編者薦語：

紀(jì)念1982年《全國高等藝術(shù)院校美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)座談會》40周年

紀(jì)念1982年

《全國高等藝術(shù)院校美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)座談會》

 特別說明：

從1979年《美術(shù)》雜志關(guān)于藝術(shù)家自我表現(xiàn)的討論到1982年首屆全國高等藝術(shù)院校美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)座談會，中國藝術(shù)界開始真正確認藝術(shù)家個人創(chuàng)造力的合法性和創(chuàng)作觀念之于藝術(shù)教學(xué)教育的重要性。從1982年到2022年已歷時四十周年，這是中國美術(shù)教育教學(xué)觀念根本性的歷史改變，是中國改革開放時代的歷史經(jīng)歷和歷史節(jié)點，也是中國現(xiàn)代化文化轉(zhuǎn)型可圈可點的歷史進步，值得紀(jì)念，值得書寫也值得傳播。

為此，四川美院將召開的“新時代美術(shù)創(chuàng)作與教育創(chuàng)新”論壇。

2022年度中國美術(shù)批評家年會主題為“自媒體與當(dāng)代藝術(shù)批評”，我們以自媒體同仁聯(lián)播的方式征集全國范圍藝術(shù)家及批評家“創(chuàng)作教學(xué)”典型案例，與之呼應(yīng)，以圖文資訊及視頻進行聯(lián)播，以饗廣大觀眾與讀者。

本次活動特別邀請陳默以“微信群500”方式進行更為廣泛的聯(lián)動。

本次參與同仁聯(lián)播的自媒體微信公眾號二十有余。

聯(lián)播要求是：在聯(lián)播期間，約定聯(lián)動的微信公眾號及微博同時發(fā)布同樣內(nèi)容相關(guān)資訊，時間為：2022年12月12日-31日。

發(fā)起人：王林

2022年12月中下旬

虞村藝術(shù)—創(chuàng)作教學(xué)—案例

虞村（攝影：水天中）

珍珠港事件 250X750cm  紙本水墨 2020

我的作品涉及到一些政治事件或政治人物或歷史或新聞，這些是世界的重要組成部分，我當(dāng)然感興趣，感興趣的就想畫出來。

—— 虞村

珍珠港事件（局部）

虞村開辟了國內(nèi)藝術(shù)家未曾觸及的視點，以真誠的調(diào)侃探討人類最薄弱而又最致命的傷口。

—— 批評家水天中

珍珠港事件（局部）

畫家中最有幽默感最有歷史性也最耐人尋味的水墨畫家！

—— 批評家王林

珍珠港事件（局部）

近些年來，虞村一直以人類文明史上的重大事件和重要人物為主題作出自己個人化的解讀，而且 尺幅巨大，人物、文字處于一種無章法、無結(jié)構(gòu)、接近童趣的語言狀態(tài)，主題宏大而非“宏大敘述”，值得關(guān)注！

—— 批評家賈方舟

珍珠港事件（局部）

虞村的繪畫，具有兒童繪畫的天真與爛漫，但卻同時兼具一般兒童畫所難具備的幽默與老成；具有壞畫趣味的詼諧與輕松，但卻又使人感覺比通常意義的壞畫顯得嚴(yán)肅而認真；具有原生藝術(shù)的執(zhí)著生澀感，但卻比原生藝術(shù)富有理性與法度；具有涂鴉藝術(shù)的即興感與隨意性，但卻又透露出涂鴉藝術(shù)所沒有的某種書卷氣；具有新文人畫的筆墨情趣感，但卻又比以往新文人畫富有人文情懷與當(dāng)代感——其作品融合如上各種繪畫因素于一爐，于今日當(dāng)代藝壇可謂獨具一格。

—— 藝術(shù)家高氏兄弟

視頻時長：03:23

虞村的畫感覺是寫出來的！這個我覺得很重要！我覺得是從關(guān)良到新文人畫到虞村，現(xiàn)在就是虞 村把這個東西畫出來了！這個就是虞村很大的一個價值！

有點二   48X60cm  紙本水墨  2021

諾貝爾和平獎   245X490cm  紙本水墨  2020

我原來想畫“中國”，我想把從鴉片戰(zhàn)爭以來中國的風(fēng)風(fēng)雨雨的某些片段，試著畫出我眼中的“中國”，后來我放棄了，因為中國的歷史情況和中國的政治太復(fù)雜，我想起了董希文的油畫《開國大典》的前后遭遇，我只好放棄了這個計劃，轉(zhuǎn)身面向世界。

—— 虞村

諾貝爾和平獎（局部）

—— 批評家賈方舟

諾貝爾和平獎（局部）

兒童和精神病人的好多作品時常刺激著我的感觀，我常常面對那些作品會情不自禁......

—— 虞村

虞村的文心墨意，發(fā)人深省，趣味性、生動性背后又令人陷入深刻的反思。

—— 批評家冀少峰

杜月笙  195X122cm  紙本水墨  2020

我就喜歡兒童涂鴉，喜歡精神病人的藝術(shù)，喜歡“原生藝術(shù)”。

安迪·沃霍爾   48X60cm  紙本水墨 2022

畫到生時方為畫!

今天，畫之大敵是俗與熟!展覽體盛行，周到，仿照片，獨獨缺了魂靈!

虞村要回到初始狀態(tài)，回到童真，回到自然，回到人睜開眼的一剎那!

那可是永恒的一剎那!

于是就有了他的藝術(shù)!他的畫!

—— 批評家楊小彥

一個人的3040   240X360cm  紙本水墨 2019

虞村發(fā)來《要有書》的參展作品，讓人感動亦復(fù)感慨。其畫有憑有據(jù)、有來路，有去處，讓人不得胡思亂想。他的畫法與組織方式，源自下沉的紀(jì)實性。一一審美下沉要能成立，一是逆反經(jīng)典對杰出的過份關(guān)注，二是對普通與日常的異常感悟。異常也者，來自創(chuàng)作思維之獨特性與藝術(shù)語言之品質(zhì)感，由此而成“這個人'的一家之言、一人之畫也。

—— 批評家王林 2019

王林  虞村

要有書——王林暨友人文獻主題邀請展現(xiàn)場 

老大蟲  30X20cm  紙本鉛筆  2020

對我來說，經(jīng)常作這種涂鴉訓(xùn)練確實能夠及時更換我的視覺系統(tǒng)。

—— 虞村

有點二  30X20cm  紙本鉛筆  2020

天性的表達，不裝逼、不賣弄、不炫耀。

—— 虞村

古城106號  110x90cm  布面油畫 2004

終于有一天我把一幅畫畫傻了——就是這幅畫讓我看到了柳暗花明。

—— 虞村

和平使者  195x 260cm  布面油畫 2007

其實我至今為止對自己的畫依然不滿意，我還沒有真正的畫出樸素……

辛丑條約  290X660cm  布面油畫 2010

找尋可能通往自己內(nèi)心的那扇門，沒完沒了的打開一個又一個通道，試著走走，是否里頭有一個東西激活我生命的可能。

—— 虞村

一無所有  195X260cm 布面油畫 2010

—— 虞村

虞村教學(xué)

《當(dāng)代藝術(shù)》是一門全新的課程,課程主要強調(diào)想象力，可能性和實驗性。是一門綜合性的藝術(shù)課程。當(dāng)代藝術(shù)其教學(xué)目標(biāo)就是要使每一位學(xué)生都能夠建立個人的思維系統(tǒng)和觀看世界的方式。并清晰地在自己的作品中呈現(xiàn)出來。

推薦教材及主要參考書籍:

1． 王林著《 繪畫與觀念 》重慶出版社2008

2．常寧生著《國外后現(xiàn)代繪畫 》江蘇美術(shù)出版社2000

3． 朱青生著《沒有人是藝術(shù)家，也沒有人不是藝術(shù)家》商務(wù)印書館1999

4．《 新藝術(shù)哲學(xué)——關(guān)于波依斯：當(dāng)代藝術(shù)遺產(chǎn)的清理 》現(xiàn)代藝術(shù)雜志社2003

5．《 我將是你的鏡子－－－安迪．沃霍爾訪談精選 》三聯(lián)書店2007

6．《 2000-2005新世紀(jì)中國當(dāng)代藝術(shù)圖鑒 》湖南美術(shù)出版社2006

7．《西方現(xiàn)代藝術(shù)史80年代》北京廣播學(xué)院出版社1992

8． 王林著《 追問--王林論當(dāng)代藝術(shù) 》河北美術(shù)出版社2008

9．（德）胡塞爾《 現(xiàn)象學(xué)的觀念 》上海譯文出版社1986

10.（荷）泰奧多．德布爾《 胡塞爾思想的發(fā)展 》三聯(lián)書店1995

11.（奧）維特根斯坦《 邏輯哲學(xué)論 》商務(wù)印書館1992

12.（奧）維特根斯坦《 哲學(xué)研究 》三聯(lián)書店1992

13.（英）艾耶爾《 二十世紀(jì)哲學(xué) 》上海譯文出版社1987

14．朱青生著《十九札---一個北大教授給學(xué)生的信 》廣西師范大學(xué)出版社2003

15．朱青生等著《 元培書架 》廣西師范大學(xué)出版社2007

16．朱青生等著《 如是我聞---北京大學(xué)元培導(dǎo)師演講錄 》廣西師范大學(xué)出版社2007

17.（美）《 當(dāng)代美國藝術(shù)家論藝術(shù) 》上海人民美術(shù)出版社1992

18．.陳侗 楊小彥選編《 與實驗藝術(shù)家的談話 》湖南美術(shù)出版社1993

《當(dāng)代藝術(shù)》課程案例:（極簡主義視頻作品）

一生二    學(xué)生：侍超    視頻時長：01:05 

高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究

《天性表達·我的教學(xué)筆記》

  江蘇鳳凰美術(shù)出版社  2016  

虞村 著

教與學(xué)的原生狀態(tài)是一個完全開放的生態(tài)系統(tǒng)。在開放的師生關(guān)系中，教師不要求學(xué)生接受教師的權(quán)威；相反，樂于面對學(xué)生提出的所有質(zhì)疑、認真探究學(xué)生們正在體驗的一切。

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

虞村于瑞士洛桑原生藝術(shù)收藏館 2017

將“原生藝術(shù)”注入我的基礎(chǔ)教學(xué)，為的是能夠激活我的每一個學(xué)生在自己的作品里有一個自我存在的“生命個體”， 竭盡我的所能幫助我的學(xué)生成為他們自己的“唯一性”。由此，我所能做的就是能夠盡可能地提供給他(她)們更多的作品圖片暨文獻資料??（原始藝術(shù)、兒童藝術(shù)、民間藝術(shù)、精神病人的藝術(shù)、弱智者的藝術(shù)）。由學(xué)生自行選擇并確定自己能夠直覺到的那個“藝術(shù)的真實”作為自己的課程方案。

引導(dǎo)我的學(xué)生學(xué)會能夠欣賞從各種圖像之中獲得生動的價值。正是這種價值觀-----超越了技術(shù)理性而引入藝術(shù)的、直覺的領(lǐng)域。

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

原生藝術(shù)家的作品案例

美國原生藝術(shù)家山姆·道爾作品 Sam Doyle

奧地利原生藝術(shù)家于爾根·陶舍爾作品

jürgen tauscher Jürgen Tauscher 

（出生時患有微腦畸形）

奧地利原生藝術(shù)家弗朗茨·克恩貝作品Franz Kernbe

伊朗原生藝術(shù)家達沃德·庫查基作品 

Davood Koochaki

每當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生進入靜物、風(fēng)景或人物的寫生課程之初，我都會事先讓他們意臨由他們自己挑選的各類作品圖片，并要求他們作肆無忌憚地涂鴉練習(xí)，因為只有毫無顧忌的、大量的涂涂畫畫，才有可能漸漸地觸碰到他們的某種視覺感動的深處。將意臨出來的視覺感動引入到靜物、風(fēng)景或人物的寫生課程之中。這樣，才有可能真正的畫出他們自己。

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

2014級視覺傳達4班人物寫生課現(xiàn)場

我在給學(xué)生上色彩靜物的時候，一般都會簡單的給他們放幾樣?xùn)|西，比如：幾個水果、罐子或幾個小碗什么的?？此坪唵?，卻要畫出耐人尋味的單純而豐富，不那么容易。有的學(xué)生畫的似乎很復(fù)雜，在畫的面上弄來弄去的看似熱鬧，而畫面的里頭，玩兒的盡是花活，炫耀其復(fù)雜的調(diào)色功能，卻忘了想畫什么？使用華麗的詞藻，卻不為內(nèi)容所表達。畫面確實空蕩蕩的。每當(dāng)出現(xiàn)這樣的狀況，我會要他們?nèi)タ纯茨m迪的作品，要他們試著去意臨莫蘭迪的作品里所呈現(xiàn)出來的用色簡單卻畫出了細膩的物形味道，用心體會老莫的單純而豐富！

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

有一些學(xué)生的畫，看上去有點木訥。他們的出手確實不怎么協(xié)調(diào)、又有些恍惚的那種。對待這一類的學(xué)生，也許可以試著引領(lǐng)他們朝著那個呆呆的傻，卻又挺深刻的那個方向走走看看試試，比如可以試試意臨盧梭的作品，或者從網(wǎng)上搜索查閱迪比費在瑞士洛桑創(chuàng)立的“原生藝術(shù)收藏館”里頭的原生藝術(shù)。多看看各類原生藝術(shù)家們的作品，并建議他們照著試試涂涂畫畫。感覺感覺、體會體會這些原生藝術(shù)家是怎么用他們笨拙的技藝卻描繪出了具有意味深刻的作品。

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

讓-雅克·盧梭作品Jean-Jacques Rousseau，

奧地利原生藝術(shù)家阿洛伊斯·菲施巴赫 

Alois Fischbach 

幾乎每一個班里，都有一些情緒化、愛渲泄，看上去似乎有點暴力的那類學(xué)生。我會給他們推薦蘇丁、德庫寧以及新表現(xiàn)主義這一類藝術(shù)家的作品。鼓勵他們在自己的畫面上亂七八糟的反復(fù)地涂鴉試試，看看能否將自己的各種情緒引入到畫面里攪合攪合，來滿足自己內(nèi)心的需要。

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

威廉·德·庫寧作品  Willem de Kooning

我意識到，在色彩靜物的課堂里，擺放的同一組靜物在面對不同的學(xué)生，所釋放的、和接收的這些靜物信息的差異，從他們的畫作里呈現(xiàn)得一清二楚。如同禪宗里所說的：“一夜落花雨，滿城流水香?！薄Ｂ劦玫较愕娜司吐劦搅?。也就是說：任何一個生活和命運對每一個人其實是公平的。問題是心靈、耳朵和眼睛能不能打開？

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

2013級視覺傳達5班 張茜敏

前些年經(jīng)常帶學(xué)生外出寫生。我發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的學(xué)生一到外面就滿世界亂跑，高興壞了。他們愛三五人一伙呆在一個地方，看著風(fēng)景邊聊邊畫，自在的那個勁兒，時常會畫出他們身不由己的畫兒來。每當(dāng)看到他們有點神魂顛倒的樣子，我心想，這個課上到這個份上了，沒戲也難。

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

2011級廣告1班 朱鈺

2008級網(wǎng)站應(yīng)用1班  李羅嬌

每次，在我的色彩人物課里，都會安排一個師生互動討論的情境。在此情境中，學(xué)生會提出“怎么畫人物”的問題。我知道提出這個問題是因為他們被人物造型的復(fù)雜性給嚇著了，對如何下手有點恐懼。我告訴他們，消除恐懼的有效方式，就是把心放松下來，別把人當(dāng)作人畫，簡單一些，直奔主題。我說是這么說，確實要達到真正的共識很難，因為大家所匹配的知識背景千差萬別，相同的語言，卻有著不同的闡釋。當(dāng)語言無能為力的時候。我只能于現(xiàn)場為學(xué)生以人物范畫作直覺說明，什么叫“別把人當(dāng)作人畫”、什么叫“簡單一些”、什么叫“直奔主題”。

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

虞村為學(xué)生作人物范畫

我時常會看到有的學(xué)生在畫人物的時候，面對人的“活生生”卻毫無知覺，他（她）們唯一感興趣的是照著“人”身上所有部位小心翼翼地記錄著流水賬，企圖把人的每一個器官都描摹得精確無誤，想當(dāng)然地依著成規(guī)慣例弄出一個“經(jīng)典”。真遇到如此理性的、概念的、出手完全例行公事的、毫無直覺的、僵化的同學(xué)。為此，就需要提供具有活力的刺激。我會建議他（她）們?nèi)W(xué)習(xí)研究毛焰的作品。并提醒道：我一點都不反對用寫實的方式畫人物，但僅僅著迷于皮相的描摹是遠遠不夠的，想要畫得動情、迷人。不能只關(guān)注于技術(shù)的細膩與否，而是你的畫作能否觸碰到人的靈魂的深處。比如毛焰的人物肖像作品之所以特別動人，就在于毛焰的作品確實達到了人的內(nèi)心表達的深度。

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

毛焰作品 

我看到有的同學(xué)因為沒有“那種”基礎(chǔ)，畫起來特別樸素，挺直接的，太好了。

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

2013級視覺傳達班 陸子璇

2013級多媒體 周賢生

在微信朋友圈與劉驍純先生討論教學(xué)問題 2013

( 劉驍純 中國藝術(shù)研究院研究員 批評家 )

2014級視傳5 張夢鑫

2014級廣告 韓佳秀

2015級視傳班 張小艷

在我的色彩人物課堂上，最愛對學(xué)生說的兩個詞，一個是：“德行”，另一個是“糟?！薄．?dāng)我看到他們木木的望著“模特兒”，運用“乘法口訣表” 例行公事地制作。我就會當(dāng)即提醒他們，并會用某動物的形象來形容某某人的“特征”。比如某某人的臉兒特別長跟馬臉?biāo)频?，就希望他們把馬的感覺畫出來。畫出了“馬”，就是“他”了！還有的人臉兒，看上去特別的空曠，五官都集中到一塊兒了。我就要求他們畫的時候，盡量把臉上的這些“東東”往中間擠壓。下手狠一點，過分一點，夸張一點。也就是我說的那個“德行”就給弄出來了。我還一再強調(diào)，在畫人物的過程中，要學(xué)會“糟?！?， “糟?！崩L畫中的一些物形，被“糟?！绷说奈镄尉陀锌赡芙沂境鲎晕业淖钌窠?jīng)質(zhì)的“一瞬間”。這個“一瞬間”的感覺，也許就是最接近自我的天性和本質(zhì)。

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

2013級多媒體 莊蕭蕭

2015級視傳 劉敏

2008級網(wǎng)站應(yīng)用1班  宋秋玉

2008級網(wǎng)站應(yīng)用1班  李羅嬌

在我看來，所有的那些柳暗花明，都是用磨難換來的。就如同繪畫的“敏感性”是磨礪出來的。我對好多學(xué)生說過關(guān)于繪畫的“敏感性”的問題。繪畫的“敏感”只能通過“一幅畫”的繪畫過程沒完沒了地折騰，經(jīng)過不計其數(shù)地折騰所累積起來的無數(shù)個“一瞬間”的感覺之中，產(chǎn)生出一個相對滿意的敏感。這一敏感的 “一瞬間”再經(jīng)歷無數(shù)次的往返的磨礪、選擇、再磨礪，再選擇的過程。直至敏感的“一瞬間”越來越敏感。

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

2008級網(wǎng)站應(yīng)用1班  周龍成

2008級網(wǎng)站應(yīng)用1班 譚麗佳

學(xué)生感言

虞村老師經(jīng)常對我們說：“不要將畫畫看得太重，只有放松的的狀態(tài)下才能創(chuàng)造出更好的作品?！彪m然說是這么說，可我們一開始還是有些拘束的，生怕哪里畫錯或者畫不好，當(dāng)我們將這個煩惱告訴他時，他笑著說：“不要擔(dān)心畫錯，畫不好就再推翻重來唄，每一次重畫都能帶給我們不一樣的感受?！痹谟堇蠋煹囊龑?dǎo)下我們很快就進入了狀態(tài)，而虞老師看到我們的進步也會不吝夸贊。

15視傳1班 宋穎穎

在以前我畫色彩的時候總是想著，我該怎么用老師教我的方法去畫好一幅畫，所以我經(jīng)常的情況是，怎么也畫不出能讓自己感到開心的畫。而在虞老師的課上，他讓我們用最原始的方法，能讓自己開心的方法去畫畫，這讓我感到很震驚，因為老師一般都是教我們?nèi)绾慰焖佼嫵鲆环寗e人覺得好的畫，而不是教我們?nèi)绾斡米约旱姆椒ㄈギ嬜约旱漠嫛?/span>

15視傳1班 馮陽

新的認知，新的藝術(shù)理念。虞村老師的畫風(fēng)非常純真，樸質(zhì)，乍看簡單風(fēng)趣，細看筆筆值得深思，畫風(fēng)打破千篇一律的畫面，不拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)方式，讓每一位藝術(shù)學(xué)子們都可以畫出屬于自己的真實風(fēng)格。

15視傳1班 靳威

在色彩課上，虞老師說要將人物的那股“勁兒”表現(xiàn)出來，但是一開始我是迷茫的，我不知道什么是該摒棄的，留下什么才能表現(xiàn)出來，后來發(fā)現(xiàn)作為近視的我拿下眼鏡再看模特，恍然發(fā)現(xiàn)我的眼睛幫我過濾掉那些阻礙我透過現(xiàn)象看本質(zhì)的東西，將最直觀的最明顯的特征呈現(xiàn)出來。剛開始我們依舊會放不開，但漸漸地我們會一邊畫一邊感嘆:好丑啊，哈哈。但是畫好過后仔細看看還是很耐人尋味的。多了真誠，少了套路。

15視傳1班 桑思雅

上虞老師的課簡單粗暴，不用在意高考那時的繪畫技巧，更不用一本正經(jīng)的理性思考。用自己的方式創(chuàng)造自己的畫，就是這樣任性開心。謝謝老師讓我們體會了別樣色彩，也讓我們爽畫色彩。

15視傳1班 李凌雪

對于虞村老師的教學(xué)風(fēng)格，真心說剛開始接觸的時候感覺自己被嚇到了，看到老師畫的一些東西，會有一種懵比的感覺，真心想說一句“天哪，這些都是啥么鬼！”感覺完全顛覆了我曾經(jīng)學(xué)到的東西。有一種真心嫌棄這么丑的畫的感覺。但是經(jīng)過老師對畫面的解釋和我自己親自的嘗試，我差不多能體會到，這種風(fēng)格的畫面比起以前所學(xué)的那些基本功來說，更加的刺激到了我，從繪畫中，我體會到了輕松，自在，愉快，每次上課都挺開心的。

15視傳1班 王琰

回到孩童時代像孩子一般繪畫，不需要各種花樣手法筆觸，把一個人或事物最顯著的特點表現(xiàn)出來這是虞村老師傳達給我們的一種“初心畫畫”的思想。虞村老師的課堂很幽默很放松但是有時真的還是蠻痛苦的，把事物“簡單畫”比“復(fù)雜畫”難得多，我想要是小孩子來畫可能就不會像我們這種“專業(yè)”畫畫生這樣考慮太多，想想也是我們學(xué)得太過死板，在觀察事物時應(yīng)該找最顯著的地方。

15視傳1班 許清慧

在我的印象中都是慈母嚴(yán)父，虞村老師就像一個慈祥的父親愛護著我們。都說嚴(yán)師出高徒，但上虞村老師的課，我看到了高師慈父。虞村老師的課，我感覺很開放，很輕松。是我十幾年學(xué)習(xí)的道路上遇到不一樣的教學(xué)。本不喜歡色彩課的我從中找到了不一樣的樂趣。     

15視覺1班 韋明亮

(引自虞村著《天性表達·我的教學(xué)筆記-高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)個性教案研究》,江蘇鳳凰美術(shù)出版社 2016）

教學(xué)結(jié)語

“天性的表達”這一觀念，是將“原生藝術(shù)”引入到我長達三十四年的藝術(shù)教育之中。因為在“原生藝術(shù)”中：原始的、純樸的、探索的、包容的和多元的完全開放的生態(tài)系統(tǒng)里，那種率真和自由的天性，完全可以提供給每一位學(xué)生自由選擇適合自己的審美趣味。并由此，從畫作的練習(xí)中建立個人的思維系統(tǒng)和觀看世界的方式。

令我欣慰的是，在我教學(xué)的有限范圍內(nèi)，從每一位學(xué)生的作品里，看到了因人而異，他們確實呈現(xiàn)著一個一個“生命個體”的“唯一性”。這些都如我所愿。

從學(xué)生的感言中，獲悉他們從我的教學(xué)中，得到了快樂和幸福。

我由衷的祝福我的學(xué)生們健康成長、幸福圓滿······

—— 虞村

2015視傳1班全體師生

虞村、吳亮就教學(xué)問題一問一答（2014）

（圖片：水天中、劉驍純、毛焰、虞村、張茜敏、

朱鈺、李羅嬌、陸子璇、周賢生、

張夢鑫、韓佳秀、張小艷、莊蕭蕭、劉敏、

宋秋玉、李羅嬌、周龍成、譚麗佳等）

（海報設(shè)計：唐瑀琪）

（執(zhí)行助理：王軍軍）

虞 村 藝 術(shù) 館

虞村藝術(shù)工作室

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