極目新聞記者 黃忠

通訊員 黃德光 黃衛(wèi)東 田紅霞

戰(zhàn)國時期，楚王以生于江夏的黃歇為相，封為春申君，黃氏在江夏繁衍發(fā)展，故被海內(nèi)外黃姓華人公認(rèn)為總郡望和發(fā)祥地，有“天下黃姓出江夏、萬派朝宗江夏黃”之說。

在武漢市江夏區(qū)五里界街，就有一座黃氏大宗祠，由舊祠改建，三進(jìn)式的建筑坐北向南，融鄂南與安徽民居相結(jié)合的建筑風(fēng)格，粉墻黛瓦、古色古香，成為天下黃氏宗親拜謁先祖之地。

黃氏大宗祠外景

江夏黃氏有何由來？又與春申文化有何淵源？12月2日，極目新聞前往現(xiàn)場一探究竟。記者還了解到，當(dāng)?shù)卣渣S氏大宗祠為依托，建設(shè)春申大公園，目前正在建設(shè)中。

天下黃姓出江夏

“天下黃，出江夏，是有歷史淵源的。”江夏文化研究會執(zhí)行會長黃海告訴記者，黃姓是中華姓氏之一，根據(jù)公安部發(fā)布的《二〇二〇年全國姓名報(bào)告》，黃姓人口數(shù)量排全國第七。

黃海介紹，黃姓歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。作為一個古老而輝煌的姓氏，從血緣歷史源頭看，今天的黃姓，可以追溯到上古時期的陸終。據(jù)各地黃氏族譜記載，黃帝的第七代孫陸終公因功勛卓越受封于河南信陽古光州一帶。建立古黃國，臣民以國為姓，歷夏商周三朝上千年。在春秋戰(zhàn)國時期，黃國被強(qiáng)大的楚國所滅，黃國臣民開始了背井離鄉(xiāng)的大流亡，其中一支向楚國腹地郢城（現(xiàn)湖北荊州一帶）遷徙發(fā)展。

“黃國被滅數(shù)百年后，一位名叫黃歇的人遷居楚國江夏。黃歇因才能卓越、博聞善辯，官拜楚國宰相，被封為春申君，他也是戰(zhàn)國四公子之一。”黃海介紹，根據(jù)多地族譜記載，黃歇賢能，古黃國人都來投靠他，因而吸引了大量黃姓聚集在江夏。黃歇以一人之力，在楚地建黃城，筑宮室，招門客，養(yǎng)族人，為以后的江夏黃氏興盛埋下了伏筆，史料便將這里的黃姓族人始稱為“江夏黃氏”，尊黃歇為江夏黃氏上始祖。

黃姓和很多氏族一樣，歷經(jīng)滄桑歲月，逐漸發(fā)展壯大，生機(jī)勃勃。“到了漢代，大孝子黃香、黃瓊父子分別為相，才傾天下。到了其孫黃琬任宰相時更趨極盛。漢章帝曾以'江夏黃香，忠孝兩全，天下無雙’的御書賞錫黃氏家庭。江夏黃氏大昌，時人無不稱頌?！秉S海介紹，兩漢之后，于魏、晉至隋唐時期，社會大動蕩，民族大遷徙大融合，江夏黃氏便開始主宗分流，遷徙到全國各地，有的向東南遷徙，直至踏出國門，向海外拓展。

江夏黃的形象圖 （通訊員黃德光攝）

“因江夏黃氏興起較早，且江夏又是長期居住的繁衍中心，而成為地位最尊，人丁最旺，分布最廣、影響最大的豪門巨族。”黃海介紹，之后的天下黃姓，十之八九為江夏黃氏的后裔。因此，繁衍各地以及世界各國的黃氏后裔追根溯源，都會發(fā)現(xiàn)自己的祖先是輾轉(zhuǎn)來自江夏，故有“天下黃姓出江夏，萬派朝宗江夏黃”的說法。

同唱八句認(rèn)祖詩

華人姓氏，多經(jīng)歷數(shù)千年，代代相傳而來。姓氏既是宗族血緣的標(biāo)志，也寄寓著文化承襲的脈絡(luò)。而無數(shù)的姓氏宗族，匯成民族，匯成國家。

在漫長的生產(chǎn)、繁衍、演變、發(fā)展中，“江夏黃氏”孕育了“精忠報(bào)國、儒學(xué)立身、孝友傳家、開拓進(jìn)取”等精神內(nèi)核。知名學(xué)者馮天瑜在為《江夏黃在臺灣》一書作序時表示，黃姓以“樹德、重才”傳世。說到忠義，可憶起戰(zhàn)國春申君黃歇席不暇暖奔走國事的身影；近代黃遵憲、黃興，獻(xiàn)身社會革新的楷范更歷歷在目。說到孝友，黃香溫席和黃庭堅(jiān)的滌親溺器傳為美談。而重教好學(xué)，開拓進(jìn)取，敦宗睦族、團(tuán)結(jié)和合，皆是黃姓優(yōu)良傳統(tǒng)。

黃氏大宗祠 （通訊員黃德光攝）

作為江夏黃氏后裔，江夏文化研究會會長黃海音介紹，“江夏黃”作為江夏五張文化名片之一，已成為世界各地黃姓人心目中的文化歸宗之地。

十多年前，江夏在舊祠的基礎(chǔ)上，重建黃氏大宗祠。特別是2009年，在此舉行的名為“天下黃姓江夏祭”項(xiàng)目，被成功申報(bào)為武漢市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！爱?dāng)時，海內(nèi)外共有11個國家和地區(qū)約2000余名黃氏宗親參加了大會。天下黃姓共聚一堂，共祭先祖，共敘宗情，共謀發(fā)展，造福社會，可謂是'飛鳥歸巢’，特別令人振奮和感動。”黃海音介紹，“天下黃姓江夏祭”項(xiàng)目，目前正在積極申報(bào)湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

春申君黃歇的銅像

當(dāng)日，記者走近山清水秀的五里界，黃氏大宗祠就建在當(dāng)?shù)氐母呱街?，山腳有河流蜿蜒而過。大宗祠縱深三進(jìn)，烽火高墻，飛檐翹角，十分壯觀，其格局分為上廳、中廳、前廳。上廳正面神龕供奉著黃氏太始祖陸終、上始祖黃歇、大始祖黃香、西漢丞相黃霸和東漢太尉黃瓊畫像。中廳正中，黃歇的銅像正襟危坐。在宗祠的資料室內(nèi)，還掛有古黃國疆域圖、漢代江夏郡疆域圖、江夏黃氏源流簡介、歷代黃氏狀元名承，巾幗名錄等。

黃海（左）介紹古江夏郡地圖

黃海音介紹，每年都有海內(nèi)外的黃氏宗親到此尋根拜祖。遷居外地的黃姓人，無論開枝散葉于何處，都沒有忘記本姓由來和祖居之地。世界各地黃姓同唱八句認(rèn)祖詩：駿馬匆匆出異方，任尋勝地立綱常。身居外境猶吾境，久住他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須敬祖宗香。唯愿蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌?！包S姓只須背誦八句認(rèn)祖詩，無論浪跡何處，都會受到當(dāng)?shù)攸S姓族人的接濟(jì)與幫助。”黃海音說道。

黃旭華題寫的匾額

今年3月29日，“共和國勛章”獲得者黃旭華攜家人來到黃氏大宗祠參觀考察，弘揚(yáng)春申文化精神。在黃歇銅像前，黃旭華贈送了他親筆題寫的匾額：“勤勞堅(jiān)毅，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，江夏文化，祖德傳芳?！?/p>

記者了解到，目前，江夏區(qū)內(nèi)還聚居著2萬多名江夏黃氏后裔，他們散居在50多個黃姓小村落，成為“江夏黃”最好的見證和傳承。

變身春申大公園

“多年來，江夏黃氏繁衍發(fā)展的歷史已經(jīng)成為江夏文化發(fā)展譜系的文化基因，春申文化也成為江夏區(qū)重要的文化名片?！苯膮^(qū)文化和旅游局局長王太明介紹，江夏區(qū)第六次黨代會提出，實(shí)施“文化名區(qū)”戰(zhàn)略，進(jìn)一步挖掘春申文化、古郡文化、名艦文化、山水文化等文化特質(zhì)，提煉形成具有鮮明特色的江夏文化品牌，讓“古武漢的源頭、新武漢的縮影”成為江夏文化的鮮明標(biāo)識。

春申大公園成休閑鍛煉好去處

“為積極弘揚(yáng)春申文化，我們正以紀(jì)念楚國春申君黃歇的黃氏大宗祠為依托，規(guī)劃建設(shè)春申大公園。”江夏區(qū)五里界街人大工委主任劉芬介紹，春申大公園位于五里界街錦繡村，設(shè)計(jì)占地約2500畝。

劉芬介紹，春申大公園結(jié)合項(xiàng)目資源和實(shí)際情況，圍繞“六區(qū)一帶”的規(guī)劃格局進(jìn)行打造，將文化底蘊(yùn)與功能設(shè)施有機(jī)結(jié)合。其中：“六區(qū)”為“楚風(fēng)奇邑”“君子藝院”“申耕花園”“憶黃公苑”“春嬉煙渚”“記申君集”6個觀光區(qū)；“一帶”為“尋綜花澗”1條賞花帶，突出春申君黃歇所代表的以“智、修、隱、族、戰(zhàn)、跡”為核心的文化符號，和以“居、戲、耕、思、嬉、游”為核心的功能定位。

游客在公園內(nèi)游玩

記者了解到，春申大公園一期所在位置，原本是一片雜草叢生的荒野泥地，溪邊泥濘不堪、雜草叢生。劉芬介紹，當(dāng)?shù)亟Y(jié)合開展“下基層察民情解民憂暖民心”活動，街道對環(huán)境進(jìn)行治理，完善配套設(shè)施，目前已投入資金近500萬元。經(jīng)過治理改造，春申大公園一期已逐漸成為五里界街一處新興的網(wǎng)紅打卡地和周邊群眾休閑娛樂、游覽觀光的好去處。

游客在公園內(nèi)游玩

近日，記者在現(xiàn)場看到，“春申大公園”幾個字格外醒目，公園內(nèi)溪水潺潺，兩岸綠樹成蔭，小路兩側(cè)還有綠草鮮花。不時可見居民在此休閑鍛煉，遛娃游樂?！碍h(huán)境大變樣，大家都喜歡到公園來游玩?！本用駨埮繉τ浾哒f道。

劉芬還介紹，后續(xù)，春申大公園將以面向家庭出游、朋友出行、公司團(tuán)建、周邊居民休閑觀光等客源為主，打造成為融濕地保護(hù)、生態(tài)教育、休閑旅游、環(huán)保產(chǎn)業(yè)于一體的江夏區(qū)乃至全國一流的綜合性濕地人文公園。