一、子女星：

男命食神代表兒子，傷官代表女兒。在無(wú)食傷的情況下，七殺代表兒子，正官代表女兒；女命食神代表女兒，傷官代表兒子。

二、子女宮：

時(shí)柱代表子女宮。男命時(shí)干代表兒子，時(shí)支代表女兒；女命時(shí)干代表女兒，時(shí)支代表兒子。

三、以喜忌看子女：

1、子女貧富：八字財(cái)星為用，命局食傷生財(cái)，子女富；八字財(cái)星為用，命局食傷不生財(cái)，子女窮；八字財(cái)星為忌，命局食傷不生財(cái)，子女富；八字財(cái)星為忌，命局食傷生財(cái)，子女窮。

2、子女官運(yùn)：八字官殺為用，食傷不制官殺，子女有官或從事公職；八字官殺為用，食傷制官殺，子女無(wú)官，易惹官非；八字官殺為忌，食傷制官殺，子女有官；八字官殺為忌，食傷不制官，子女無(wú)官，易惹官非。

3、子女學(xué)業(yè)：八字食傷為用，印星不制食傷，子女學(xué)業(yè)好；八字食傷為用，印星制食傷，子女學(xué)業(yè)差；八字食傷為忌，印星制食傷，子女學(xué)業(yè)好；八字食傷為忌，印星不制食傷，子女學(xué)業(yè)差。

4、子女賢孝：八字食傷為用，旺相有力，子女賢孝。反之，八字食傷為忌，旺相有力，子女不孝；八字食傷為用，制忌神有力，子女不僅賢孝而且能干。反之，八字食傷為忌，制用神有力，子女不僅不孝而且無(wú)能；八字食傷為用，貼身而旺，子女賢孝，與命主感情好。反之，八字食傷為忌，貼身而旺，子女不孝，與命主感情差；八字食傷為忌，衰而受制，子女賢孝能干。反之，八字食傷為用，衰而受制，子女不孝無(wú)能；八字食傷為忌，遠(yuǎn)離日干受制，子女賢孝能干。反之，八字食傷為用，遠(yuǎn)離日干受制，子女不孝無(wú)能。

5、子女壽夭：八字食傷為用旺相不受制，子女健康長(zhǎng)壽；八字食傷為用衰弱受制，子女多災(zāi)多難易夭折；八字食傷為忌衰弱受制，子女健康長(zhǎng)壽；八字食傷為忌旺相逢生助，子女多災(zāi)多難易夭折。

四、旺衰看子女：

1、日干偏旺或從弱或從強(qiáng)，有食傷無(wú)梟印，子女多、能干健康；日干旺，有食傷，又見(jiàn)梟印克制食傷，子女少，刑克子女，子女多災(zāi)多難；日干旺，無(wú)食傷，又無(wú)官殺制身，克子息，與子女緣分薄。

2、日干偏弱，食傷多無(wú)梟印，刑克子女；日干偏弱，食傷多有梟印，子女多能干；日干偏弱，無(wú)食傷，有子女能干。

五、時(shí)柱看子女：

時(shí)柱為用，子女能干；時(shí)柱為忌子女無(wú)能。以星為主，宮星同參。

六、人命無(wú)子者：

1、滿局食傷為忌而無(wú)制，無(wú)子女；

2、滿局印綬為忌而無(wú)制，無(wú)子女；

3、調(diào)候失宜，即太寒、太暖、太燥、太濕，無(wú)子女；

4、食傷為用，衰弱被制，無(wú)子息，有也刑克；

5、食傷為忌，旺相無(wú)制，無(wú)子息，有也刑克；

6、日支為食傷，為用神，弱而被制，無(wú)子息，有也刑克；

7、日支為食傷，為忌神，旺而逢生，無(wú)子息，有也刑克。

七、生男生女：

一個(gè)人是生男還是生女，并不完全取決于原局食傷，還要看歲運(yùn)的配合。也就是說(shuō)，并非原局有食神（男命）就有兒子，有傷官（男命）就有女兒。它只是提供了一個(gè)生男生女的信息，具體要觀其喜忌與歲運(yùn)的作用關(guān)系而定。比如，原局有食神，而妻子在傷官年懷孕的，一般生女。反過(guò)來(lái)，若在食神年妻子懷孕，一般生男。

八、優(yōu)生優(yōu)育：

為人預(yù)測(cè)命運(yùn)的最終目的不僅僅是讓人知道自己的命運(yùn)，更要讓人知道如何改良自己的命運(yùn)?！兑捉?jīng)》曰：易不能為人趨吉避兇，圣人作易何用？一個(gè)命局中子女的信息是吉利的還好說(shuō)，如果是不吉利的呢？這就需要人為的去改良它。其方法如下：

1、根據(jù)命局選定一個(gè)喜用神的流年，在喜用神最吉的月份懷孕生子女；

2、在用神年和用神月出生的子女最吉；

3、按照預(yù)產(chǎn)期，選一個(gè)最佳日期和時(shí)辰生子女，人為的創(chuàng)造一個(gè)富貴吉利的八字；

4、到自己（以女性為準(zhǔn)）吉利的方位和吉利的居住環(huán)境去生子女。

從以上八個(gè)方面看子女，要和行運(yùn)的吉兇結(jié)合起來(lái)，綜合分析判斷，才能斷準(zhǔn)斷細(xì)。如果單以八字下斷語(yǔ)，就會(huì)出現(xiàn)時(shí)準(zhǔn)時(shí)不準(zhǔn)的錯(cuò)誤。同時(shí)要看命局八字的組合，喜忌神的旺弱，以及在局中所起的作用論吉兇。宮星同參，以星為主，即使子女宮為用神，但子女星在局中為害甚大，子女也必非良善之輩。

八字看你能生出什么樣的子女

一般說(shuō)來(lái)，子女長(zhǎng)得相貌俊秀，需要如下條件：

1、男命，八字中官星生旺，并且在時(shí)支處于長(zhǎng)生的人;

八字中時(shí)柱是子女的宮位，子女星在時(shí)柱中處于長(zhǎng)生地位，說(shuō)明子女得氣中和，性格好，對(duì)人和善。因?yàn)榘俗种械拈L(zhǎng)生，是一種最為理想的生存狀態(tài)，代表事物的萌發(fā)階段，正如一個(gè)孩子在母腹之中，生命已經(jīng)成型，受到母親的保護(hù)。所以具有這種信息特征的人，女兒一定聰明、俊秀。姓名看你今生的子女運(yùn)

2、男命，時(shí)柱七殺，有其他干支制化的人;

時(shí)柱中有七殺，當(dāng)然代表子女;七殺是惡神，秉氣不能純正，需要修剪。這個(gè)修剪在八字中就是制克、合化。只要有制化，子女就會(huì)得氣而且清正，當(dāng)然兒子一定相貌英俊。

3、男女命中，時(shí)柱出現(xiàn)桃花的人;

桃花在八字中自然是子、午、卯、酉之類(lèi)，分別為各種五行的建祿之地，臨官之所；不同帝旺，這樣的位置不會(huì)旺極而走向衰退。有乾卦九五的地位，是一個(gè)理想的境界，所以子女局住在這樣的宮位，當(dāng)然生存狀態(tài)不差；子女當(dāng)然會(huì)漂亮、俊秀。

當(dāng)然，如果這個(gè)桃花，又為子女星的話，則更會(huì)如此；其中有以木性桃花最為嬌艷，水性桃花最為機(jī)靈；火性桃花最為光明；金性桃花最能奪目。

4、女命中時(shí)柱有食神的人;

食神屬于日主所生的同類(lèi)，當(dāng)然是日主純正之氣的凝結(jié)和賦予，是日主精華的吐秀；所以，人們總是將食神看成是自己的福德、福氣的表征。

不像傷官，是日主所生的異類(lèi)，耗泄日主精力很多，很重，難免摻雜了一些雜質(zhì)，子女得氣不會(huì)純正，容易叛逆，不溫柔，不識(shí)大體;

所以時(shí)柱出現(xiàn)了食神，當(dāng)然代表自己所生養(yǎng)的孩子，不僅性格好，溫柔體貼，是父母的貼心棉襖。更重要的是，這個(gè)子女得氣清正，當(dāng)然長(zhǎng)得漂亮。

當(dāng)然男命中時(shí)柱上有食神，只要八字中官殺旺，也是同樣如此。

八字命理分析子女有多少

在《淵海子平》中，將正官與七殺、傷官與食神同時(shí)支相比較，看它們的生旺死絕關(guān)系，然后判斷子女人數(shù)。其中子女人數(shù)的“子息歌”有：

長(zhǎng)生四子中旬半，沐浴一雙保吉祥，

冠帶臨官三子位，旺中五子自成行，

衰中二子病中一，死中至死沒(méi)兒郎，

除非養(yǎng)取他人子，入墓之時(shí)命夭亡。

受氣為絕一個(gè)子，胎中頭產(chǎn)有姑娘，

養(yǎng)中三子只留一，男女宮中仔細(xì)詳。

這就是用天干五行十二宮的生旺來(lái)推，十天干的十二宮為：

甲木長(zhǎng)生在亥，沐浴在子，冠帶在丑，臨官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，絕在申，胎在酉，養(yǎng)在戌。

乙木長(zhǎng)生在午，沐浴在巳，冠帶在辰，臨官在卯，帝旺在寅，衰在丑，病在子，死在亥，墓在戌，絕在酉，胎在申，養(yǎng)在未。

丙火戊土長(zhǎng)生在寅，沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，絕在亥，胎在子，養(yǎng)在丑。

丁火己土長(zhǎng)生在酉，沐浴在申，冠帶在未，臨官在午，帝旺在巳，衰在辰，病在卯，死在寅，墓在丑，絕在子，胎在亥，養(yǎng)在戌。

庚金長(zhǎng)生在巳，沐浴在午，冠帶在未，臨官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在丑，絕在寅，胎在卯，養(yǎng)在辰。

辛金長(zhǎng)生在子，沐浴在亥，冠帶在戌，臨官在酉，帝旺在申，衰在未，病在午，死在巳，墓在辰，絕在卯，胎在寅，養(yǎng)在丑。

壬水長(zhǎng)生在申，沐浴在酉，冠帶在戌，臨官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓在辰，絕在巳，胎在午，養(yǎng)在未。

癸水長(zhǎng)生在卯，沐浴在寅，冠帶在丑，臨官在子，帝旺在亥，衰在戌，病在酉，死在申，墓在未，絕在午，胎在巳，養(yǎng)在辰。

這就是淵海子平推測(cè)子星的傳統(tǒng)方法，男命以七殺為子星，女命以食神為子星，來(lái)推斷他們坐落十二宮的位置。例如：有一男命是戊寅日，壬子時(shí)生，那么戊土的子星七殺為“甲”，甲木長(zhǎng)生于亥，沐浴于子……再根據(jù)子息歌“沐浴一雙保吉祥”，說(shuō)明這個(gè)男的有兩個(gè)兒子。再舉一例：女命戊辰日出生，時(shí)柱是壬申時(shí)，因?yàn)楦鹗俏焱恋淖有?，庚金臨官于申，根據(jù)子息歌中“冠帶臨官三字位”，那么說(shuō)明這個(gè)女的有三個(gè)兒子。

雖然從古至今民間傳統(tǒng)預(yù)測(cè)子女多少，都是依《淵海子平》子息歌的口訣，但驗(yàn)證方面，還要結(jié)合命局中子女星和子女宮結(jié)合五行生克制化全盤(pán)考慮，而且還要結(jié)合大時(shí)局，八字也有環(huán)境制約，例如這30年來(lái)中國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育，這就是大環(huán)境，如果看到一個(gè)女的落在“旺中五子自成行”我們只能說(shuō)她很容易有孩子而且生子幾率極大，至于是否有五個(gè)兒子還要結(jié)合流年和她所處的地方是否允許。