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神話傳說中的上古九大正神,第一位存在爭議,最后一位與玉帝齊名

 云語禪心 2022-11-28 發(fā)布于河南

神話傳說是我國傳統(tǒng)文化的一部分,從上古時期開始,人類就對自然界未知現象加以幻想,進而將這些無法理解的未知領域通過神話故事表現出來。我國的神話傳說大體上可分為上古神話、宗教神話、民間神話和文學神話等四大種類。

說起上古神話傳說,很多人會說出諸如盤古開天、女媧造人、精衛(wèi)填海等神話故事,本期咱們就來盤點一下神話傳說中的上古九大正神,第一位存在爭議,最后一位與玉帝齊名。

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盤古

盤古開天的神話故事想必大家都不陌生,提起盤古,很多人都會說他是創(chuàng)世之神,世間萬物都是由盤古創(chuàng)造出來的。相傳宇宙最初渾沌如雞子,盤古出生在其中,經過一萬八千年的時間,盤古醒了之后,不知道從哪里找來一把神斧,一斧頭將宇宙劈開,形成了陰陽二氣。其中陽清之氣上升為天,陰濁之氣下降為地,不過天每天高一丈,地每日厚一丈,于是盤古便雙手托天,雙腳撐地,身體也跟著長高,最終實現了開天辟地。之所以說盤古存在爭議,乃是因為有關盤古的神話傳說最早來源于三國時期的《三五歷紀》,在盤古之前還有很大上古大神的存在,其中就有創(chuàng)世神伏羲女媧等等。

帝俊

《山海經》記載,上古天帝帝俊有好幾位妻子,娥皇、羲和、常羲等,其中羲和生有十個太陽,常羲生有十二個月亮,所以說帝俊是太陽和月亮之父。堯帝時期,十個太陽沒有遵守約定一起升上天空,大地生靈涂炭,于是帝俊不得不下令消滅其中的九個,大羿奉天帝之命,用帝俊所贈的神弓將其中的九個太陽射落,只留下一個,自此萬物得以生長。在神話的演變過程中,帝俊后來又化身為兩個帝王,一個是帝嚳高辛氏,另一個是帝舜。

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女媧

上古神話里有女媧補天、女媧造人等傳說故事,女媧在神話里的地位不低。據典籍記載,伏羲和女媧的母親是同一個人,即華胥氏。相傳華胥氏的女神到雷澤游玩,一不小心踩到一個巨人腳印,之后便有身體被蛇纏繞的感覺,然后就有了身孕,且這一孕就是十二年的時間,最后生下了一對孿生兄妹,名為女媧和伏羲。女媧來到河邊,用黃土摻水,仿照自己的模樣,造出了很多泥人,這些泥人最后都變成了人,這就是女媧造人的神話故事。

伏羲

伏羲為三皇五帝之一,“三皇”一般指的是伏羲、女媧、神農。神話里也有伏羲創(chuàng)世的傳說故事,伏羲誕生時天地也是混沌的狀態(tài),伏羲醒來之后與女媧結為夫妻,生下了四子,并將四子往東南西北四極開辟天地。伏羲根據天地間陰陽變化之理,創(chuàng)造了八卦,此外伏羲還教會人們如何結網漁獵、飼養(yǎng)家畜,制定了人類的嫁娶制度。

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祝融

祝融是神話傳說里的火神,據《山海經》記載:“炎帝之妻,赤水之子聽沃,生炎居,炎居生節(jié)并,節(jié)并生戲器,戲器生祝融”,由此可知,祝融乃是天神炎帝的后裔。祝融的神人形象為“南方祝融,獸身人面,乘兩龍”,此外在《帝王世紀》里,道出了火神祝融的身份:“祝誦氏,一曰祝和氏,是為祝融氏……以火施化,故后世火官因以為謂。”

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九天玄女

九天玄女是上古神話中的女神,由于其身上帶有“戰(zhàn)神”屬性,因此在后世的民間傳說里,九天玄女常常會出現傳授無字天書,幫助人們取得勝利。九天玄女的原始形象為傳說中的玄鳥,《詩經》有云:“天命玄鳥,降而生商”,傳說九天玄女商朝的始祖。民間關于九天玄女最經典的傳說莫過于涿鹿之戰(zhàn)了,黃帝與蚩尤作戰(zhàn)時,蚩尤部下有很多高手,可以呼風喚雨噴云吐霧,這讓黃帝處于下風,于是九天玄女從天而降,傳授黃帝六甲大壬兵信之符,黃帝最終戰(zhàn)勝了蚩尤。

共工

祝融是神話傳說里的火神,而共工則是水神。傳說共工人面蛇身而紅發(fā),并且騎著一條黑龍,性情愚蠢而兇暴。相傳水神共工與顓頊為了爭奪帝王之位,從天庭一直打到不周山,最后共工戰(zhàn)敗,一氣之下撞倒西北方撐天柱,這樣就造成天塌地陷。此外在神話里,共工乃是祝融之子,即便有這種關系,共工與祝融也是水火不容,兩位大神之間也發(fā)生了戰(zhàn)爭,最終祝融戰(zhàn)勝了共工。

東皇太一

《帝王世紀》記載:“天皇大帝(為)耀魄寶,地皇為天一,人皇為太一?!睎|皇太一為先秦時期楚國神話中的最高神祇,戰(zhàn)國詩人屈原的《九歌東皇太一》就是為了祭祀東皇太一而創(chuàng)作。在洪荒流小說里,東皇太一為太陽星孕育而出的準圣,執(zhí)掌先天至寶混沌鐘,和兄長帝俊一起創(chuàng)建妖族,主宰上古天庭。

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昊天上帝

常常聽到“皇天在上,后土為證”的盟誓,“皇天”指的昊天上帝,“后土”指的是后土皇地祗。根據《通典》的記載:“所謂昊天上帝者,蓋元氣廣大則稱昊天,遠視蒼蒼即稱蒼天,人之所尊,莫過于帝,讬之于天,故稱上帝?!标惶焐系凼怯钪骈g的主宰,也是古代儒家的最高神,到了唐宋時期,隨著道教文化的興起,玉皇大帝這位神仙在民間逐漸流行,宋徽宗敕封了玉皇大帝“太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”這個尊號,自此昊天上帝和玉皇大帝成為同一個神。

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