作者 | 北京市海淀區(qū)教師進修學校 黃玉慧

用好教材，既要問教學的來處，又要問教學的去處。

用教材教與學，首先要把握教與學的根本點，或者說教與學的出發(fā)點。這個“根本點”“出發(fā)點”就是課標規(guī)定的核心素養(yǎng)，它是教學的根本目標，也是確定課堂教學目標的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)不能僅掛在嘴邊或只寫在教案里，在選取教與學內(nèi)容、制定教與學目標或者是設(shè)計教與學活動、任務(wù)、問題等時，都必須落實對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，對核心素養(yǎng)在教學中要落實的具體內(nèi)容須了然于心。

《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》這樣解釋語文學科核心素養(yǎng)：是學科育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過學科學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。

在語文課堂上，用教材培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，不能直接把核心素養(yǎng)當作課堂教學目標，而應將課標對教學的相關(guān)要求逐層分解、具體落實。從語文學科核心素養(yǎng)到課堂教學目標，要經(jīng)歷一個層層分解落實的過程，如圖1所示：

圖1簡而化之，可以描繪如下：

圖2再進一步簡化，可以清晰呈現(xiàn)教學從哪里來到哪里去的邏輯鏈條：

課堂教學的來處即語文核心素養(yǎng)，包含語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個維度，是教學的北極星；課程總目標共12項，其中的語言積累與建構(gòu)、語言表達與交流、語言梳理與整合、增強形象思維能力、發(fā)展邏輯思維、提升思維品質(zhì)、增進對祖國語言文字的美感體驗、鑒賞文學作品、美的表達與創(chuàng)造、傳承中華文化、理解多樣文化以及關(guān)注、參與當代文化，分別對應語文學科核心素養(yǎng)的四個維度，是教學的北斗星。

課程總目標融入18個任務(wù)群目標，被進一步具體化；18個任務(wù)群目標則分別通過教材中與之相應的單元教學目標得以進一步細化。而某一任務(wù)群目標要通過教材中多個有聯(lián)系的單元教學來落實。換個角度說，教材中主題、內(nèi)容等方面彼此相關(guān)的諸個單元，通過教師整合共同達成任務(wù)群目標；每個單元可以有重點地分擔達成同一任務(wù)群目標。任務(wù)群目標不能直接作為某一單元的教學目標，更不能直接作為課堂教學目標，而可以分解成不同單元的目標。

教學不能不問來處，更不能不問去處。解決了用教材教與學的課堂教學目標從哪里來的問題，還要解決往哪里去的問題。課堂教學完成了，是否真正達成了目標，學生核心素養(yǎng)是否真正得以培養(yǎng)，學生積累了哪些必備知識，具備了哪些關(guān)鍵能力，學生的學業(yè)水平達到了何種程度，要有一把尺子衡量，這把尺子大而言之就是學業(yè)質(zhì)量水平標準；小而言之，是結(jié)合學生所學具體內(nèi)容對其學業(yè)水平進行的具體描述，也是用教材教與學的去處。

二、課堂教學要頂天立地

在核心素養(yǎng)落地的過程中有個重要的轉(zhuǎn)折，就是某一任務(wù)群目標被分解為教材的單元目標，并以課文為載體在不同單元教學中得以具體落實，此時語文學科核心素養(yǎng)與課堂教學便發(fā)生了實際的聯(lián)系。用教材教與學成為語文核心素養(yǎng)落地的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折，它就像交通樞紐聯(lián)結(jié)著語文學科核心素養(yǎng)與課堂教學目標，通過對核心素養(yǎng)的層層拆解、整合，將其落實到位。這是課堂教學頂天立地的重要契機。

課堂教學“頂天立地”，所謂“頂天”是指教師開展課堂教學要心里有核心素養(yǎng)、有課程目標；“立地”是指核心素養(yǎng)目標在課堂上通過教材的有效使用層層達成，扎根于課堂，由寫在教案上的目標真正轉(zhuǎn)化為學生的核心素養(yǎng)。

課堂教學如何才能頂天立地呢？首先，是語文學科核心素養(yǎng)的可實施化。核心素養(yǎng)目標必須通過課堂教學來實現(xiàn)，課堂教學目標應是語文學科核心素養(yǎng)在課堂上的具體落實，是語文核心素養(yǎng)、課程總目標的由虛向?qū)崳沙橄蟮骄唧w，層層細化。因此設(shè)定課堂教學的具體目標，既要仰望“北斗星”，還要腳踏實地，即參看課文學習提示、課后研習任務(wù)等相關(guān)內(nèi)容，將單元教學目標與課文“學習提示”深度整合；更要關(guān)注學生的實際狀況，特別要考慮學生的需求、需要解決什么問題。教師只有把主觀教學目標和學生自身情況有機結(jié)合，面對不同學生，確定有針對性的教學目標、選取不同的教學策略，才能有效使用“這一個單元”“這一篇文章”開展個性化教學活動。

其次，要想清“為什么”。課堂教學目標確定后，核心素養(yǎng)真正地落到學生身上，需要一個過程。在這個過程中，教學不僅要關(guān)注怎么教、教什么，還要思考為什么教“這些內(nèi)容”，為什么這樣教。

從教學現(xiàn)狀來看，還有一些老師，特別是有些上觀摩課、比賽課的老師從備課到課堂教學，更多關(guān)注的是教師怎么教、學生怎么學，看重的是教學形式和教學方法；雖然近些年這種情況有所轉(zhuǎn)變，很多老師不僅考慮教和學的策略，而且關(guān)注到應該教什么、學生應該學什么的問題，不過對為什么要教與學這些內(nèi)容、為什么要這樣教、為什么要這樣學的問題，思考得還不夠充分。

思考為什么教和學、為什么這樣教和學，比思考教什么和怎么教更重要?！盀槭裁础钡膯栴}關(guān)乎用教材教學什么內(nèi)容以及所達成的具體目標，本質(zhì)上思考的是教學內(nèi)容、教學策略所實現(xiàn)的目標，也就是通過教與學的內(nèi)容、教學的策略形成什么核心素養(yǎng)。只有思考清楚“為什么”，才能對教、學什么有更為清醒的認識、更為深刻的思考；只有把“為什么”想清楚了，才能更高效地用好教材，在使用教材時大膽取舍，而不是面面俱到。在考慮充分的情況下，教某個單元、某篇文章，就可以集中精力突出重點，專注地達成目標；可以減少很多不必要的重復性教學內(nèi)容，減少學生很多重復性的勞動。

思考清楚“為什么”有賴于對教學全局的把握，即便開展單篇教學，也是基于單元整體的設(shè)計，不僅要思考單篇在單元整體中的位置、單篇之間的關(guān)系，還要進一步思考某一單篇、單元在必修或選修教材中的教學價值；要對必修和選修教材進行整體觀照，對教、學內(nèi)容及目標成竹在胸，教與學才有可能透徹，課標理念才可能變成教與學的實際行為，學生素養(yǎng)才有可能形成，教學才可能“頂天立地”。

三、尊重教材，用好教材

用教材教好、學好，有一個重要的前提，就是了解、理解教材的編寫意圖和特點。了解并理解了教材的編寫意圖和特點，才有可能用好教材，真正實施教學。

教材的突出特點與創(chuàng)新之處，《教師教學用書》已做了明確說明，擇要言之：

1. 堅持立德樹人，整體規(guī)劃、有機融入社會主義核心價值觀教育

2. 體現(xiàn)課標精神，落實課標要求，強化核心素養(yǎng)的養(yǎng)成

3. 創(chuàng)新教材體系設(shè)計，以人文主題和學習任務(wù)群雙線組織單元

4. 重視整合與實踐，創(chuàng)新單元內(nèi)部組織

5. 以任務(wù)為核心，突出真實情境下的語文自主實踐活動

6. 讀書為本，重視課文的經(jīng)典性和時代性，提升選文品質(zhì)

7. 重視寫作教學的相對獨立性，讓書面表達訓練落到實處

8. 重視語言實踐，以不同形式強化語言建構(gòu)與運用能力

既然研究如何用教材教與學，就要搞清楚教材的特點，了解新教材對以往的教材有哪些繼承，跟以往的教材有哪些不同的地方。了解教材特點才能有效利用教材達成教學目標，也就是將教材的使用與教學的根本點和出發(fā)點有機地結(jié)合在一起。

如果對教材的編寫意圖、特點不了解或食而不化，就不可能用好教材，教學也會陷入隨意盲目的困局，很難建立起教材與課標要求之間，特別是與核心素養(yǎng)之間的聯(lián)系，更不能有效地利用教材培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。因此，既要了解、理解教材的編寫意圖和特點，也要思考如何利用教材的特點教與學，在教學中扎實落實。

如，“堅持立德樹人導向，將社會主義核心價值觀有機融入教材”這一意圖的落實，要引導學生通過解讀課文、咬文嚼字，品讀課文中所蘊含的立德樹人的具體內(nèi)涵，在學習過程中，受到潛移默化的影響，增強文化自信，培養(yǎng)愛國情感，樹立正確的價值觀，內(nèi)化為自身素養(yǎng)。

再如，“落實課標要求，強化核心素養(yǎng)的養(yǎng)成”，需遵循教材新的特點，在教學中改變專項知識傳授和能力訓練的思路，打破主題內(nèi)容和寫作手法聚合的教學，尤其是要突破以文體為組合整合資源模式。要引導學生在語文學習實踐情境當中，通過參與語言實踐活動來提升核心素養(yǎng)；把人文主題和學習任務(wù)有機地聯(lián)系，不能人文主題與研習任務(wù)兩張皮，把它們割裂開來開展教學活動。突破孤立的單篇教學，按照人文主題與學習任務(wù)有機整合單元教學內(nèi)容，并以任務(wù)為核心，在真實情境中讓學生開展語文實踐活動，提高綜合能力。

以必修上第七單元為例，這個單元所選文章基本上都是老課文。這些文章在舊教材中分布在不同單元，在新教材中共同組成了“自然情懷”單元，并被定位在“文學閱讀與寫作”這一任務(wù)群之下。教學這一單元就不能穿新鞋走老路，而要尊重新教材對這組文章的教學定位：“學習本單元的寫景抒情散文，體會民族審美心理，提升文學欣賞品位，培養(yǎng)對自然的熱愛之情。要關(guān)注作品中的自然景物描寫和人生思考，體會作者觀察、欣賞和表現(xiàn)自然景物的角度，分析情景交融、情理結(jié)合的手法；還要反復涵泳咀嚼，感受作品的文辭之美?！?/span>

而課標任務(wù)群教學目標中文學作品學習，要求學生在精讀作品的基礎(chǔ)上，在理解作品內(nèi)容、藝術(shù)表現(xiàn)形式方面力求有自己的發(fā)現(xiàn)。

顯而易見，課標要求學生通過對教材的學習，能夠有所發(fā)現(xiàn)，提升文學作品的鑒賞能力和表達交流能力。

教師要用教材教好，讓學生用教材學好，只在主觀上“落實”課標理念、“遵循”教材特點還不行，除了要做前面所言的那些功課，教師還要認真研讀教材，自己有所發(fā)現(xiàn)，借此先行體驗學生的學習過程，有了先行體驗，在教學中才能知學生冷暖，關(guān)心學生學習的痛癢。了解學生困惑，教學才能有的放矢；教師經(jīng)過先行學習，才能引導學生有所發(fā)現(xiàn)。如果教師不能對文本有獨到的理解，不能有獨到的發(fā)現(xiàn)，就不可能引導學生在學習中有獨到的理解和發(fā)現(xiàn)。

實際上，帶領(lǐng)學生解讀文章，發(fā)現(xiàn)文章特點，只是達成學習目標或者形成素養(yǎng)的路徑，而不是教學的目標。教學的終極目標是培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，而學生的核心素養(yǎng)是在發(fā)現(xiàn)的過程中逐漸培養(yǎng)起來的。比如，學生學習必修上第七單元“自然情懷”這組散文，探究這組散文中所包含的“世界”，在梳理這組文章的基礎(chǔ)上，拓展到對古今散文中所反映“世界”的探索，形成小論文。

通過這樣的閱讀探索，可以“發(fā)現(xiàn)”不只《荷塘月色》和《我與地壇》中有“另一個世界”，這組散文中還有更為豐富的世界，既有在作者的筆下直接描寫的“自然”世界，有的表現(xiàn)為自然景物，有的表現(xiàn)為人文景觀；也有生活的世界，既有作者個人生活，也有社會生活；還有自然世界、生活世界中所隱含的精神世界或者文化世界、哲學世界。如圖4所示：

用好教材教與學，涉及教學的方方面面，這里重點談?wù)摿擞媒滩慕淌裁吹膯栴}，討論了如何通過教材的有效使用讓核心素養(yǎng)目標由虛向?qū)?，最終在課堂上落地生根的路徑，思考了用教材教與學的具體內(nèi)容與核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)系。這幾個問題是用教材教與學的關(guān)鍵所在，搞清這幾個問題才能不迷失方向。

——《語文學習》2022年第10期