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?心即理涉及心與物的關(guān)系。心如何認(rèn)知物，在中國思想史上主要有以下三種觀點 2022-11-22摘于360館《傳習(xí)堂 | 王陽明：心即理 》 心即理涉及心與物的關(guān)系。心如何認(rèn)知物，在中國思想史上主要有以下三種觀點： 其一，離開物而求心或者直接求心，此心為空心，為出世服務(wù)，這是佛教的觀點。 其二，以心求事物，追逐事物，疲于奔命，見物而不見人，最后失物喪心，一無所有，這是急于功利者。 其三，求事物于心，因為心能有事物，事物不能有心，從心上求也即事物在心上求才真正有事物，這是王陽明的觀點。其意義在于以心來衡量事物，事物才有價值，對心的肯定實際上是對人的道德主體性的高揚。 |
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