當(dāng)身體病痛產(chǎn)生時(shí)，第一步往往不會(huì)出現(xiàn)在關(guān)節(jié)上，最先出現(xiàn)病變的大多是在肌肉、筋膜。如果把骨骼比成我們平時(shí)蓋房子的承重柱，那么肌肉就相當(dāng)于墻體。真正抵御酷熱和暴雨的是墻體（肌肉），如果一個(gè)房子（人體）出現(xiàn)問題，往往先出現(xiàn)問題的不是承重柱，而是墻體（肌肉）上出現(xiàn)了裂縫或者歪斜。就相當(dāng)于我們長時(shí)間久坐久站，或者有一些別的不良姿勢(shì)，超出某些肌肉本身的承受范圍，導(dǎo)致肌肉的張力不平衡，長期如此，使得肌肉牽拉骨頭產(chǎn)生“假性錯(cuò)位”。隨著時(shí)間的推移，這種張力不平衡的狀態(tài)會(huì)變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜。做推拿時(shí)需要把肌肉的肌張力松開，然后通過輕推慢移，骨關(guān)節(jié)的“假性錯(cuò)位”就會(huì)悄無聲息地回到原來的軌跡當(dāng)中去。

　　有的推拿醫(yī)生習(xí)慣用力地給患者按壓，醫(yī)生在使勁，患者也在拼命忍，兩個(gè)人都在較勁。結(jié)果按完后患者好像被打了一頓一樣，這種情況下，患者其實(shí)一直是在恐懼的心理狀態(tài)之下接受治療的。使勁按，用一種以暴制暴的方法去調(diào)治，往往換來的只有兩敗俱傷，醫(yī)生累患者痛。傳統(tǒng)文化講“以和為貴”，“和”一定程度上就是柔。

　　柔才是傷科推拿的第一要義?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“骨正筋柔”，筋柔則骨自正。在推拿手法上，“柔”指剛?cè)嵯酀?jì)，柔中帶剛，重而不滯，輕而不浮，隨心所欲，收放自如。如果位置按準(zhǔn)了，其實(shí)不需要那么大力氣，這也是柔的第一層意思。

　　推拿過程中，患者身體不斷被醫(yī)生調(diào)整，尋找最放松的體位，然后用不同的力度松懈皮、筋、骨，這個(gè)過程是在重組身體肌肉和骨骼，并不是僅僅“用力按”就能做到，很多時(shí)候還需要對(duì)肌肉和骨骼進(jìn)行重組，讓身體處于一種整體的、有機(jī)的、統(tǒng)一的狀態(tài)。這是柔的第二層意思。

　　柔的第三個(gè)層面就是走進(jìn)感覺。醫(yī)生和患者都要走進(jìn)感覺，在推拿過程中，患者可全程閉目，從心里放松，才能得到身體上的徹底放松，閉目養(yǎng)神就是比較好的放松方式。對(duì)于醫(yī)生來說，不是用眼睛來看，而是用手來“看”，《醫(yī)宗金鑒·正骨心法》中有言：“機(jī)觸于外，巧生于內(nèi)，手隨心轉(zhuǎn)，法從手出”。醫(yī)生應(yīng)做到手下感覺嫻熟，自如變換手法和力度。

　　“使患者不知其苦，方稱為手法也”，《醫(yī)宗金鑒》早已指明，推拿不是越痛越好。不對(duì)抗，患者能愉悅接受才是最好。（容潤寧）