從盤古開天辟地、女娃補天造人，到炎黃部落聯(lián)盟，“神話時期”的這些神靈或是圣賢，共同締造了中華文明早期的燦爛文明。

遠古時期的人類部落，沒有任何制度可言，管理非常松散，僅是人類的聚集體，因而稱謂文明，算不上朝代。對于朝代的定義，主要是看有沒有政治手段，也就是政權(quán)統(tǒng)治，界定某一個政權(quán)存在的時期稱為朝代。

眾所周知，我們中華是世界上公認(rèn)的具有5000年文化傳承的唯一一個文明沒有出現(xiàn)斷層的國家。

我國證實了最早的朝代是夏朝，距今已有4000多年的歷史?！俄n非子·顯學(xué)》中記載，虞夏兩千余歲，因為夏朝就存在了471年，因此根據(jù)這樣記載虞朝至少存在了1600之久。在夏朝之前，當(dāng)時那個時期歷史上普遍認(rèn)為是氏族部落時期?！墩撜Z》中記載：“唐虞之際，於斯為盛”?！妒酚洝分幸灿涊d：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！”這些史料中，都出現(xiàn)了虞的記載，因此推測在夏朝之前應(yīng)該還存在鮮為人知虞朝。

在《史記·五帝本紀(jì)》記載了黃帝的禪位制，遠古時期的堯舜雖然都被神話了，不過這在歷史上確實是有皇位的開端，約公元前36世紀(jì)--約前21世紀(jì)，整個虞朝正是舜帝姚重華建立的，而姚重華的皇位是堯帝伊祁氏傳給他的，正是禪讓制的開始。

原始社會時期，很多都是各個部落或方國，而虞朝已是統(tǒng)一各個部落的國家，尤其在儒家記載中還是承認(rèn)唐堯虞舜類似于大同世界的太平盛世時代，似乎這個時代對于崇尚孝道的儒家也有很大影響。對于這段歷史雖然尚未出土證實能確定當(dāng)時可稱為一個獨立朝代的證據(jù)，根據(jù)零星史料記載，古史傳說中著名的圣王舜，就是有虞氏部落的首領(lǐng)。

同樣的，從一些史料記載中不僅能得知虞朝的氏族信息和存在年數(shù)，《左傳》等一些史料中，可以看出，虞朝世系從幕開始經(jīng)歷窮蟬、敬康、句芒、蟲喬牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戲、虞閼父，到胡公滿15個名號中推斷出虞朝具有15個帝王，故此，這個虞朝確是一個不得不存在的朝代。

關(guān)于目前還沒有發(fā)現(xiàn)虞朝遺物，或許是因為虞朝的存在太過遠古，而且社會不發(fā)達的緣故，那么虞朝想要被承認(rèn)，尚需一些更有說服力的出土文物來證實。但是虞朝卻經(jīng)常出現(xiàn)在史書以及一些古代典籍中，種種跡象都表明，我國歷史上確實有虞朝的存在，并且將這段歷史稱之為“良渚文化”。

歷史很神奇，也是會說話的，在歷史的發(fā)展中，時時向后世傳達了很多信息。舜接替堯的位置后正式更名為虞，那么在虞朝之前就應(yīng)該還有一個朝代，這個朝代就是唐朝，傳說中的堯王建立了朝代，故而稱之唐堯。因為后期出現(xiàn)過一個李氏建立的唐朝，所以人們習(xí)慣將其稱為“古唐朝”。

相比虞朝的1600余年，這個朝代非常短暫，而且有點特殊，介于“部落”松散制度與“朝代”政治管理制度之間。在堯成為部落首領(lǐng)的初期，部落并沒有國家形態(tài)，只是黃河流域的幾個超級部落的聚集體，誰干誰的，沒有一個準(zhǔn)則。

堯王認(rèn)為，過于松散的形式不利于發(fā)展，不利于統(tǒng)一，就在經(jīng)過一系列的嘗試之后，積累的一定的施政經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)通過統(tǒng)一管理，并且使用相應(yīng)的束縛體系之后，對于部落的發(fā)展有較大益處，所以堯逐步建立了我國歷史上最初的政治體系，逐漸將原始公有制體系轉(zhuǎn)變成奴隸制體系，為后期的朝代形成與發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

堯之后，王朝社會明確建立，由于是一個過渡王朝，時間非常短，只有幾十年的歷史，因此與虞朝合稱“唐虞”，有點像后人把“隋朝”和“唐朝”并稱為“隋唐”一樣。

堯的品格完美，沒有傳承給自己的兒子而是通過四岳推選新的領(lǐng)袖。據(jù)傳，堯為了考驗舜，先是將自己的兩個女兒嫁給了舜，看舜能不能處理好家政，也借此來試探舜的德行。等舜經(jīng)受了考驗后，又被派去推行德教總領(lǐng)百官處理政務(wù)，舜把每一件事都處理的有條不紊。當(dāng)然如像堯讓舜接待各路諸侯的這種記載也是有爭議之處：當(dāng)時唐堯是一個部落還是一個王朝尚不明了，所謂的接待諸侯就引存疑，很可能當(dāng)時是一些部落的集會，而唐堯是周邊最大的部落，所以才成為召集者。還有堯派舜去往森林獨自接受大自然的考驗，這就從側(cè)面反映了當(dāng)時的現(xiàn)況，僅僅是一個部落文明。因為只有原始社會才會將自我生存能力納入部落首領(lǐng)的選拔中。亦可設(shè)想舜的祖先所統(tǒng)領(lǐng)的部落之前還沒有并入堯王所轄政治體系之中。

今天我們所看到的歷史典籍對唐虞的表述只停留在堯舜的舉賢禪讓上，但唐虞王朝在春秋時期已經(jīng)被作為真實的歷史來看待的了。亦拓暢想，在之前的之前是否還存在過一個稱“華”的文明或朝代，只因漢語詞匯有真實而豐富內(nèi)涵。依據(jù)是人們常說“華夏”！或許有朝一日會被證實存在。