十洲三島是中國古代道教仙境名稱。據(jù)《史記·封禪書》記載，東方燕齊方士傳稱蓬萊、方丈和瀛洲三神山在渤海中，山上有仙人和不死之藥，仙人宮闕皆黃金白銀構造。齊威王、宣王、燕昭王和秦始皇先后派人入海求之，漢武帝亦望祀蓬萊，冀求仙人。

十洲

一、祖洲

在東海之中，地方五百里，離西岸七萬里。上有不死之草。

二、瀛洲

在東海中，地方四千里，大抵對會稽（今浙江紹興），離西岸七十萬里。上生神芝仙草，又有玉石。出醴泉，飲之數(shù)升輒醉，令人長生。洲上多仙家，風俗似吳人， 山川如中國。

三、玄洲

在北海之中戌亥之地，地方一千二百里（一作“七千二百里”），離南岸三十六萬里。多丘山，饒生金芝玉草。

四、炎洲

在南海中，地方二千里，離北岸九萬里。上有風生獸似豹，取其腦和菊花服之，盡十斤，得壽五百年。又有火林山，山中有火光獸大如鼠，取其毛以緝?yōu)椴?，號為“火浣布”。亦多仙家?/p>

五、長洲

一名青丘，在南海辰巳之地，地方五千里，離岸二十五萬里。多山川、大樹，仙草靈藥、甘液玉英，靡所不有。有紫府宮，天真仙女游于此地。

六、元洲

在北海之中，地方三千里，離南岸十萬里。上有五芝、玄澗，水如蜜漿，飲之長生，與天地相畢；服五芝亦得長生不死。

七、流洲

在西海中，地方三千里，離東岸十九萬里。上多山川，積石為昆吾，作劍光 明洞照，如水精狀，割玉如泥。亦多仙家。

八、生洲

在東海丑寅之間，接蓬萊十七萬里（一作“七十萬里”），地方二千五百里，離西岸二十三萬里。天氣無寒暑，芝草常生地。上有仙家數(shù)萬。

九、鳳麟洲

在西海之中，地方一千五百里。洲四面有弱水環(huán)繞，鴻毛不浮，不可超越。洲上多鳳麟，數(shù)萬各自為群。又有山川池澤，神藥多種。亦多仙家。

十、聚窟洲

在西海中未申地，地方三千里，北接昆侖二十六萬里，離東岸二十四萬里。上多真仙靈官，宮第比門，不可勝數(shù)。又有各種奇獸。大山形似人鳥之像，故命名為“人鳥山”。山多反魂樹，能自作聲，如群牛吼，聞之心震神駭；伐其根心煮汁為丸，名為“驚精香”或“震靈丸”、“返生香”、“震檀香”、 “人鳥精”、“卻死香”。

三島

三島是昆侖、方丈、蓬丘（即蓬萊山），加上滄海島、扶桑，實為五島。

一、滄海島

在北海中。島中有紫石宮室，九老仙都君所治，仙官數(shù)萬人。方丈。在東海中，正方形。三天司命所治，群仙不愿升天者，皆往此受太玄箓。仙家數(shù)十萬，耕田種芝草。扶桑在東海之東岸，太帝官，太真東王父所治處。地多林木，葉皆如桑，故名扶桑。

二、蓬丘

蓬丘即蓬萊山。在東海之東北岸，其中高山當心，有似于昆侖。乃天帝君總九天之維處。

三、昆侖

昆侖號昆陵，在西海戌地、北海亥地，乃西王母所治。關于昆侖，諸道書多有所記，如《抱樸子內(nèi)篇·祛惑》便有繪聲繪色的描述：

“天不問其高幾里，要于仰視之，去天不過十數(shù)丈也?！兄橛駱渖程默槪坦逯畼?。每風起，珠玉之樹，枝條花葉，互相扣擊，自成五音，清哀動心?！錾缴?，一面輒有四百四十門，門廣四里，內(nèi)有五城十二樓，……真濟之快仙府也?！?/p>

此外，《十洲記》又稱：“其北海外又有鐘山，……之南有平邪山，北有蛟龍山，西有勁草山，東有束木山，四山并鐘山之枝干也?！薄抖刺旄５卦罏^名山記》又于十洲外增一穆洲，三島則增千辰山、方壺山、連石山、 沃焦山、鐘山、岱輿山、酆都山；并謂海中亦有五岳：東岳廣桑山在東海中，青帝所都；南岳長離山在南海中，赤帝所都；西岳麗農(nóng)山在西海中，白帝所都；北岳廣野山在北海中，黑帝所都；中岳昆侖山在九海中。

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