本章從字面上看，說是養(yǎng)生之道不太像。養(yǎng)生，首先要依道修德，德厚才能聚精養(yǎng)氣。其次，過分養(yǎng)生就違背了“道”的自然規(guī)律，“物壯則老”適得其反。

“含德之厚者，比于赤子。”何謂“含德”？先看古人的注解：

河上公章句：“'含德之厚’，謂含懷道德之厚也。'比于赤子’，神明保佑含德之人，若父母之于赤子也。”“含德”是含懷道德。

王弼注：“含德之厚者，不犯于物，故無物以損其全也?！睕]解釋“含德”。看現(xiàn)代名人學(xué)者的解釋：

余秋雨翻譯：“含德深厚的人，和嬰兒一樣?！保ㄓ嗲镉辏骸独献油ㄡ尅繁本┞?lián)合出版公司，2021年，第165頁。）

陳鼓應(yīng)今譯：“含德深厚的人，比得上初生的嬰兒?！辈⒁觯骸袄献佑贸嘧觼肀扔骶哂猩詈裥摒B(yǎng)境界的人，能返到嬰兒般的純真柔和。”（陳鼓應(yīng)：《老子今注今譯》 商務(wù)印書館，2016年，第276頁。）

含德，即含養(yǎng)品德或道德。我們現(xiàn)代漢語常用“涵養(yǎng)”一詞，即普通人內(nèi)在的道德修養(yǎng)。含養(yǎng)，意為包容養(yǎng)育?！昂B(yǎng)”與“涵養(yǎng)”用法不同。

我們?cè)缫咽煜ち恕吧仙迫羲?，厚德載物”這句名言?！暗潞瘛迸c“厚德”是一個(gè)意思。老子說：德厚如赤子；孔子說：厚德可載物。為什么含養(yǎng)道德深厚之人，就好比初生的嬰兒呢？因?yàn)?，含德之人就像德高望重的老人能得到人們的尊敬、崇拜和保護(hù)，就像父母保護(hù)嬰兒一樣。

“比于赤子”的意思，不是像嬰兒那樣純真、柔和、什么都不懂，而是能得到大家眾星捧月般的保護(hù)。俗話說，“家有一老如有一寶?！边@個(gè)“老”必須是知識(shí)豐富、德高望重的老人。如果一個(gè)老人一問三不知，什么都不懂，病殃殃地歪躺在床上，年歲越大越是廢物，不可能當(dāng)作寶貝對(duì)待。

老子最喜歡嬰兒那種自然而原始的狀態(tài)。剛出生的嬰兒都是寶貝，父母、長(zhǎng)輩呵護(hù)有加，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，所以，衣食無憂不受任何侵害。