01 人活著,很多時候,真的會矛盾。說什么都錯,做什么都不對,想什么都是胡思亂想......在矛盾中,慢慢變老。 事實上,很多問題,本身就沒有答案。不如放下執(zhí)念,相信一句古訓(xùn):但行好事,莫問前程。 明代作家凌濛初寫了一個“王魚翁舍鏡崇三寶”的故事,講述了一個善良的老人,堅持為別人擺渡,最終讓自己過上了富有生活。 從故事里,可以得到這樣一個道理:真正聰明的人,總能“渡人”。 02 “渡人先要渡己”,做好自己是本分。 宋朝隆興年間,嘉州有一個叫王甲的老人,住在岷江邊,靠打漁為生。 每天,王甲和妻子出沒風(fēng)波里,過著簡單的生活。但是他們有一個習(xí)慣,不管多難,都要幫助別人。 把魚蝦賣了,就一定要拿出一兩文錢,施舍給窮人、乞丐。 有一天,王甲把漁網(wǎng)收上來,得到了一面銅鏡,上面刻著古怪的文字。這就是“聚寶之鏡”,相傳是皇帝制造的。 之后,夫妻兩個人,常常從河里撈到寶貝,生活越來越好了。 古人說:“工欲善其事,必先利其器?!?/span>
窮人也可以幫助別人,道理沒錯。但是窮人還是能夠拿出一點食物、一兩塊錢,并沒有淪落到“饑不擇食”的地步。 我的一個朋友,高中畢業(yè)之后,去東莞打工。這些年,他回到家鄉(xiāng),開墾了果園,種上了桃樹。 經(jīng)過努力,他的果園收入越來越多。周圍的村民,都來仿效,討要樹苗。 當(dāng)然,朋友從來不會向村民免費提供樹苗。他說:“我不是土豪,還得靠果樹養(yǎng)家糊口。” 有道是,未經(jīng)他人苦,莫勸他人善。 對于“自渡”的人,我們要點個贊,而不是埋怨、指責(zé)。這樣的話,“自渡”的人才會發(fā)展起來,這是真善。 03 “渡己必要渡人”,幫助別人是情分。 王甲在打漁的時候,撈到兩顆特別的石頭,白白的,光閃閃的。 一個波斯人找到他,要把石頭買下來。他說:“我所在的地方,泉水很臟,需要凈化。而這兩顆石頭,具有凈化作用。只要把石頭丟入渾濁的水中,水就會變得清澈?!?/p> 王甲賣了石頭,得了三萬錢。 看著家里的錢越來越多,王甲發(fā)愁了。他認(rèn)為,一輩子不要那么多錢財,應(yīng)該把錢分給需要的人。于是,他把一部分錢財和“聚寶之鏡”送給了附近的一座寺院——峨眉山白水禪院。
當(dāng)一個人有了能力幫助別人之后,卻變得非常自私,那么他就會變窮。因為他的道德不足以支撐自己的財富;他的功勞不足以支持他的地位。 因此,王甲的做法,看起來是不合理的,其實是把自己的功德放大。格局大了,再多的財富,也能容得下。 打兩個比方。 其一,有人給你一塊金子,然后你緊緊地握住金子不放,那么你的手心,再也容不下外物了。放開手,用金子去幫助別人,或者自己消費,手心騰空了,就能去抓住任何東西。 其二,一個開店的人,致富之后,常常做好事。因此他的名氣變得很大,大家都很佩服他,因此店鋪的生意更好了。 真正的財富,不是停留在手里的錢財,而是錢財一次次從手里經(jīng)過。這是一個循環(huán)的過程,體現(xiàn)了“有舍才有得”的智慧。 04 “渡人亦是渡己”,互幫互助是緣分。 禪院有了“聚寶之鏡”后,越來越旺盛,金銀財寶堆滿了屋子。 禪院里的主持法輪非常貪心,他不愿意幫助窮人。 當(dāng)?shù)氐囊粋€官員渾耀,想要得到“聚寶之鏡”,因此把法輪關(guān)起來。兩個人僵持了很長一段時間。 禪院里的大弟子真空,見法輪長期不回來,就起了歹心,帶著“聚寶之鏡”和財寶,想要逃走。半路上,遇到了老虎,財物全部弄丟了。 “無巧不成書”,隔了幾天,王甲外出,恰好遇到禪院里丟失的財寶。 以此可見,但凡自私自利的人,都沒有好的結(jié)局。而心地善良的人,就算弄丟了錢財,還是可以找回來的。這就是“種瓜得瓜、種豆得豆”的道理吧。 有道是,量大福亦大,機深禍亦深。 做人,得到了別人的幫助之后,就要去幫助更多的人。這樣的話,就能夠體現(xiàn)“渡人”的價值了。 有一個老者,他坐著馬車外出的時候,忽然顛簸了一下,右腳的鞋子掉了。他索性把左腳的鞋子也扔出去。 老者心想:“如果有人撿到鞋子,起碼是一雙,還能穿啊。” 過一段時間,老者去高山看風(fēng)景,不小心迷路了。此時,一個樵夫走過來,帶著老者下山。 樵夫說:“老人家,你真的走運。我一般不會到這么高的地方砍柴,還不是因為前幾天,撿到一雙鞋,走山路容易了,才......” 老者一低頭,發(fā)現(xiàn)樵夫穿著自己的鞋。 要懂得“贈人玫瑰,手留余香”,本就是一種因果關(guān)系。因此,你的善良,會成就自己;更好的你,可以更加善良。 05
世事無常,但是你必須明白,堅持做別人的擺渡人,才會遇到自己的擺渡人。 看過一個謎語:“什么東西早晨起來用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?” 答案出乎意料,就是:“嬰兒時爬著走的你,中年時強悍的你,老年時拄拐的你” 看起來,每個階段都得靠自己,事實上,嬰兒需要大人的關(guān)愛,中年人需要互相合作,老人需要一根拐杖。哪能夠一輩子自渡呢? 老天愿意渡的,都是渡人的人。 作者:布衣粗食。 關(guān)注我的文字,走進你的心靈。 文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。 |
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