所謂的三腔一體，即頭腔、胸腔、口咽腔三腔統(tǒng)一為一個整體,為歌唱服務的狀態(tài)。

在聲樂演唱中，呼吸、氣息、共鳴三者環(huán)環(huán)相扣,缺一不可，只有每一個環(huán)節(jié)都符合最自然的發(fā)聲規(guī)律時才能產生最佳的聲音效果，其中，共鳴是最重要的一個環(huán)節(jié)。由振動源產生的基音在各個不同的共鳴腔體中產生共鳴，從而使聲音得以擴大和美化。共鳴腔體主要包括：頭腔、胸腔、口咽腔三大部分，三者同時處于打開狀態(tài)，共同為聲樂演唱打開通道，使聲音在這三個腔體中產生共振，塑造出天籟之音。

三腔一體是要保證各共鳴腔體的通暢，這是一個能夠發(fā)出完美聲音的基礎，只要有了這個基礎，加上氣息的合理運用，和因人而異的適當調整，真假聲混合的難題也就迎刃而解了。

首先，在思想上要重視三腔一體狀態(tài)在聲樂演唱中的根基地位，“歌唱是呼吸的藝術,歌唱的秘密是共鳴” ，共鳴的基礎就是“三腔一體”的狀態(tài)。

其次，對歌唱機能各方面調節(jié)能力的訓練。從物理學上講，聲音的傳播離不開動力、聲源和介質，歌唱的發(fā)生也離不開這三個方面的因素，即：呼吸（橫膈膜、胸、腹）、聲源（聲帶）和聲道（共鳴腔體），這三者既相互聯系又相互獨立，用深情的呼吸打通聲道（即各個共鳴腔體），在歌唱中盡量保持吸氣時聲音管道的通暢狀態(tài),同時,還應保持聲帶的彈性，做到松而不懈。

口腔、大家很容易理解也就是嘴巴，它的打開就像打哈欠時的狀態(tài)。如果你不明白，現在就打個哈欠試試吧。

鼻腔、簡單說就是我們呼吸空氣的通道，它的打開．可以借助打噴嚏之前的狀態(tài)．如果你不明白，馬上做個打噴嚏的準備，就很容易體會了。

頭腔、是在獲得口鼻腔打開的基礎上，把聲波在硬腭上的集中反射點稍向后面移動一些，軟腭和小舌頭隨之上抬，舌根放下，使口、鼻、咽腔之間的通道和空間更寬廣些。聲波沿著上顎傳遞向喉咽腔、鼻腔和頭腔，引起聲波的回蕩，于是頭腔也就隨之打開了。

喉咽腔、這個腔體就是我們的喉嚨和下呼吸道，可以用張開嘴巴深吸氣的感覺來體會。

胸腔、其實也就是肺部的打開，當我們深呼吸的時候，既打開了喉咽腔．也打開了胸腔。

最后，三腔一體在實際運用中更接近于有感情的大聲朗誦時身心和口腔內部的狀態(tài)，所以練習朗誦也是找到正確的三腔一體的途徑之一。朗誦是沒有音高的歌唱，歌唱是有音高的朗誦，把朗誦和歌唱結合起來，才能讓我們在歌唱中找到說話的藝術，在言談中找到歌唱的藝術。