)敗曹操，站穩(wěn)腳跟！也正是因為有這些人在，才能殺了關(guān)羽，拿回荊州，從此形成了三國鼎立的局面。

沒有孫策的白手起家，百戰(zhàn)喋血和使賢任能，聚會英豪，哪來他孫權(quán)牛哄哄地稱帝？

所以說，孫權(quán)堪稱是三國時期最忘恩負(fù)義的人。哪怕被普遍鄙視的晉武帝司馬炎，在滅了三國，開國晉朝后，追封完司馬懿，便立刻追封大伯司馬師和老爸司馬昭，三人都是皇帝！從這點來看，司馬炎可比孫權(quán)要厚道的多了。

（二）專家觀點：孫權(quán)為何要忘恩負(fù)義。

那么孫權(quán)為何如此忘恩負(fù)義？翻開史書，先看對孫權(quán)的評價，寫《三國志》的陳壽就坦言，孫權(quán)有“勾踐之奇”……身為“三國第一專家”的陳壽，他的意見，可謂是“專家權(quán)威意見”。顯然，陳壽在孫權(quán)身上，看到了勾踐的影子。

越王勾踐，除了著名的臥薪嘗膽，最終滅掉夫差的吳國外，還有一件非常有名的事跡，便是他手下第一大臣，范蠡對他的評價：越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共享樂。

這兩件事等于勾踐的標(biāo)簽。陳壽把孫權(quán)比喻成勾踐，必是在孫權(quán)的身上，存在這兩方面的特性。

參看孫權(quán)一生，也的確如此，從哥哥孫策手中接過東吳大權(quán)后，便陷入了孫策所留下的那彪名將能臣的“愛護(hù)包圍”中，且還有一魔咒，孫策臨死前，曾托孤張昭道：若仲謀不任事者，君便自取之……

再看赤壁之戰(zhàn)，與其說是孫權(quán)下的決心，不如說是魯肅和周瑜，幫他下的決心。

但哪知赤壁之戰(zhàn)后，孫權(quán)卻譏諷張昭是投降派，顯然這有推翻，孫策托孤遺言“若仲謀不任事者，君便自取之”的嫌隙——赤壁之戰(zhàn)前，他孫權(quán)都慌了手腳，如今卻嘲笑提建議的張昭，這等于是五十步笑百步。

孫權(quán)也曾御駕親征，想展現(xiàn)自己的軍事才能，結(jié)果卻讓張遼“威震逍遙津”，后來又御駕親征，還是慘敗，放著身邊的名將不用，非自己擼胳膊上陣，是不是有想如哥哥孫策一般，建立起“能吹牛皮的武功”的意思？

所以綜上所說，孫權(quán)雖不至于如勾踐一樣“不可與共享樂”，但急于掃除哥哥孫策留下的“魔咒”，清零孫策遺留的“影響力”，這是必然的，因為不這樣做，他就不會樹立起自己的權(quán)威！

故而“三國第一專家”陳壽說他有“勾踐之奇”，可謂一針見血，如此情況下的孫權(quán)，自然不會追封哥哥孫策為皇帝的。

（三）其他觀點：帝王傳承的考慮

拋開專家意見，其實孫吳不追封哥哥為皇帝，還有以下兩種觀點。其一，孫策有個兒子叫孫紹，孫權(quán)也有七個兒子?？梢赃@樣假設(shè)，若孫權(quán)把哥哥孫策追封為皇帝，那么他的兒子孫紹，是不是就等于也有了“皇位接班人”的資格了？

這等于，出現(xiàn)了兩股“皇位接班人”勢力（不能稱為人選了）。一股是孫策的兒子領(lǐng)銜，一股是自己的兒子領(lǐng)銜。你若是孫權(quán)的話，估計必會選擇傳位給自己兒子，那么孫策兒子呢？你敢不敢還讓他活著？

這等于給本就錯綜復(fù)雜，危險至極的帝王傳承，又增加了不確定因素。所以孫策只能被犧牲掉，去當(dāng)“王”，斷了其后代，爭奪皇位繼承人的想法。

其二，孫權(quán)的權(quán)力，來自于哥哥孫策，而孫權(quán)還有一個弟弟活著呢，叫：孫朗。其他兩個弟弟，在孫權(quán)稱帝時都已經(jīng)死了。所以若孫權(quán)追封哥哥孫策為皇帝，那就等于將“兄弟間傳承權(quán)力的模式”給合法化了，自然皇位接班人中，又增加了孫朗。

孫策兒子和自己兒子，還糾纏不清呢，這里又冒出來一個弟弟孫朗，你讓孫權(quán)如何敢追封哥哥孫策為皇帝？所以孫權(quán)的忘恩負(fù)義，從皇位傳承這里分析，的確是不得不如此。