唐代以近300年的時(shí)間，為后世一千多年提供了書(shū)法的樣板。歐陽(yáng)詢、褚遂良、虞世南等“初唐四家”在二王筆法上獨(dú)出心裁，形成了歐楷、褚體；顏真卿、柳公權(quán)的顏楷、柳楷成了后世書(shū)家的圭臬；張旭、懷素、孫過(guò)庭等人的草書(shū)是難以逾越的高峰，可以說(shuō)，唐以后幾乎所有的書(shū)法家都難以繞開(kāi)唐人法度。

楷書(shū)一直被奉為書(shū)法的入門(mén)必學(xué)和檢驗(yàn)技法的試金石，顏、柳、歐、趙四大字體各有千秋，歐楷的端莊秀美在今天備受追捧，各種歐楷字帖充盈市面，連當(dāng)代書(shū)法家田蘊(yùn)章、田英章的“田楷”也是脫胎于歐陽(yáng)詢的楷書(shū)，清代有兩位靠學(xué)歐法名留青史的書(shū)法家姚孟起、黃自元，這也說(shuō)明學(xué)歐就像學(xué)顏一樣，頗能催生名家。

要學(xué)歐體，臨摹歐陽(yáng)詢的原作能最“原汁原味”的把握其筆法，《九成宮醴泉銘》無(wú)疑是最知名也是最典型的一件作品。姚孟起、二田也都臨摹過(guò)此作。歐陽(yáng)詢，字信本，生于南梁太平二年（557年）的湖南潭州。《九成宮醴泉銘》鐫刻于唐貞觀六年（632），此時(shí)的歐陽(yáng)詢已經(jīng)75歲了，此碑頗能見(jiàn)其楷法精妙。

《九成宮碑》講述唐太宗在九成宮發(fā)現(xiàn)醴泉之事，而醴泉出現(xiàn)是因“天子令德”所致，借以歌頌了唐太宗的文治武功和節(jié)儉精神。此碑行筆俊健、骨力豐沛，提按較為和緩。開(kāi)篇第一個(gè)字“九”被稱為有“高山墜石”之態(tài)，其筆畫(huà)向右上方結(jié)勢(shì)，舒展靈動(dòng)，險(xiǎn)奇之象橫生。

《九成宮碑》結(jié)字莊嚴(yán)雄健、瘦硬秀麗，重心平穩(wěn)、左右呼應(yīng)，左窄右寬，如“之”“觀”等字，以點(diǎn)、挑、捺三畫(huà)使整個(gè)字上收下展、有開(kāi)有合，左右結(jié)構(gòu)的高度相等、但左邊較為緊實(shí)、右半部方正肅整，使得布白均勻、緊湊有序。此碑章法井然有序、渾厚爽利，不拖泥帶水。

明代書(shū)法家趙涵在《石墨鐫華》中將此碑贊為“正書(shū)第一”，目前其拓本中，現(xiàn)藏日本三井聽(tīng)冰閣的二玄社《九成宮醴泉銘》最為精美，它也被稱為《九成宮碑》李鴻裔本，此本為擦墨拓，與李祺本、端方本相比，“櫛”字未損、筆畫(huà)也更凝實(shí)，是臨摹與欣賞的絕佳范本。

現(xiàn)在，我們將歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》李鴻裔本的真跡原作進(jìn)行了博物館級(jí)別的超高清的1:1復(fù)制，極度清晰的復(fù)原出跟原作毫無(wú)二致的作品，特向大家推薦，期待您的喜歡!