現(xiàn)如今，我國人均紙質(zhì)讀書量有所減少，人們更多的傾向于電子閱讀，并且，在這個(gè)過程中會伴有音樂，這也就使讀者開啟向“聽眾”轉(zhuǎn)變的模式，同時(shí)也給人們帶來了便利。但是，在我看來紙質(zhì)閱讀要好于電子閱讀，紙質(zhì)閱讀有利于我們儲藏，以及及時(shí)做讀書筆記。

王安石說過“讀書謂已多，撫事知不足”，人類的文明能夠薪火相傳離不開書籍的力量，離不開千百年來我們對于知識的崇尚……作為青少年，我們當(dāng)讀好書，好讀書。

讀好書，會讀書。

作為新時(shí)代的新青年，我們應(yīng)當(dāng)選擇適當(dāng)?shù)臅ラ喿x，不能只是一味地追求網(wǎng)絡(luò)小說。一些適合我們閱讀的書籍能夠幫助我們開闊我們的眼界，見識世界的美好。同時(shí)我們也應(yīng)該學(xué)會怎樣讀書，要精讀。書可薄可厚，但是里面蘊(yùn)藏的知識卻如同大海，深不可測，在人短暫的一生中，讀的書也是有限的，但是知識淵博并不是比誰讀的書多，而是誰更懂得獲取知識。讀未見書，如得良友；見已讀書，如逢故人。書就像是酒，越久遠(yuǎn)越香醇，翻一頁書就像抿一口酒，口齒留香，回味無窮，這才是精讀一本書該有的感覺。書只有反復(fù)翻閱才能體會其中韻味。

讀書好，讀后知。

有人會問讀書有什么用，在我看來，只有讀過書才能真正體會到讀書的作用。在書中，我們可以邂逅唐時(shí)的明月，相遇宋時(shí)的豪邁，聆聽元時(shí)的散曲清唱；我們亦可以吟賞書中的人情風(fēng)物，領(lǐng)會華夏的千年風(fēng)貌。劉向曾言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！奔?xì)讀一書，讓思想深入，品書中溫情，嘗世間百味。讀書是一種精神滋養(yǎng)，如雨后初陽，金色的太陽光從云隙間傾瀉下來，沐浴在知識的暖陽里，豐盈心靈，讓你領(lǐng)悟到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的書香詩境，在閱讀的過程中，人們得以不斷拓寬眼界，提升自我。與書籍有關(guān)的一切，都充滿了溫度，在陣陣墨香中生長，讓精神世界充盈。文字留白處的掩卷沉思，聲畫落幕后的品味咀嚼，都是在一次次的思接千載，心游萬仞中，豐富了讀者的精神家園。讀書的好處有許多，但只有讀過書的才足以體會到這些妙處。

好讀書，立志讀。

青年時(shí)期的我們，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成好讀書的好習(xí)慣。青年時(shí)期的魯迅，看到國民麻木愚鈍，棄醫(yī)從文，撰文寫書，向沉睡在鐵籠子里的人們吶喊；“兩彈一勛”錢學(xué)森，在國外留學(xué)深造卻被阻止回國，最終跨越重重困難學(xué)成歸來，讓祖國上空升起燦爛的蘑菇云；沉溺真理的陳望道，將粽子蘸著墨水吃了卻渾然不覺，反應(yīng)過來后仍十分欣喜，道出了“真理的味道真甜”。吾輩青年當(dāng)學(xué)習(xí)他們養(yǎng)成好讀書的習(xí)慣，繼承他們立志為國為民的高尚品格，為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)！

閱讀一本書，在時(shí)間上思接千載，在空間上視通萬里。書本雖小，但就像一個(gè)時(shí)空容器，“黃鳥于飛，集于灌木”的美麗意象，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的宏大場景，“究天人之際，通古今之變”的深沉思考……古今中外都可盡收其中。吾輩青年正處于接受知識的最好時(shí)期，更應(yīng)該趁這個(gè)時(shí)期多讀書，樹立正確的三觀，把書籍當(dāng)成是良師益友，構(gòu)筑美好未來！

“萬般皆下品，唯有讀書高”，從古至今，閱讀都一直被人們所重視。隨著科技的發(fā)展，許多人選擇網(wǎng)絡(luò)閱讀代替紙質(zhì)閱讀，但也有人反對這種讀書方法。面對于此，我們應(yīng)如何選擇呢？當(dāng)科技與傳統(tǒng)相遇，我認(rèn)為讀書應(yīng)該做到內(nèi)容與內(nèi)涵共閱。

  聞書香，看紙墨，讀文學(xué)之精。高爾基曾說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”紙質(zhì)書籍可以幫助我們體味書中文字間的魅力，讓我們在賞詩中平仄之美的同時(shí)，對于作品的內(nèi)涵相對把握得更深?！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，好的書籍必是經(jīng)過作者的重重打磨，字字推敲，一點(diǎn)一點(diǎn)凝練而成的。因此，我們要選擇文學(xué)精品，反復(fù)閱讀。每讀一遍，對于書的理解就更加深刻，就會有新的見解，對文章的內(nèi)涵也就了解得更加透徹。

  聽解說，網(wǎng)閱讀，領(lǐng)科技之先。一段文字配上恰到好處的背景音樂，更能使讀者體味出其所表達(dá)的意境。一本書，不經(jīng)翻讀，三四分鐘的小視頻便能讓你了解大意。線上閱讀不僅可以隨時(shí)隨地享受閱讀帶來的樂趣，同時(shí)也可以解決因地域、社會等原因造成的閱讀障礙。通過手機(jī)等電子設(shè)備閱讀書籍，也可實(shí)現(xiàn)圈畫、做批注以此來把握文章的內(nèi)涵。

  與科技時(shí)代共頻，連紙質(zhì)經(jīng)典之心。紙質(zhì)閱讀會受時(shí)間，空間等諸多因素的干擾，聽解說的方式又會使閱讀僅僅停留在內(nèi)容、情節(jié)等方面，太過于淺顯。將現(xiàn)代科技手段與傳統(tǒng)的讀書方式相結(jié)合，讀書便能發(fā)揮其更大的價(jià)值。在讀書之前，可先在網(wǎng)絡(luò)上找尋相關(guān)資料，感興趣的話再到實(shí)體店或者網(wǎng)絡(luò)上購買。讀書的過程中，文句語境需要自己慢慢回味，書之內(nèi)容也需自己細(xì)細(xì)理解，不能囫圇吞棗，就像一個(gè)人吃飯，不嚼就直接咽下，即使再美味的佳肴也索然無味，讀書之意在于精，隨時(shí)做筆記，有不懂的也可通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行查詢，以此來更好地達(dá)到閱讀的目的。

  科技應(yīng)與傳統(tǒng)相切，借助數(shù)字手段領(lǐng)略讀書之樂，將網(wǎng)絡(luò)之迅速與書籍之內(nèi)涵相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與內(nèi)涵俱知。書猶如一盞明火，當(dāng)你學(xué)習(xí)苦悶，人生失意時(shí)不妨靜下心來看看，為你的心靈添上一絲溫暖，為你的未來打上一束光。

閱讀是文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，也是內(nèi)心的精神食糧。近些年，科技迅猛發(fā)展，“碎片化閱讀”在網(wǎng)絡(luò)上火爆一時(shí)，太多繁瑣信息會擾亂人們獲取信息。經(jīng)典是前人智慧的結(jié)晶，要解決上述問題，就要品讀經(jīng)典，才能點(diǎn)亮人生。

品讀經(jīng)典，要完整閱讀。“品讀”意為細(xì)細(xì)地閱讀。品讀與品茶一般，細(xì)細(xì)地品，方知其味，乃悟真理。完整地閱讀完一部經(jīng)典比碎片閱讀一小段收獲要大的多。完整閱讀，才知事情前后關(guān)系的牽連，從而理清了思路，體悟了作者想表達(dá)的情感。無休止地進(jìn)行“碎片化閱讀”，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。因此，完整閱讀是深入探究的前提，品讀經(jīng)典離不開完整閱讀。

品讀經(jīng)典，要深刻理解。當(dāng)今社會許多人讀書只求大意，對作者思想情感、作品內(nèi)容內(nèi)涵等方面一概不談，這是不恰當(dāng)?shù)?。朱熹曾說過：“讀書有三到，謂心到、眼到、口到”。讀書做到“三到”，集中精力，對文章進(jìn)行認(rèn)真思考，那么一本書讀下來，我們自然就會有一種很強(qiáng)的“飽腹感”。在進(jìn)行慢慢地消化之后，我們自然而然會對經(jīng)典作品有更加深刻的理解。在深刻理解的前提下自發(fā)地能悟出些道理了，從而用融匯貫通的知識鋪就人生的絢麗之路。

品讀經(jīng)典，要汲取智慧。深刻理解當(dāng)然還不夠，要將從書中學(xué)到的知識運(yùn)用到自己身上。生活上如此，如何豐富生活，從書中可以找到答案；學(xué)習(xí)上亦如此，例如怎樣提高學(xué)習(xí)效率，在書中也能找到答案，但答案就是最適合自身的嗎？不，不是。那么該怎么辦呢？東漢名將呂蒙讀書的故事，或許能給我們啟發(fā)。孫權(quán)認(rèn)為呂蒙當(dāng)權(quán)掌管事務(wù)不能不學(xué)習(xí)，便現(xiàn)身說法鼓勵(lì)他讀書，呂蒙在接受孫權(quán)的建議后，選擇了讀兵書來提升自己的軍事謀略水平，結(jié)果令魯肅“刮目相看”?？梢姡瑥钠纷x經(jīng)典中汲取智慧是十分重要的。從書中學(xué)來的知識轉(zhuǎn)化自身所能達(dá)到的或是需要的，這才是從書中真正汲取到智慧。

品讀經(jīng)典是當(dāng)今時(shí)代下需要的精神食糧，是提升國民素質(zhì)的催化劑。做到完整閱讀、深刻理解、汲取智慧，方能點(diǎn)亮人生、豐富人生、成就人生。