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易學(xué)雜談之卌一:千古牛人邵康節(jié)

 野狐中醫(yī) 2022-11-22 發(fā)布于德國
我們知道,京房擅長以“物候”為占驗(yàn),用“卦氣”預(yù)測(cè)“災(zāi)異”。這一點(diǎn)兒,也是邵雍(謚號(hào)康節(jié))的專長,從他從杜鵑鳴叫,預(yù)測(cè)天下將亂這件事就可以看出。
不過,邵雍將京房的“年周期”放大到“元周期”,構(gòu)建了一個(gè)以“元會(huì)運(yùn)世”為時(shí)間單位的宇宙模型,從而使千百年的國運(yùn)預(yù)測(cè)變成了可能,這就是京房比不上的地方了。
對(duì)于這一點(diǎn),邵雍也頗為自信。我們且看看他寫的《皇極經(jīng)世一元吟》:
天地如蓋軫,覆載何高極。
日月如磨蟻,往來無休息。
上下之歲年,其數(shù)難窺測(cè)。
且以一元言,其理尚可識(shí)。
一十有二萬,九千余六百。
中間三千年,迄今之陳跡。
治亂與廢興,著見于方策。

吾能一貫之,皆如身所歷。

在邵雍看來,宇宙的運(yùn)動(dòng)無窮無盡,構(gòu)建“元會(huì)運(yùn)世”的時(shí)間模型就是為了認(rèn)識(shí)其中的規(guī)律。迄宋為止的三千年,文獻(xiàn)記載的歷史,社會(huì)治亂和朝代更迭,都可以清清楚楚地呈現(xiàn)在卦爻的推演中。

邵雍自信地說:“這些歷史,我都可以用我的這套東西一一貫穿起來,就像親身經(jīng)歷一樣?!?br>

當(dāng)然,邵雍說的是宋之前的歷史,但是潛臺(tái)詞誰都能聽明白——?dú)v史可以用卦爻推演,未來怎么就不可以預(yù)測(cè)呢?

一般人可能不知道邵雍為什么有這么大的底氣,研究易學(xué)的都知道,邵雍是易學(xué)史上里程碑式的人物,他開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代——先天易。

既然有先天易,自然也有后天易。雖然,先天易和后天易用的是一套卦爻,但是要把兩者的聯(lián)系和區(qū)別講清楚,卻不是三言兩語的事情。因此,我們按照古人“先天為體,后天為用”的說法,暫時(shí)把先天易理解為講的是“本質(zhì)的”、“本源的”的道理。

學(xué)過數(shù)學(xué)的一眼就能看出來,如果我們把陽爻當(dāng)做“0”,陰爻當(dāng)做“1”,那么無論是先天八卦圖,還是六十四卦圓圖,不過是一種“二進(jìn)制”的排列。這就是宇宙“最本質(zhì)”、“最本源”的道理。

不會(huì)吧!這么簡(jiǎn)單。

是的,就是這么簡(jiǎn)單,我們以為深?yuàn)W無比的道理,往往可以用最簡(jiǎn)單的方式表達(dá)。

拿社會(huì)治亂和朝代更迭來說,我們?cè)詾槭切W的天機(jī),沒想到和氣候的變化息息相關(guān)。

京房和邵雍都是抓住了“氣候”這個(gè)關(guān)鍵要素,分別對(duì)“人事”進(jìn)行中短期和長期預(yù)測(cè)。

有的朋友會(huì)說了,“年周期”氣候變化我們理解,經(jīng)過阿偉哥的解說,冰期—間冰期的循環(huán)規(guī)律我們也理解,問題是邵老夫子一千多年前,是如何掌握這種規(guī)律,并和易卦相應(yīng)起來的呢?

還是要回到我們的老話題——天文,一切答案都要從天文上去找。

且不說,京房是漢代有名的天文學(xué)家,就邵雍來說,也是上知天文,下知地理的高高手。邵雍在《皇極經(jīng)世書》中曾說:“今之學(xué)歷者,但知?dú)v法,不知?dú)v理。能布算者,落下閎也;能推步者,甘石公也。落下閎但知?dú)v法,揚(yáng)雄知?dú)v法又知?dú)v理。

邵雍口氣驚人,不但對(duì)當(dāng)世的歷法家提出了批評(píng),對(duì)于戰(zhàn)國和西漢時(shí)候的天文家甘公、石公和落下閎,也不客氣,認(rèn)為有的長于觀測(cè),有的長于計(jì)算,都不夠全面。而仿《周易》作《太玄》的揚(yáng)雄,則獲得了邵雍的稱贊,稱他既懂歷法,又懂歷理。

我們知道《周易》的創(chuàng)作,和天文有莫大的關(guān)系。只掌握天文,那是天文學(xué)家,只通曉易學(xué),那是易學(xué)家。揚(yáng)雄精通天文,并且吃透了易學(xué)和天文之間關(guān)系,因此才能夠仿《周易》作《太玄》,這也正是獲得邵雍稱贊的原因。

如此稱贊揚(yáng)雄,當(dāng)然也隱含著自詡的意思。邵雍在《周易》的基礎(chǔ)之上,創(chuàng)“先天易”和“元會(huì)運(yùn)世”系統(tǒng),自然也是“知?dú)v法又知?dú)v理”。

那么,“元會(huì)運(yùn)世”系統(tǒng)和天文有什么關(guān)系呢?

阿偉哥還是用科學(xué)來證明玄學(xué)——

萬物生長靠太陽,地球的氣候變化歸根結(jié)底是來源于地球表面接收太陽輻射能量的變化。

對(duì)于“年周期”而言,這種變化取決于黃赤交角和地球的公轉(zhuǎn),對(duì)于“元周期”而言,取決于地球圍繞太陽運(yùn)動(dòng)軌道的幾何形狀的變化,這是冰期-間冰期氣候旋回形成的主要原因。

軌道偏心率、地軸斜率和歲差,是影響地球軌道變化的三個(gè)主要參數(shù)。其中,千年尺度氣候變率受歲差和地軸斜率變化影響最大。

地球的自轉(zhuǎn)軸在慣性空間并不是固定不變的,在引力的作用下,地球自轉(zhuǎn)軸會(huì)發(fā)生進(jìn)動(dòng),被稱為地軸進(jìn)動(dòng),又稱歲差,周期大約為2.6萬年。

地軸斜率是指地球自轉(zhuǎn)軸(赤道面)與公轉(zhuǎn)軸(黃道面)的夾角,在21.5~24.5°之間緩慢變化,周期約4.1萬年。

至于歲差和地軸斜率是如何影響地球氣候的,是一個(gè)比較專業(yè)的問題,阿偉哥也講不太清楚。但是由于兩者引起的氣候變化,分別以2.6萬年和4.1萬年的周期循環(huán)變動(dòng)。如果我們將兩者加以綜合考慮,那么就很接近“129600”這個(gè)數(shù)字了。

看到這個(gè)結(jié)果,阿偉哥要對(duì)邵雍老先生頂禮膜拜了。

玄學(xué)和科學(xué)通過不同的研究方法,再一次體現(xiàn)了“殊途同歸”的神奇。

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