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第八屆書協(xié)主席團(tuán)作品批評(píng)之(四)——張繼、葉培貴

 新春書館 2022-11-17 發(fā)布于江西
第八屆書協(xié)主席團(tuán)作品批評(píng)之(四)——張繼、葉培貴

編者按:我不是藝術(shù)家,也不是藝術(shù)評(píng)論家,只是一介草民。下面的觀點(diǎn)僅代表我個(gè)人對(duì)作品的見(jiàn)解和認(rèn)知。今天說(shuō)的這二位副主席張繼、葉培貴,是上一屆的書協(xié)理事新晉升為副主席。張繼自創(chuàng)“火柴棒”隸書體,葉培貴則繼承了老師歐陽(yáng)中石先生的衣缽,發(fā)揚(yáng)但沒(méi)光大。

第八屆書協(xié)主席團(tuán)作品批評(píng)之(四)——張繼、葉培貴

【中國(guó)書協(xié)副主席:葉培貴作品】

葉培貴老師是一個(gè)專家級(jí)的書法家。他畢業(yè)于北師大中文系,具有良好的文化底蘊(yùn)和文學(xué)修養(yǎng),這是一個(gè)人要成為真正書法家不可或缺的條件。本科畢業(yè)后又入首都師范大學(xué)攻讀書法博士,成為書壇頂級(jí)大咖歐陽(yáng)中石先生的首批博士門生。這是中國(guó)書法界的最高學(xué)歷和最高文憑。葉培貴老師畢業(yè)后留校任教,也成為教授、博士生導(dǎo)師,諸多頭銜和榮譽(yù)絕對(duì)讓我自慚形穢。所以說(shuō),葉培貴老師既是科班出身,又得到貴人相助,且一直從事書法藝術(shù)教育工作,這樣就有時(shí)間以最大的熱情和精力投身到書法藝術(shù)的創(chuàng)作和研究中去,為以后成為一個(gè)真正的書法大家提供可能。

第八屆書協(xié)主席團(tuán)作品批評(píng)之(四)——張繼、葉培貴

【中國(guó)書協(xié)副主席:葉培貴作品】

俗話說(shuō):大樹底下好乘涼,但大樹底下也不長(zhǎng)草。葉培貴老師得到書壇頂級(jí)大咖歐陽(yáng)中石先生的悉心指導(dǎo),一路引領(lǐng),在書法藝術(shù)的王國(guó)里得以登堂入室。他對(duì)歐陽(yáng)中石先生的書藝做了很好的繼承與吸收,甚至是奉為典范,頂禮膜拜。以至于他現(xiàn)在的作品和歐陽(yáng)先生的作品有很大的相似,完全失去了自己的藝術(shù)個(gè)性而變得有些迷茫。

第八屆書協(xié)主席團(tuán)作品批評(píng)之(四)——張繼、葉培貴

【中國(guó)書協(xié)副主席:葉培貴作品】

我們吃雞肉不是為了長(zhǎng)雞肉,而是因?yàn)樯眢w需要營(yíng)養(yǎng)。我們向優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí)也不是為了成為老師那個(gè)樣子,而是要學(xué)習(xí)老師的學(xué)習(xí)方法,領(lǐng)會(huì)他們是如何學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的,最后發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)潛能和方向而不至于迷失在老師的世界中。這一點(diǎn)上,到目前為止,葉培貴老師的藝術(shù)創(chuàng)作是不成功的,他沒(méi)有跳出老師的藩籬,受限于恩師的技法和風(fēng)格,這是非常危險(xiǎn)也不可取,就算做的最好你還是歐陽(yáng)第二。

我們要有勇氣走進(jìn)古人,我們更要有膽量離開古人。走進(jìn)去需要毅力,走出來(lái)也更需要魄力。我們期待葉培貴老師有一天能真正打破現(xiàn)在的藩籬進(jìn)行筆墨重構(gòu),我們更期待他有一天能鳳凰涅槃?dòng)鸹傻?/p>

第八屆書協(xié)主席團(tuán)作品批評(píng)之(四)——張繼、葉培貴

【中國(guó)書協(xié)副主席:張繼作品】

張繼老師先后畢業(yè)于河南周口師專美術(shù)專業(yè)、首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系、首都師范大學(xué)書法文化研究院,也是正兒八經(jīng)的科班出身。并連續(xù)四屆擔(dān)任中國(guó)書協(xié)理事(第四、五、六、七屆),這次新晉榮升為中國(guó)書協(xié)副主席而黃袍加身。由此可見(jiàn)張繼老師的藝術(shù)實(shí)力非同小可,人氣也是爆棚,要不然不可能如此持久堅(jiān)挺。

張繼老師在藝術(shù)方面涉獵廣泛,詩(shī)書畫印都用功頗深,也小有成就,尤其是在篆刻方面更是勤耕苦作,厚積薄發(fā),成績(jī)斐然。而于書法來(lái)說(shuō),真草隸篆,諸體皆能,尤其醉臥于隸書,上溯秦漢、下探明清,借古開今,特立獨(dú)行,最后熔古鑄今而面貌煥然一新,形成自己獨(dú)一無(wú)二的“火柴棒”書體。猶如小孩子搭積木,雖然變化不多,但也頗有幾分趣味。

第八屆書協(xié)主席團(tuán)作品批評(píng)之(四)——張繼、葉培貴

【中國(guó)書協(xié)副主席:張繼作品】

如果回到張繼老師的書法作品本身來(lái)看,他博大精深的文化修養(yǎng),以及他對(duì)篆刻、書法的深度理解與長(zhǎng)期實(shí)踐的積累,并沒(méi)有很好的反應(yīng)到他的創(chuàng)作作品中。而且在歷代碑帖的學(xué)習(xí)與取法中也沒(méi)有真正做到兼容并蓄、融會(huì)貫通,還是停留在在對(duì)筆畫和形狀的簡(jiǎn)單模仿中。他的作品更多的還是受“八五”思潮的影響,帶有非常明顯的時(shí)代潮流,裹挾著當(dāng)下展覽時(shí)風(fēng)的需要,一味的投機(jī)取巧,主要精力還是放在對(duì)漢字筆畫外形的變形和重構(gòu),而沒(méi)有真正從漢字的起源、演變?nèi)グl(fā)現(xiàn)與塑造漢字表象之下的內(nèi)涵。所以張繼老師的作品總體氣韻顯得時(shí)尚華麗,線條單薄浮躁,用筆沉重呆滯,缺少雅致靜穆、質(zhì)樸靈動(dòng)的書法韻味。

第八屆書協(xié)主席團(tuán)作品批評(píng)之(四)——張繼、葉培貴

【中國(guó)書協(xié)副主席:張繼作品】

書法藝術(shù)作為華夏文明核心中的核心,它的意義不僅僅對(duì)歷史事件的的簡(jiǎn)單記錄,更是華夏五千年文明的濃縮,它攜帶著每個(gè)時(shí)代精英所隱藏的思想和情感,具有濃厚的人文情懷和思想深度。

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