莎士比亞的戲劇中說“生存還是毀滅,這是一個問題”。確實,生與死都是不為本人所掌控的,在古人在意識到生命總會終結(jié)后,提出了他們的對生死的看法,即古人的生死哲學。 生命總有終點,可是死后究竟魂歸何處誰也不知道?所以,為了逃避這個未知的恐懼,古人就想方設法地想要延長壽命,甚至還定了活到幾歲才能做壽的傳統(tǒng),那么你知道多少歲才能做壽嗎? 做壽 《說文解字》有云“壽,久也”。所以,給家中老人過生日就有了一個專門的說法,叫做過壽,也是希望家中長輩能安享晚年,壽命長久。 但,這做壽可不是隨隨便便就能做的,通常都是等到整數(shù)生日才能做壽,所以常會見到“七十大壽、八十大壽”這樣的詞語。而過生日相較而言就比較隨意了,從小到大都能過。 按照古人留下來的規(guī)矩,只有到了六十歲才能做壽。為什么偏偏是六十歲呢?古時有著傳統(tǒng)的紀年方式,經(jīng)歷一個天干地支的輪回需要六十年的時間。 因此,歲數(shù)到了六十,那就是說明人生又進入了一個新的階段,所以才有資格讓家人為自己做壽。 但是在某些地方五十歲就可以做壽了,因為在古代每個地方的經(jīng)濟發(fā)展水平是不一樣的。 居住于鄉(xiāng)野的百姓需要辛苦耕耘才能夠活下去,而那些在朝為官的臣子,朝廷會定期發(fā)放俸祿。有經(jīng)濟收入且不用過多勞作的古人他們的壽命自然也就更長一些,并且在天下近旁為官,能獲得的醫(yī)療資源也更好。 而在那些不太發(fā)達的農(nóng)村人們壽命沒有那么長,因此就有了五十做壽的傳統(tǒng)。 但無論是五十做壽,還是六十做壽,他們都是要遵循著相同的規(guī)矩的。然而很多老人到了年紀后卻還是不肯舉辦壽宴,因為這里還有著一個忌諱在。 壽宴假如家中老人的父母還健在,那么他們也是不會做壽的。古時候有著“有母在,不慶生”的說法,也就是說不管你幾歲,只要你的父母還安康,那么就必須把“壽”的這個寓意留給他們。 無論是古人還是今人,都需要講究孝道,一旦逾矩行事的話,可能會對自己有折損。在古人看來,越過長輩去做壽,那是會折壽的!只要長輩還在一天,晚輩就不可以做壽。 假如定下來要真的舉辦壽宴了,那就需要先和老人進行溝通商量,雖說是做壽,但其實是為了給長輩過生日,所以一切還是要聽從本人的意愿的。 因為是大壽的日子,家中小輩也會打起十二分的精神去操作這件事,壽宴當天的菜品也是需要依傳統(tǒng)而定的,不能自由發(fā)揮,其中紅燒肉是必須在出現(xiàn)桌上的。 如果是六十大壽的話,那就需要準備六十塊紅燒肉,待老人吃下后,那么就意味著他晚年會遇到的災禍都會轉(zhuǎn)嫁到豬的身上,這是為了圖個吉利。 此外,還有鯉魚頭湯。鯉魚在風水學說中有著驅(qū)邪招福的能力,所以鯉魚湯也就被寄托了免除災禍的寓意。由于做壽的規(guī)矩和流程很多,要注意的點很多,因此很多老人就不喜歡做壽了。 除了以上提到的這些傳統(tǒng)之外,做壽還要講究一個連續(xù)性。意思是,如果操辦了六十大壽,那么七十,八十也是同樣需要舉辦壽宴的,否則可能會有損壽命。 男上女滿此外,幾歲做壽還會和性別掛鉤。民間有俗語“男慶實,女慶虛”,這就代表了男性要在整數(shù)年齡過壽,但是女性的做壽年齡確實提前一年或者是推遲一年,因為要按照虛歲做壽的規(guī)矩。 而農(nóng)村里還有著“男上女滿”的說法,那就是男人在五十九歲的時候,就能過六十大壽,而女人卻要滿整數(shù)的年齡才可以,這也是因為每個地方流傳下來的傳統(tǒng)不同,所以才規(guī)矩不同。 古時候還有著“做九不做十”的觀念,這是為什么呢?因為在漢語中,“十”的發(fā)音與“死”相近,而“九”呢?又與“久”諧音,因而在擇定日子的時候,會選在虛歲的那年做壽。 雖然在年齡上存在著差異不同,但從上述文字中也能夠看出,正因為做壽這件事非同一般,所以人們才會仔細斟酌后確定要不要做壽。 兩道坎除此之外,有些地方還有著這樣的講究。俗語說“人老兩年坎,邁過得福壽”,這兩道坎是指73和84。 為什么會有這樣的說法呢?因為這是孔子與孟子去世的年齡,前者是儒學的創(chuàng)始人,后者是儒學的集大成者,他們代表了傳統(tǒng)的儒家思想,而孝道是儒家文化中的內(nèi)核。 古時候的平均壽命會比現(xiàn)在短很多,而孔孟兩人可以說是很長壽的古人了,他們都無法邁過的壽命坎,對其他人來說同樣也是一大難題,所以就出現(xiàn)了“人老兩年坎”的說法。 在這種觀念的影響之下,有些老人就不愿意在84歲之前大操大辦。這種也叫做“躲閻王”,讓這天悄悄地過去,不要讓閻王知曉到自己已經(jīng)到了這個歲數(shù),這樣似乎就能夠安全度過了。 有些老人他更是小心謹慎,即便是到了這個年齡,他對外公布的年齡也是會減少一歲的,如果是84的話,就說自己是83或者85。反正就是不會特意去強調(diào)這一點,就是想要不犯忌諱。 此外,不知道大家有沒有聽過有人會過百歲壽辰的,像八十大壽,九十大壽,但是一百歲似乎甚少聽聞,這其實也是為了不犯忌諱,因為古人也講究一個度。 百歲那年舉辦壽宴的話,很可能就會影響之后的歲數(shù),為了規(guī)避這個風險,古人就不會在那一年做壽,他們而是會等到一百零八歲生日的那天慶祝,一百和八都是吉利的數(shù)字。 做壽的規(guī)矩很多,不同的地方有著不同的風俗,就連給家中長輩在幾歲做壽的年齡都不大相同,但是做壽的目的卻是出奇的一致,那就是想讓這些老人能夠命數(shù)長久,與小輩共享更多時光。 |
|