一、工匠的妙招古代工匠制作牌匾時(shí)，有時(shí)需要把書法家寫的小字放大。 在沒(méi)有照相機(jī)和PS的時(shí)代，怎樣把字放大幾十倍，仍不走樣呢？  聰明的工匠想了一個(gè)辦法。 他們?cè)谀０遄稚洗蛟S多小格子，在“白板”上也打上同樣的格子。  這樣對(duì)照著格子找位置，就能很容易“臨摹”得一模一樣啦。 無(wú)獨(dú)有偶，西方文藝復(fù)興時(shí)期的畫家，也經(jīng)常用此法輔助畫透視。  丟勒創(chuàng)作的版畫 在現(xiàn)代，網(wǎng)格系統(tǒng)更是設(shè)計(jì)師的基本功。  二、九宮格書法家覺(jué)得此法不錯(cuò)，便拿來(lái)練字。 元代陳繹曾《翰林要訣》云： 結(jié)構(gòu)。隨字點(diǎn)畫多少疏密，各有停分，作九九八十一分，界畫均布之。 他們一開(kāi)始用的格子是9x9，后來(lái)逐漸簡(jiǎn)化成了3x3，也就是我們熟知的“九宮格”！ 包世臣《藝舟雙楫》：九宮之說(shuō)，始見(jiàn)于宋。蓋以尺寸算字，專為移縮古帖而說(shuō)。  我們把范字放到九宮格中。  再在白紙上，用同樣的格子去寫。 于是我們就擁有了一個(gè)“坐標(biāo)定位”系統(tǒng)。  你寫“如”字時(shí)，不再是茫然的，你知道每一筆該落在什么位置上。 自然就提高了練字效率。 三、古人的論述九宮格練字法在清代以及民國(guó)，都廣泛使用，是那時(shí)通行的格子，可謂“古法”。新中國(guó)成立后，才逐漸被米字格所取代。 林海音 《城南舊事》：“蘭姨娘最初還催著我寫九宮格，后來(lái)她只顧得看《傀儡家庭》了，就懶得理我的功課?！?/p> 康有為《廣藝舟雙楫》：學(xué)書宜用九宮格摹之。 沈道寬《八法筌蹄》：唐人書碑皆用九宮。 劉熙載《書概》：欲明書勢(shì)，須識(shí)九宮。 王澍《翰墨指南》：結(jié)構(gòu)之法須用唐人九宮式。 蔣驥《九宮新式》：學(xué)書起手要布白停勻，則九宮之法不可移易。 姚孟起《字學(xué)憶參》：字之有九宮，猶文之有層次也，是初學(xué)第一層功夫。  古書中記載的九宮新格 點(diǎn)擊下方鏈接可購(gòu)買我的“特制版”九宮格練字紙，基本上用過(guò)的都說(shuō)好。 四、白蕉的話民國(guó)書法家 白蕉《書法十講》： 初學(xué)子弟，對(duì)于習(xí)字用紙，沒(méi)有不知用九宮格的。 但是他們的用九宮格紙卻等于不用。 因?yàn)樗麄兊?/span>帖上并無(wú)九宮格，既無(wú)從對(duì)照，就失去了其效用。 最好的方法可依所臨字的大小，將九宮格畫在玻璃上或明膠紙上，使用時(shí)將玻璃或明膠紙放在帖上，臨一個(gè)字移動(dòng)一個(gè)字，那就非常便利了。 至于已有相當(dāng)程度的人，于某字或?qū)覍懖坏闷浣Y(jié)構(gòu)者，覓古人佳樣，亦可用此法取之。 生于現(xiàn)代的我們，已經(jīng)不需要用透明玻璃畫九宮格了。 我們已經(jīng)做好了產(chǎn)品。 為了解決九宮格模板字問(wèn)題，我寫了一個(gè)H5網(wǎng)頁(yè)，基本覆蓋硬筆的流行字體。 完全免費(fèi)，請(qǐng)笑納。 下方是我精制的九宮格臨古字帖，冊(cè)子，可以點(diǎn)擊下方鏈接購(gòu)買  五、如何脫格許多人看到九宮格輔助性這么強(qiáng)，如果形成依賴，豈不是脫格就不會(huì)寫字了？ 這種擔(dān)心大可不必，脫格有方法！ （一）治標(biāo)的方法——漸簡(jiǎn)格 九宮練熟后，逐漸撤去一些輔助線，一步步過(guò)渡到空白格，每次只增加一點(diǎn)點(diǎn)難度，不就自然而然脫格了嗎？   （二）治本的方法——懂字理 高級(jí)一點(diǎn)的境界，我們不要只把九宮格當(dāng)成“坐標(biāo)定位”的工具，而是要懂它的原理，所謂“美學(xué)價(jià)值”！ 包世臣說(shuō)：不知求條理于本字，故自宋以來(lái)，書家未有能合九宮者也。 我們要探求字的“條理”，而不能只停留在“形跡”。 九宮格牛就牛在，它既能坐標(biāo)定位，又能反映漢字結(jié)構(gòu)的原理！ 什么原理呢？細(xì)說(shuō)有很多了，但抓其梗概，最重要的是三大點(diǎn)。 1. 先求體方 方塊字方塊字，漢字的外形大體是方的。寫得過(guò)長(zhǎng)或過(guò)扁肯定不行。 九宮格的外框能給一個(gè)字定下“方”的基調(diào)，不至于跑偏太多。 2. 比例分配 整體外框確定后，作為各部分的偏旁部首，可以按九宮格以相對(duì)合理的比例組織起來(lái)。 如“杜”字和“鳴”字，表面上兩字無(wú)任何相同之處，但它們都遵守著左1右2的比例。 左1右2 去練這些比例，練共同點(diǎn)，抓大的構(gòu)型，練字才能更快！ 3、中宮收緊 中宮即九宮格中間的一宮。九宮格可以輔助我們掌握“內(nèi)緊外松”的結(jié)構(gòu)大規(guī)律，又稱“八面拱心”。 朱履貞《書學(xué)捷要》：乃八面拱心，即九宮法也。 中宮 內(nèi)緊外松（中宮收緊） 這些字理，才是我們真正應(yīng)該學(xué)的，不可只把九宮格當(dāng)成坐標(biāo)定位的死工具，雖然它的定位效果確實(shí)非常好，能容易得寫像。 九宮格是字理的具象化。 正如元代陳繹曾所說(shuō)：結(jié)構(gòu)，隨字點(diǎn)畫多少疏密，各有停分，作九九八十一分界畫均布之……一一臨擬，仍欲察其屈伸變換本意。 本意者，字理也。以后會(huì)詳細(xì)展開(kāi)來(lái)講。 六、九宮的哲學(xué)內(nèi)涵九宮格由內(nèi)向外等量擴(kuò)展，以中宮為主，統(tǒng)攝八方，體現(xiàn)了“天子坐明堂”、“居其所而眾星拱之”的等級(jí)思想。 在古代的建筑、天文、風(fēng)水地理、排兵布陣、奇門遁甲中都有廣泛的應(yīng)用。 相傳九宮格起源于河圖洛書，與八卦和太極都大有淵源，是中華文明的源頭，被譽(yù)為“宇宙魔方”。 《易傳·系辭》：“河出圖，洛出書，圣人則之”。 拿來(lái)練字，乃正合我中國(guó)文化本意。 善哉，善哉。
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