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【原文】 憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。 【行人囈語】 一、前言
陳與義，也許大家并不熟悉他。但大家熟悉的大文豪蘇軾，為他的曾祖陳希亮寫過傳記《陳公弼傳》。陳與義的曾祖是蘇軾在鳳翔府任簽判時(shí)的頂頭上司，陳與義就出身在洛陽這樣的世代官宦人家。他幼時(shí)聰穎過人，博覽群書，過目不忘。葛勝仲在陳與義的詩集序里評(píng)價(jià)他：“少蹲厲不群，篇籍之在世無不讀，既讀輒記不忘”，陳與義是繼蘇軾、黃庭堅(jiān)之后，南北宋之交最重要的詩人，號(hào)為“詩俊”，與黃庭堅(jiān)、陳師道并稱為江西詩派的“三宗”。宣和四年（1122），宋徽宗讀到陳與義的《墨梅》詩，立刻為他的絕世才華所傾倒，馬上命人召來陳與義，憾恨相見太晚，提拔他為太學(xué)博士，著作佐郎。陳與義的詩歌中，有“臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東”的清新明快，韻味深長，也有“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”的雄渾壯闊，沉郁悲慨。他的詩歌以其圓潤流轉(zhuǎn)、清遠(yuǎn)平淡的風(fēng)格而被稱為“簡齋體”（簡齋，陳與義的號(hào)），震動(dòng)文壇，那么，他寫的詞如何呢？
二、鑒賞 這首詞約作于宋高宗紹興五年（1135）或六年，陳與義以病辭歸，退居湖州青墩鎮(zhèn)壽圣院僧舍。時(shí)年四十六七歲的陳與義，經(jīng)歷了“靖康之恥”，金人揮師占領(lǐng)汴京，宋高宗南遷杭州的家國巨變。他避亂于襄漢，流離輾轉(zhuǎn)在湖北湖南，最后翻越了嶺嶠，再度回到朝中任職并得到高宗的賞識(shí)與重用。然而國破家亡的逃難艱辛，痛苦與酸楚浸透著詩人的魂靈，一去不返的舊日美好時(shí)光永遠(yuǎn)地停駐在了詩人的記憶中?！杜R江仙》一詞，就是詩人這種情感體驗(yàn)的深刻反映。詞牌的標(biāo)題也清楚地給我們指出了這一點(diǎn)：“夜登小閣，憶洛中舊游?！?/span>詞的上片“憶昔”。寫盡青春繁華，旖旎美好的時(shí)光。首句“憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英”，意思是回憶當(dāng)年在午橋暢飲，在座的都是些俊杰英才。詞人以“憶昔”發(fā)端，憶一處地方，憶一件往事，憶一群朋友。地方是風(fēng)雅的。“午橋”，在洛陽南面十里，那里有唐代名相裴度的綠野堂，那里風(fēng)亭水榭，花木繁茂。裴度曾在這里與詩人白居易、劉禹錫等人終日酣宴，高歌放言，以詩酒琴書自娛自樂。午橋，是文人豪英們歡娛聚集、休閑尋趣的風(fēng)雅所在。自陳與義的曾祖陳希亮遷居洛陽以來，洛陽，就是陳與義的家鄉(xiāng)。如今淪陷金人的手中，關(guān)于家鄉(xiāng)的種種往事自然而然地泛上了心頭。而往事永遠(yuǎn)是美好的。當(dāng)年也曾在午橋，追尋前賢，暢飲歡娛，對(duì)酒高歌，推杯換盞，何等瀟然灑脫，何等意氣風(fēng)發(fā)！朋友呢，都是些俊杰英豪，大家攜手同游共飲，相伴青春繁華?？傊?，一切的旖旎與美好時(shí)光，從詞人深沉的“憶昔”二字里開始發(fā)酵。詞人以一處地方“午橋”，牽引出歷史的幽思；以一個(gè)行為“橋上飲”，蕩漾起往事的追念；以一群人物“豪英”，傾倒著青春的夢(mèng)想與張揚(yáng)。接下來一句“長溝流月去無聲”，意思是橋下是長長的水溝，月光映照在水面上，流水帶著月光，靜靜地流逝著。詞人前面還沉浸在“午橋豪英坐中飲”的歡娛喧嘩里，接下來一句馬上以靜謐之景烘托，給人無限的悵然與莫名的憂傷。橋上豪英坐飲歡語，橋下長溝靜流去無聲，中天朗月慢慢西斜。詞人所描述的，既是當(dāng)時(shí)之實(shí)景，也是當(dāng)時(shí)的幻象，更隱含著如今之慨嘆。盛世的衰落，豪英的零落，青春繁華不在，豪情逸興難拾，時(shí)光荏苒，白駒過隙，一切美好都如流水般悄無聲息地逝去，一切旖旎都如水中月般美好而易碎。后面兩句“杏花疏影里，吹笛到天明”，意思是在杏花疏落的花影里，吹起竹笛，直到天明。陳與義以“杏花”入詞，既點(diǎn)明春天，暗示青春，更是以“杏花”之“杏”，追念著幸福的過往。徹夜的狂歡，是青春的恣肆與張揚(yáng)；清遠(yuǎn)的逸興，是青春的浪漫與理想。“杏花疏影”，“吹笛天明”寫盡了豪門貴公子的清雅之事。
詞的下片抒懷。抒發(fā)難言的滄桑與無限的悲慨。“二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚”，意思是二十多年的經(jīng)歷，好似一場夢(mèng)。我雖然還活著，但回首往事，莫不悚然心驚。詞人的二十多年，經(jīng)歷了從豪門貴公子的安逸康樂到難民的輾轉(zhuǎn)流離，從曾經(jīng)恃才放曠的豪英，走到了如今遍盡滄桑的退隱病夫。青春的繁華褪盡，宦海的沉浮遍嘗。詞人的二十多年，見證了南北宋王朝更迭之際的淪落、滅亡、堅(jiān)守、殘破。詞人將“二十余年”歸結(jié)為“一夢(mèng)”，如今一夢(mèng)醒來，身在，心驚?！翱绑@”一詞，寫出了詞人飽嘗顛沛流離，國破家亡的痛苦與劫后余生的悲酸感慨。“閑登小閣看新晴”，意思是閑來無事，我登上小閣樓，看新雨初晴的靜夜景致?！伴e登”，點(diǎn)出詞人的處境。此處不用“夜登”，而說“閑登”。別有一番心事在其中。據(jù)李心傳《建炎以來系年要錄》卷十九記載，紹興五年（1135）六月，陳與義與朝中權(quán)貴趙鼎政見不合，稱病退隱，選擇居住青墩。白敦仁在《陳與義年譜》里也注解說，陳與義對(duì)趙鼎多有怨辭，其中還暗含著對(duì)支持趙鼎的高宗趙構(gòu)的不滿。我認(rèn)為，這些應(yīng)該不完全是實(shí)情。陳與義退隱，一則繼續(xù)領(lǐng)著朝廷的俸?，二則自主選擇著心怡的居住地，即湖州的青墩壽圣院無住庵，他甚至把自己寫的十八首詞命名為《無住詞》。陳與義退隱后三年，即紹興八年（1138）病逝，不排除陳與義以病辭隱是客觀原因之一。此處的“閑登”，當(dāng)是陳與義真實(shí)的生命寫照與真情敘述。擱置宦海的紛爭，放下滄桑的往事，攜著衰殘的病身，在靜夜里看新雨初晴?！伴e登小閣”與“看新晴”這兩件事，寫得極自然，極平淡。但身“閑”，心何曾“閑”？“看新（晴）”，與上片“憶昔”暗相契合。在一看一憶里，一新一昔中，詞人心潮跌宕，思緒翩躚，化作了結(jié)句的長長慨嘆。“古今多少事，漁唱起三更”，意思是古往今來多少興衰成敗，轉(zhuǎn)瞬即逝。只有把它們編成歌謠的漁夫，還在那半夜里低聲吟唱。詞人將個(gè)人的悲慨幽怨融入了古今的歷史長河，將曾經(jīng)的青春豪英“吹笛到天明”，換作了如今的普通百姓“漁唱起三更”。詞的上下片內(nèi)容互相映襯，一青春，一滄桑；一喧嘩，一寧靜；一狂放，一深沉。總之，全詞將絢爛與苦痛以自然平淡的口吻樸素道出?；貞浝?，午橋坐飲豪英圖，極盡喧嘩；長溝靜流月西圖，極端靜謐；杏花疏影吹笛圖，極其浪漫。只如今，苦痛則閉口不言，只說二十余年，往昔一切，歸之一夢(mèng)，身在堪驚。無限的悲慨抑郁，全都化為閑登小閣，看新晴，聽三更漁唱。
三、思考 歷代詞評(píng)家特別欣賞陳與義的《無住詞》。黃昇在《中興以來絕妙詞選》里就認(rèn)為，他寫的詞雖然不多，僅存詞十八首，但語意超絕，但凡品評(píng)鑒賞的人都能夠充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那就是陳與義的詞風(fēng)與蘇軾相近。陳廷焯《白雨齋詞話》指出：“陳詞如《臨江仙》，筆意超曠，逼近大蘇?！碧乒玷霸凇短扑卧~簡釋》也說：“此首豪曠，可匹東坡。”蘇軾寫過一首《臨江仙·夜歸臨皋》：“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。”陳與義與蘇軾的《臨江仙》，都是靜夜長思，陳與義是憶昔抒懷，蘇軾沒有念昔追往，他只有當(dāng)下的敘述與自我的反思，你能從兩首《臨江仙》里讀出二人寫作風(fēng)格的接近么？四、寫法 金元好問稱贊陳與義的《臨江仙》：“雋永，意在言外，能起人妙思”。這個(gè)評(píng)價(jià)可以說是要言不煩，深中肯綮。陳與義的這首詞，風(fēng)格清遠(yuǎn)恬淡，用語自然樸素，讀后令人浮想翩躚，感慨萬千。其中，最為突出的藝術(shù)手法有以下兩點(diǎn)：空靈疏朗，巧構(gòu)造境。圍繞“午橋”這一處充滿歷史韻味的風(fēng)雅之地，引出風(fēng)雅之人——“座中豪英”；造出風(fēng)雅之事——“午橋橋上飲”；描出風(fēng)雅之景——“長溝流月”；尋到風(fēng)雅之色——“杏花疏影”；寫盡風(fēng)雅之樂——“吹笛到天明”。敘述極為平淡，用語極為普通，但情感卻極為深切，造境極為動(dòng)人。那夜，那橋，那人，那事，那花，那笛，那水，那月，那青春歡笑，那逝水流年，莫不印跡在詞人二十余年的記憶中，揮之不去。全詞意象選擇，空靈雅致；意境營造，疏朗清遠(yuǎn)。簡筆勾勒，意到神傳。上片寫午橋豪英夜飲圖，下片寫小閣閑登新晴圖。寫事，簡筆勾勒：一個(gè)“橋上飲”，一個(gè)“吹笛到天明”。飲酒吹笛，這兩件事情擱在青春年少，繁華盛世里，是再平常不過的。但詞人偏偏以“長溝流月去無聲”之景托出“午橋豪英夜飲圖”，隱喻著繁華里有寂寞，喧嘩中有冷冽。用“杏花疏影”之景托出“吹笛到天明”，隱含著當(dāng)年歡娛的短暫與如今苦痛的漫長，極致浪漫后的極度恍惚。真真切切，又影影綽綽。詞人的亦真亦幻之感，通過景物的烘托，達(dá)到了意到神傳的效果。正如明朝沈際飛在《草堂詩余正集》所言：“'流月無聲’巧語也，'吹笛天明’爽語也，'漁唱三更’冷語也。”在陳與義的巧語、爽語與冷語中，我們讀出了他的悲慨懷想，沉郁悲涼。
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