中醫(yī)中的各種氣

一，五運(yùn)六氣的格局萊垍頭條

（一）觀天象、定歷法條萊垍頭

古代沒有時(shí)鐘，得自己掌握歷法?！短煸o(jì)大論》中講到了圭表。故宮的每一個(gè)宮殿前都有一個(gè)晷表盤，頤和園中也有，就是根據(jù)日影來判定時(shí)間。萊垍頭條

五運(yùn)六氣的第一步就是測(cè)時(shí)，然后再編訂相應(yīng)的歷法。中國是一個(gè)歷法大國，在民國以前一共有102種歷法，因?yàn)槊拷⒁粋€(gè)新的朝代都定立自己新的歷法，并不沿用上一個(gè)朝代的歷法。萊垍頭條

五運(yùn)六氣與漢代的歷法原理有很大的關(guān)系。漢武帝定立了好幾種歷法，司馬遷參與了每種歷法的制定。定了歷法后安排每一年的月份。五運(yùn)六氣可以說是一種獨(dú)立的歷法。萊垍頭條

（二）、確定值年的天干和地支萊垍頭條

根據(jù)所定的歷法推算當(dāng)年的天干和地支。條萊垍頭

（三）、推算方法條萊垍頭

根據(jù)值年的干支先推五運(yùn)，包括大運(yùn)、主運(yùn)、客運(yùn)。五運(yùn)中最有用的就是大運(yùn)，又叫中運(yùn)、年運(yùn)。垍頭條萊

根據(jù)大運(yùn)就可以推算出當(dāng)年的特征。假如今年是辛，按照五運(yùn)的推算為水年，水年又分陰干和陽干，陰干不足就是指缺水，即水運(yùn)不足。推完五運(yùn)可以再推六氣。垍頭條萊

六氣是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，也分主氣和客氣。主氣是常規(guī)的，每年不變，兩個(gè)月算一客氣；客氣是每年變化的，并有司天和在泉之分。根據(jù)客氣的變化再分析主、客氣的關(guān)系，這叫“客主加臨”。由此可以推算出兩個(gè)月內(nèi)氣候的變化。垍頭條萊

最后要計(jì)算五運(yùn)和六氣的關(guān)系，叫“五六相合”，這是最重要的。五運(yùn)和六氣都是用五行來表達(dá)的，其間的生成關(guān)系有以下幾種：垍頭條萊

1、運(yùn)、氣不同：（1）運(yùn)生氣——小逆；（2）運(yùn)克氣——不和；（3）氣生運(yùn)——順化；（4）氣克運(yùn)——天形。萊垍頭條

2、運(yùn)、氣相同：（1）天符；（2）歲會(huì)；（3）同天符；（4）同歲會(huì)；（5）太乙天符。條萊垍頭

天符年的變化比較劇烈，歲會(huì)比較平和，同天符也是變化劇烈，同歲會(huì)是平和；太乙天符是變化最劇烈的，包括天氣、病情等都會(huì)出現(xiàn)劇烈變化，故太乙天符的年份一定要記住。因于運(yùn)和氣結(jié)果一致，準(zhǔn)確性高。萊垍頭條

五運(yùn)六氣書中有專門論述在每一年份需要注意的事情，以及年份與疾病的關(guān)系，故由此可以推算出當(dāng)年疾病的發(fā)生、流行趨勢(shì)、轉(zhuǎn)歸等。最后根據(jù)所推算出的疾病情況定治則和預(yù)防方法。頭條萊垍

五運(yùn)六氣的書都是式盤型的，每一步的推導(dǎo)都有很多的字，清楚地寫明了推導(dǎo)過程和解說。不太容易閱讀和理解，五運(yùn)六氣也叫推步，總體來說就是這五步推算方法。要真正把推算方法搞明白很難，而且每個(gè)人的推法也不同。萊垍頭條

此外，五運(yùn)六氣強(qiáng)調(diào)變數(shù)，變是主要的，故重視客氣。中國傳統(tǒng)的術(shù)數(shù)有治術(shù)精神，只講結(jié)果，不講原理，所以學(xué)起來很難，也沒見到寫得很清楚的書。所以也確實(shí)有一定的神秘性。頭條萊垍

萊垍頭條

二，五運(yùn)六氣的推算方法萊垍頭條

（一）、十干化運(yùn)萊垍頭條

甲(陽)+己(陰)頭條萊垍

乙(陽)+庚(陰)萊垍頭條

丙(陽)+辛(陰)萊垍頭條

丁(陽)+壬(陰)萊垍頭條

戊(陽)+癸(陰)萊垍頭條

土條萊垍頭

金條萊垍頭

水萊垍頭條

木萊垍頭條

火頭條萊垍

濕頭條萊垍

燥萊垍頭條

寒萊垍頭條

風(fēng)萊垍頭條

熱垍頭條萊

五運(yùn)是按上表推算，分主運(yùn)和客運(yùn)。主運(yùn)把一年分成五段，一運(yùn)主70.03天。第一段是春天，第二段是夏天，第三段為長夏；第四段為秋天；第五段為冬天。后世包括現(xiàn)在都只推主運(yùn)，即大運(yùn)。但主運(yùn)每年都按春夏秋冬順序而來，沒有太多的推算意義。而客運(yùn)一般都不推，也沒什么意義。萊垍頭條

例如今年是辛卯年，大運(yùn)為水運(yùn)，且為水不足。萊垍頭條

（二）地支化氣萊垍頭條

六氣把一年分成六段，兩個(gè)月一段算一氣，每一段都有主氣和客氣，但主氣與客氣的意義不同。主氣按下表劃分，十二地支的主氣沒有陰陽之分，例如子和午是平等的。萊垍頭條

化氣也是按照五行的順序，但把火分成了兩個(gè)火——少陰君火和少陽相火。就是這么規(guī)定的，六氣的主氣就是按照這個(gè)順序來的。萊垍頭條

頭兩個(gè)月是厥陰風(fēng)木，第三、四月為少陰君火，以此類推。每年的主氣也不變，這也符合我們所處的北半球的氣候規(guī)律。一年24節(jié)氣都有對(duì)應(yīng)，但月份不一定完全對(duì)應(yīng)，因?yàn)楝F(xiàn)在24節(jié)氣都已經(jīng)按照陽歷歷法對(duì)應(yīng)了。萊垍頭條

子 午垍頭條萊

丑 未萊垍頭條

寅 申萊垍頭條

卯 酉萊垍頭條

辰 戊萊垍頭條

巳 亥萊垍頭條

少陰君火條萊垍頭

太陰濕土萊垍頭條

少陽相火萊垍頭條

陽明燥金萊垍頭條

太陽寒水頭條萊垍

厥陰風(fēng)木萊垍頭條

六氣的客氣是按三陰三陽來分的。把陰陽一分為三是陰陽學(xué)說本身的發(fā)展，也是運(yùn)氣學(xué)說提供的理論萊垍頭條

。陰陽從一分為二到一分為三無論從哲學(xué)還是從自然科學(xué)上都是一個(gè)很大的進(jìn)步。把一年分成三陰三陽也很有道理。萊垍頭條

地球繞太陽運(yùn)行的軌跡是橢圓形，冬至和夏至?xí)r地球離太陽最近。冬至那天雖然最近，天氣卻最冷，是由于地球繞太陽運(yùn)行有23.5°的交角，這個(gè)交角致使南、北方的感受不一樣。冬至那天白天最短，雖然最冷，但陽氣也開始有了，也就是一陽生。萊垍頭條

故古時(shí)跳儺、皇帝祭天都在冬至或冬至前一天。甚至很多人給書作序都在冬至這天。冬至也叫小至。萊垍頭條

客氣的具體分法如下：頭條萊垍

一陰——厥陰 一陽——少陽垍頭條萊

二陰——少陰 二陽——陽明垍頭條萊

三陰——太陰 三陽——太陽萊垍頭條

這種分法是按照地球接受日光的多少來分的，一陽接受的陽最少，二陽開始增多，三陽最多；一陰的陰最少、三陰最多。萊垍頭條

一年最開始時(shí)為少陰君火，由少陰傳至太陰，太陰傳至少陽，以后依次為陽明、太陽、最后至厥陰。把子午年定為少陰君火，往下依次為太陰濕土、少陽相火、陽明燥金、太陽寒水、最后至厥陰風(fēng)木。萊垍頭條

例如今年是辛卯年，是陽明燥金之年；主宰上半年的氣候叫司天，主宰下半年的氣候叫在泉。萊垍頭條

由主氣和客氣再推出每一季度是相得還是不相得，這叫客主加臨。是推算每?jī)蓚€(gè)月（60.875天）的主氣和客氣之間的關(guān)系，然后據(jù)此再推會(huì)出現(xiàn)的疾病等。垍頭條萊

大體上就是這樣推衍，具體細(xì)的推算方法不太好記，也有推算的公式。江湖上的人主要是用這些推衍社會(huì)的一些現(xiàn)象和事物。垍頭條萊

脈象也叫氣象，是因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為脈最主要與氣候有關(guān)：春弦、夏洪、秋毛、冬石；王叔和的24脈正好是與24節(jié)氣相對(duì)應(yīng)萊垍頭條

中醫(yī)有幾種氣

你所需要的，我整理如下：萊垍頭條

五行：指的是金、木、水、火、土。五行是中國古代的一種物質(zhì)觀，認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬物循環(huán)不已。五行學(xué)說認(rèn)為宇宙萬物，都由金木水火土五種基本物質(zhì)的運(yùn)行（運(yùn)動(dòng)）和變化所構(gòu)成，是由于中國古代人對(duì)世界認(rèn)識(shí)不足造成的。它強(qiáng)調(diào)整體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式。如果說陰陽是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論。條萊垍頭

五色：指的是青、赤、黃、白、黑5種常見的顏色，古代以此五者為正色。也可泛指各種色彩。條萊垍頭

五方：指的是東、南、西、北、中五個(gè)方位。亦可泛指各方。萊垍頭條

五臟：指的是人體內(nèi)心、肝、脾、肺、腎五個(gè)臟器的合稱。臟，古稱藏。五臟的主要生理功能是生化和儲(chǔ)藏精、氣、血、津液和神，故又名五神臟。由于精、氣、神是人體生命活動(dòng)的根本，所以五臟在人體生命中起著重要作用。萊垍頭條

五音：指的是宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)?！叭撕宄６?，聲有五音，宮、商、角、徵、羽”。因此五音也代指漢語的發(fā)音。在漢語音韻學(xué)中，五音代指漢語聲母的調(diào)音位置和調(diào)音方法，包括唇音、舌音、齒音、牙音、喉音。五音對(duì)朝鮮和日本的音韻體系影響很大。萊垍頭條

如何理解中醫(yī)里的氣

這幾個(gè)名詞都是源于中醫(yī)理論，那么理氣，原因就在于有氣不行氣道在先，要用特殊的方法來理一理，而益氣的大概意思其實(shí)就相當(dāng)于補(bǔ)氣，行氣的意思就是氣雖然行氣到了，但是氣行得的不正常，比如氣滯這種現(xiàn)象，就應(yīng)該用某種動(dòng)力去驅(qū)動(dòng)氣，讓其運(yùn)行開來，而下氣則是要治氣行不通。條萊垍頭

中醫(yī)四種氣

中醫(yī)中將氣分為三氣垍頭條萊

一是元?dú)?，父母、先天所賜，與生俱來；萊垍頭條

二是水谷之氣，脾胃運(yùn)化食物，日常吃飯可以得到的氣；萊垍頭條

三是肺臟呼吸之氣，取決于肺的呼吸功能，也可以理解為我們?nèi)粘Ｋf的空氣萊垍頭條

對(duì)于這三氣，先天之氣受之于父母，難以改變；呼吸之氣受之于天地，難以選擇；水谷之氣受之于日常飲食，是我們可以通過飲食調(diào)節(jié)的。條萊垍頭

中醫(yī)有哪些氣

中醫(yī)氣是指人體內(nèi)具有強(qiáng)大生命力和持續(xù)運(yùn)作的極為精細(xì)的物質(zhì)。中醫(yī)認(rèn)為氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一。氣持續(xù)運(yùn)行，促進(jìn)和調(diào)節(jié)人體新陳代謝，維持人體生命過程。氣是一種精力充沛的微量物質(zhì)，能刺激和促進(jìn)人體的生長發(fā)育和各臟腑經(jīng)絡(luò)的生理功能。冷暖功能是指體溫的恒定性。臟腑功能的穩(wěn)定發(fā)揮，精血津液的有序輸送，都是由氣完成的