七八:發(fā)汗已,脈浮數(shù),煩渴者,“五苓散”主之。病人呢,如果是我們發(fā)汗,發(fā)汗以后呢,脈在表面上太浮數(shù),代表說你發(fā)了汗以后病邪并沒有完全排掉,病人會(huì)煩渴。有兩種,一種是你汗劑透發(fā)的時(shí)候,劑量不夠。還有一個(gè)呢就是,你發(fā)汗以后,病人得汗了。我們用圓形來代表人,當(dāng)你發(fā)汗的時(shí)候,汗水應(yīng)該從腸胃里面跑到皮膚表面上去,流汗流出來,病邪去了以后,這個(gè)水會(huì)自己回來,因?yàn)槟闵眢w很強(qiáng)啊,新陳代謝很快。一種呢,你發(fā)汗出去了,一部分汗排出去了,還有一些呢停留在皮膚表面,沒有辦法自己回來,因?yàn)槟闼靥?,本身身體虛弱的人。第二種呢病人還有其它的病,我們剛布講了瘟疫嘛?還有其他的病,所以你發(fā)汗以后,病沒有完全去掉。只要是“脈浮數(shù),煩渴者”,病人有口渴,脈數(shù),通通是可以用五苓散。五苓散就是把水導(dǎo)回來,小便出來以后,津液慢慢自己再生出來。所以說五苓散非常的好用。臨床上看的時(shí)候病人只要是口渴,摸脈是浮的,我們就開處方五苓散。速度很快,就馬上開出來,平常我們都用散劑,都不用湯劑。七九: “傷寒”,汗出而渴者, “五苓散”主之。不渴而心下悸者, “茯苓甘草湯”主之。“傷寒,汗出而渴者,五苓散主之”。為什么這樣寫?傷寒本來就是汗出來人就好了嘛,這是流汗出來病沒有全好,還有嘴巴非常的燥渴,就是“五苓散”。因?yàn)樗荚谄つw表面上,中焦沒有水了,所以病人會(huì)煩躁。不渴而心下悸的,茯苓甘草湯主之。我們剛剛前面才給諸位介紹過,我們不管是汗法吐法下法,我們中醫(yī)呢,治癥,汗吐下三法,這三個(gè)方法呢是我們治療表癥的傷寒,病人生病的時(shí)候使用的,或者是里證都沒有關(guān)系,基本上是汗吐下三法。當(dāng)你汗吐下完了以后,你怎么知道這個(gè)病人好了沒有,就是“口渴不渴?”比如說你吃壞肚子了,上吐下瀉完了,開始口渴要找水喝了,說明病邪或者壞食物全部排出來了。這時(shí)候喝水你慢慢喝就好了,不要喝太快。慢慢喝點(diǎn)水。如果這個(gè)病人呢,上吐下瀉完了以后,還是不口渴,代表還是有壞死的食物,還沒有完全清干凈,里面肚子里還有這些東西。所以,我們可以依照一個(gè)“渴”口渴不渴的“渴”來判斷病邪去了沒有。那這個(gè)呢,如果是汗出而渴的話,代表津液傷到了,對不對?我們用五苓散把津液補(bǔ)回來。如果是 “渴”、發(fā)燒、很燥熱的話,這就不是五苓散了哈。五苓散只管“渴”。如果你是很熱又渴的話,是白虎湯證。“不渴而心下悸者,代表水還沒有透發(fā),這個(gè)時(shí)候用茯苓甘草湯。茯苓甘草湯處方呢,里面還有桂枝生姜。你看茯苓甘草湯呢,有茯苓,桂枝,這兩個(gè)是等量,還有生姜,干草。這個(gè)是把心下的水,動(dòng)悸的水利掉,同時(shí)桂枝能夠降逆,沖逆,茯苓能夠麗水,這個(gè)水,茯苓跟桂枝用在一起的時(shí)候,心下悸的癥狀沒有了以后,生姜和甘草只是布津液水補(bǔ)回來而已。所以你看,我們在利的同時(shí)呢,攻下的同時(shí)呢,把它失去的水分同時(shí)補(bǔ)回來。這個(gè)技巧你看茯苓喝桂枝等量,這只是一個(gè)彌補(bǔ)的措施。八十: “中風(fēng)”發(fā)熱,六七日不解而煩,有表里證,渴欲飲水,水入則吐者,名曰 “水逆”, “五苓散”主之。 你看,“中風(fēng)”發(fā)熱,六七日不解而煩,有表里證,渴欲飲水,水入則吐者,名曰 “水逆”, 又是“五苓散”。如果是你去用汗藥,不管是麻黃桂枝葛根,用了以后,病人得汗了以后,病并沒有去掉,還有是這里不舒適的感覺,當(dāng)病人給你陳述的時(shí)候,說“我嘴巴里面渴,很想喝水,一喝水下去就吐,”這就是五苓散證。常常我們臨床上是病人來跟你說,奇怪了,我東西都吃不下去了,連喝水都會(huì)吐出來,不用再問他,就和已經(jīng)是五苓散證了。五苓散證不見得是中風(fēng)吃了發(fā)表的藥,并不是。為什么呢?就是中膈,水隔到。所以我們在國外看病的時(shí)候,很多病人呢,他并不是,那邊中醫(yī)哪那么多啊,經(jīng)方的藥也只有我在開,他們都不會(huì)開經(jīng)方的藥,那病人跑來就是五苓散證啊。進(jìn)來就是五苓散證,那你說是不是有醫(yī)生給你開了汗藥?是不是麻黃桂枝葛根?他說“我從來沒有看過中醫(yī)?!睂Σ粚Γ恳灿形遘呱⒆C,為社么?就是喝水太快,格在中焦。那運(yùn)動(dòng)完了嘛,哇,用水去灌,造成格在中焦。格在中焦以后,水太多了,連喝水下去都吐出來。喝水都吐,這里飲水則吐,一樣是五苓散證。五苓散能夠好成這種程度。變成是說,“喝水都吐,喝什么都吐,就是吃五苓散不吐”。真的是這樣子,很好玩呢。五苓散,病人吃下去就不吐。那個(gè)藥真好。還有些,我的病人很好玩。這個(gè)經(jīng)方啊,幾千年傳下來的東西,到現(xiàn)在還是適用。我們有病人來找我,很緊張,“糟糕,我什么東西都吞不下去?!蹦憧床∪藲馍己芎冒?,什么都好,喉嚨也沒有腫,代表說并沒有什么癌癥啊喉癌的,突然就發(fā)生了,突然有一天就什么東西都吞不下去。這個(gè)都不是飲水的吐,而是東西就吞不下去,半夏苦酒方也是《傷寒論》的方子,一劑下去,他當(dāng)時(shí)還在門診那邊哈,我說你也不用進(jìn)去了,我這個(gè)藥給你吃下去。他說“你確定嗎?我吃什么都吐啊。我吃什么都吞不下去啊,我吞得下去嗎?”我說“你吃看看?!币怀跃屯滔氯チ恕J裁炊纪滩幌氯チ?,就能吞下那個(gè)東西,很奇怪。像這個(gè)喝水都會(huì)吐的時(shí)候,只要喝水都吐,你給他五苓散。他什么都吐,就是五苓散不吐。很好玩啊。這個(gè)很厲害。我們歸集它的原因,里面有桂枝,有輕微的桂枝在里面。張仲景用桂枝用得很妙,有的大劑量的桂枝,桂枝加桂湯,有的桂枝少一點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)楣鹬τ袦鼗墓δ?。桂枝的溫化功能是溫在胃里面。所以說,如果不加桂枝,南方溫病派很怕用桂枝,說太熱,看到麻桂像看到蛇仙一樣,不敢用。實(shí)際上,用得巧妙的話,非常好用。就像我前面介紹的,麻黃是還魂湯啊。有時(shí)候我們用麻黃湯,或者是用麻黃附子細(xì)辛湯,救逆的時(shí)候用得好比生附子比炮附子還好用啊。一劑下去就中了。五苓散用得很多,大家對五苓散的使用有個(gè)概念。喝水都吐的話,五苓散都可以把它治好。但是要記得,開五苓散的時(shí)候,一定要用散,用粉劑。經(jīng)方的散劑是粉,不要說“我要開那個(gè)湯劑?!辈缓?。八一:未持脈時(shí),病人叉手自冒心,師因教試令咳,而不咳者,此必兩耳聾無聞也。所以然者,以重發(fā)汗,虛,故如此。前面才介紹過“病人叉手自冒心”,桂枝甘草湯證。對比對?醫(yī)師呢就叫他“你咳嗽我聽聽看”,病人又聽不到,他不咳啊,病人沒有聽他的話,就代表說耳聾。當(dāng)然我們很多方法可以知道他耳聾啊。你要知道這個(gè)人有沒有真的耳聾,你罵他就知道了。他連罵他都聽不到,表情還很好,就代表絕對是耳聾。你罵他,他表情就變了,就代表他絕對可以聽得到。你說的話他聽不見嘛。對不對?這人性嘛。那你為什么會(huì)這樣子?耳朵會(huì)聽不到?因?yàn)橹匕l(fā)汗,“人虛”故也。所以耳背的人,我們年齡大的人也會(huì)耳背啊,耳朵會(huì)聽不清楚。那在內(nèi)經(jīng)里面就講了,“精脫者耳聾”,所以當(dāng)你的發(fā)汗發(fā)太多的時(shí)候,津液傷到的時(shí)候,也會(huì)有耳聾。這個(gè)精脫者,不單單是這個(gè)“精”,同時(shí),這個(gè)“津”也會(huì),也會(huì)有這種現(xiàn)象。所以,每一個(gè)人都會(huì)有虛,但是虛的部位不一樣,產(chǎn)生的后遺癥。過汗,發(fā)汗過了以后,所產(chǎn)生的后遺癥就不一樣。這邊的條辨都是遇到什么狀況,遇到怎么樣一種狀況,如何去做彌補(bǔ)。遇到聾怎么辦?虛故也。像這種,“重發(fā)汗,虛故也。”要怎么樣去彌補(bǔ)他呢?你可以加一些人參啦,雖然張仲景沒有處方,但是你現(xiàn)在知道啦,前面就學(xué)到啦,你可以加一些人參啦,紅棗、茯苓啦,或者炙甘草啊,生姜啊,把津液補(bǔ)回來就可以了。那我們書上介紹內(nèi)經(jīng)里面的附子湯,附子湯是在少陰證,這里就不多講了。簡單告訴你是這樣子。八二:發(fā)汗后,飲水多,必喘,以水灌之亦喘。所以發(fā)汗以后呢哦我們要給病人講,你流了汗以后,不要喝水喝太快。你發(fā)了汗以后你口渴是正常,你不要喝水太快,微微地喝,或者是喝米湯,或者是煮的很淡的稀飯,稀飯要稀嘛,你不要煮很濃稠的稀飯,然后把胃的津液慢慢慢慢補(bǔ)回去。所以諸位現(xiàn)在有個(gè)概念了,當(dāng)你要使用麻黃湯的時(shí)候,你知道麻黃湯是要把肺里面的津液去掉,那你是不是多吃一點(diǎn)杏仁、豆腐啊或者是水梨,可以把津液補(bǔ)回去。但是你不要吃太快。桂枝湯呢是把腸胃的津液發(fā)掉,腸胃的話,土嘛,米飯類的,稀飯,面類的東西?!耙运嘀啻?,不要喝太快。你喝太快的時(shí)候,因?yàn)槲咐锩鎰倓偘l(fā)散過,才發(fā)汗過,胃里面很干,這個(gè)時(shí)候你水喝太快下去的時(shí)候,胃里面會(huì)冷掉。冷掉以后水停在這邊,沒有辦法汽化嘛。汽化的時(shí)候那你呼吸啊,你吸氣的時(shí)候橫膈膜應(yīng)該下降,結(jié)果呢你水格在這邊,你喝水喝太多了喝太快了,它就會(huì)反逆,反逆的時(shí)候就產(chǎn)生喘的現(xiàn)象。所以你喝水太多,用水來灌,也會(huì)喘。原因在這里面。那老師怎么處理呢?灸也可以啊,針也可以啊,還有就是,趕快不要再喝了嘛。八三:發(fā)汗后,水藥不得入口為逆。若更發(fā)汗,必吐下不止。像你流汗了以后呢,水藥,喝東西不能下口了,吃了以后就吐。如果是更發(fā)汗,更嚴(yán)重,這就是五苓散就好了,對不對?五苓散。如果體力好亦點(diǎn)的,病人會(huì)自己恢復(fù),比如打坐、運(yùn)動(dòng)一下啊,自己慢慢慢慢恢復(fù)。發(fā)汗以后,除非有必要,否則不要再隨便發(fā)汗了。八四:發(fā)汗吐下后,虛煩不得眠,若劇者,必反復(fù)顛倒,心中懊憹, “梔子豉湯”主之。若少氣者, “梔子甘草豉湯”主之。若嘔者, “梔子生姜豉chǐ湯“主之。發(fā)汗以后呢吐以后下以后,我們就汗吐下啦,病人呢虛煩不得眠,嚴(yán)重的,反復(fù)顛倒,心中懊憹,“梔子豆豉湯”。這個(gè)“梔子豆豉湯”都是病愈以后,病人沒辦法睡覺。你幫他汗吐下以后,病已經(jīng)痊愈了,但是不好睡覺,所以梔子豉湯是治療虛煩,虛證的時(shí)候用的。如果少氣者,呼吸很短,梔子甘草豆豉湯來煮。如果有惡心嘔吐的話,加生姜。生姜能夠止嘔。那么輕微的藥,不是真正治療重病的藥。所以是病后調(diào)理的藥。這84條呢就是告訴大家,病好了以后,你汗吐攻下都好了,病人現(xiàn)在不能睡覺了,諸位就要考慮到“梔子豆豉湯”。是虛煩不得眠的主力的一個(gè)處方。這84條是張仲景在用經(jīng)方治癥的時(shí)候,病治好了以后有一些后遺癥在那邊,如何收尾的處方。很簡單的一些處方,就好像豆豉,我們常常煮東西那豆豉來做菜,他都很有他的意義在里面,雖然是很簡單,但經(jīng)方講的就是藥簡力專。發(fā)汗,我們汗吐下本來就是治癥的三個(gè)原則,《傷寒論》的三個(gè)原則。發(fā)汗又給他吐給他下了之后,病人呢,病好了嘛,但是又出現(xiàn)虛煩不得眠,比較嚴(yán)重的反復(fù)顛倒,心中懊憹, “梔子豆豉湯”。為什么用梔子?梔子本身呢去虛熱,它一個(gè)藥就可以去虛熱。跟黃連黃芩不一樣。梔子也是苦味的藥,但是呢梔子是花,它質(zhì)很輕,黃連黃芩呢是根它質(zhì)很重,所以它入心,質(zhì)重的大部分豆跑到很深的地方去,跑到里面,內(nèi),跑到很深的地方。梔子的質(zhì)比較輕,所以它是虛煩,并不是對實(shí)癥。人已經(jīng)好了嘛,所以一些虛煩的。所以用梔子呢來治他的虛熱。因?yàn)闂d子它本身是輕,藥性是輕。那這個(gè)反復(fù)顛倒,心中懊憹,為什么張仲景用豆豉?這個(gè)豆豉呢能夠生胃的津液,胃的陰津,我們已經(jīng)有紅棗,大棗啊甘草這種,已經(jīng)用過了 ,還有這個(gè)心中懊憹,只要講到“心中”,張仲景指胃,大部分講的都是“胃”的地方,《傷寒論》如果講到胃的話大部分指腸,往下移一個(gè)位置。“心中懊憹náo,nǎo,náng”指胃里面不舒服,胃里面怪怪的。要用豆豉在里面。梔子豆豉湯,去心臓的虛熱,因?yàn)椴倓偦謴?fù)嘛。然后呢能夠補(bǔ)胃里面的津液。這個(gè)人睡覺就會(huì)比較好睡。所以這個(gè)呢,一般剛開始的虛證(熱)的失眠,我們會(huì)常常用到梔子豆豉湯。諸位看虛證跟實(shí)證很好分辨,如果你摸脈,脈按下去就沒有了,病人的脈來得很虛,你就可以知道他是虛證。還有呢你舌頭伸出來,舌頭看你舌苔的時(shí)候,舌苔拿出來看是淡黃,是黃色,但是是淡黃。如果是實(shí)熱的時(shí)候,舌苔是黃,而且是干裂,這種是實(shí)熱。這種是虛熱,就是看上去有點(diǎn)黃,摸他的脈呢又是一按就沒有了。這種就是虛脈,然后他又講不出來,他就是不舒服,有一點(diǎn)沒有完全好。講不出來,就是反復(fù)顛倒。你問他哪里不舒服,他吱吱一下說這邊一下說那邊,這就是病痊愈了以后一些津液傷到,還有就是我們用汗吐下,汗法吐法下法的時(shí)候傷到他一些津液就會(huì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象。(“反復(fù)顛倒,心中懊憹”就是虛。)我們彌補(bǔ)他的方式呢就是這個(gè)(梔子豆豉湯)。如果少氣,少氣就是元?dú)獗容^不夠,人沒有力量,四肢沒有力量。同樣的藥,張仲景加了一個(gè)甘草。所以我說,大家在讀《傷寒論》的時(shí)候,一定要記得,張仲景在用滋補(bǔ)的藥的時(shí)候跟溫病派完全不一樣哦,溫病派用一大堆滋陰的藥,沒有,甘草,一味藥而已。甘草、紅棗、人參、白芍都是張仲景常常用的滋補(bǔ)的藥。像這個(gè)少氣的話,為什么用甘草?甘草出除了入脾臟入腸胃生津液以外,用甘草的目的就是擔(dān)心腸胃里面有壞死的食物,甘草下去解百毒。比較不容易,因?yàn)槟阆皇呛芎寐铮∪嗽獨(dú)鈩倓偦謴?fù),有這個(gè)功能在里面。這里呢,“若嘔者,梔子生姜豆豉湯”。這個(gè)光是一個(gè)惡心的動(dòng)作,張仲景有時(shí)候用生姜,有的時(shí)候用干姜,有時(shí)候用生半夏,為什么?有原因的。生姜呢,跟我們半夏不一樣。張仲景呢大部分他用生半夏。但是他用生半夏的時(shí)候,他都是會(huì)放生姜在里面,生姜解生半夏的毒。會(huì)用到半夏都是因?yàn)橛型KR簿褪钦f胃里面有水。經(jīng)方,張仲景的觀念里面說,水可以生萬物,水可以滋養(yǎng)你,也可以讓人生病。正常人的水在身體里面的水呢是汽化的水,也就是熱水。一旦發(fā)現(xiàn)你是冷水,這個(gè)水要排掉。不排掉了以后,新水不會(huì)出來。所以,有的時(shí)候你津液,病人會(huì)口渴,大量地喝水下去以后,胃里面火很小,因?yàn)槿松眢w剛剛恢復(fù),你元?dú)鈩倓偦謴?fù),火很小啊,如果你大量地喝水下去,結(jié)果胃里面就會(huì)有停水。這種產(chǎn)生常常會(huì)看到。為什么?因?yàn)楹芏嗖∪艘幌禄謴?fù)了啊,病人本身是不口渴的啊,你把他治了以后“額,我開始口渴了,”這本身是一種好轉(zhuǎn)的現(xiàn)象。口渴就好像,原來沒有胃口,吃了藥以后胃口來了。我們可以知道,額,他好轉(zhuǎn)了。張仲景說了,你口渴藥喝水,這時(shí)候要少少與之。因?yàn)槟銊倓偛呕謴?fù)嘛,你不要大量地喝水。病人不知道啊,病人拿到水就喝,喝下去,剛剛起來的小的胃(微)火一下子就被澆滅掉了。這個(gè)時(shí)候胃里面會(huì)有停水。停水了以后,用半夏才能夠利水。所以他要用生半夏一定是確定胃里面有停水才會(huì)用到半夏。因?yàn)檫@個(gè)水如果不去掉,是冷水的話,是所謂的寒水。是寒水的話,好了,胃里面的食物,有一些宿食在里面,這些宿食再遇到寒水,完了,這個(gè)“水生萬物”,就會(huì)爛掉,食物就發(fā)酵,爛掉啦,就好像你把一堆飯,干的,然后你把它放到水下去,放到水里面,過了幾天,變得酸味出來,食物壞死掉。所以張仲景很快這時(shí)候用生半夏,半夏把寒水利掉,就是怕。這里不用半夏,為什么?因?yàn)椴∪私蛞簞倓偛呕貋?,你用半夏,半夏又把津液利掉,又不好。所以,寫了半天,放生姜。生姜可以止嘔,但生姜是食物。所以生姜不僅止嘔,我們煮菜的時(shí)候用生姜是不是去腥?所以腥味的東西,生姜可以調(diào)理它。你煎個(gè)魚或者煮魚你沒有放生姜,那魚很惡心,對不對?那生姜下去可以協(xié)調(diào)一下,味道也不會(huì)那么惡心。所以用生姜,這里就是用生姜的原因。所以,有的時(shí)候你要選用半夏,有的時(shí)候你要選用生姜。這樣你有這個(gè)觀念以后,你以后遇到不同的狀況的病人的時(shí)候,你處方的時(shí)候下手就不太一樣,就會(huì)有差異。所以這里“嘔),惡心呢,他不用半夏。用生姜來止嘔。有的太太害喜的時(shí)候,懷孕害喜的時(shí)候吐到什么程度啊,抱著馬桶地吐,因?yàn)樗纱啾еR桶吐好了,反正一直在吐,那個(gè)水不斷地在出來,你不用問她渴不渴,她已經(jīng)在吐水了,你還問她“渴不渴?”這種,當(dāng)一個(gè)醫(yī)生啊,要望嘛,一看就知道。這時(shí)候張仲景就用生姜用半夏,所以很有名的半夏、干姜、人參,專門治療妊娠懷孕的時(shí)候止嘔。效果好到什么程度呢?我們有病人,兩個(gè)人,一個(gè)中國人,一個(gè)美國人,中國人懷孕六個(gè)月,美國人懷孕七個(gè)月,這兩個(gè)人呢都吐啊吐得都抱著馬桶,對不對?中國人呢選擇找中醫(yī)看,剛好她找到我,不是找的溫病的。給她開三味藥下去,干姜、生半夏、人參,她吃完就不吐了。美國人呢不相信中醫(yī),她就找西醫(yī),奇怪,怎么吐得這么厲害,他就管子進(jìn)去檢查胃怎么樣,結(jié)果進(jìn)進(jìn)出出一個(gè)半小時(shí),把脾臓弄破了,結(jié)果動(dòng)手術(shù),小孩子也流掉了。搞了半天還是不知道為什么?當(dāng)然不知道為什么,因?yàn)樗麄儗λ疀]有定義啊,他們認(rèn)為“水就是水啊”。中醫(yī)有定義啊,寒水跟熱水不一樣,溫度也不一樣。所以西醫(yī)不分寒熱。諸位有幸呢學(xué)中醫(yī),等你慢慢臨床你就會(huì)知道。等我介紹,還沒介紹到陰證的時(shí)候,光是介紹到少陽的時(shí)候,我再回頭講給你聽,你看看你學(xué)到是什么東西。越聽到多的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),中醫(yī)非常非常有道理,是很好的東西,我們國家也需要這個(gè)。所以說,這就是為什么這里會(huì)有三個(gè)處方會(huì)出現(xiàn),那如果說,我們這個(gè)處方,梔子甘草豆豉,如果說,病人只有嘔吐沒有下痢,我們就用這個(gè)(梔子生姜豆豉湯)。如果說是下痢呢,前面已經(jīng)講過了,就用葛芩連湯,葛根黃芩黃連甘草。所以,嘔吐的話我們用梔子生姜豆豉湯,下痢的話我們用葛芩連湯。------------------------------------------------------------- 中醫(yī)為我們中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),在春秋戰(zhàn)國時(shí)期中醫(yī)理論就已基本形成,承載著先祖?zhèn)兺膊∽鞫窢幍慕?jīng)驗(yàn)和理論總結(jié)。
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