媽耶！真的被感動(dòng)到了…

寶子們有看過(guò)《雪花秘扇》咩？大美女全智賢和李冰冰一起演的電影。

雖然是十年前的老片兒，看現(xiàn)在看起來(lái)依然回味無(wú)窮

而之前精致利落的全姐…

在此片中造型大變。

她飾演了一個(gè)19世紀(jì)初的湖南小鎮(zhèn)女孩，經(jīng)歷了被迫嫁人又遭遇車禍的苦難人生

而這部片子里最打動(dòng)羊的點(diǎn)其實(shí)也不是兩位女主互相依賴的人生，她們之間隱秘動(dòng)人的交流方式才是最戳人的地方——

女書，世界上最特殊的文字。

它被女性創(chuàng)造，為女性存在。

而在2022年的今天，知道女書的人寥寥無(wú)幾。

被現(xiàn)代女性遺忘的文化：女書

江永女書，女性史上的一個(gè)奇跡，中國(guó)璀璨文明里的野玫瑰，也是我國(guó)的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

但羊敢保證，現(xiàn)在正在看這篇文章的姐妹里，有99%的人沒(méi)聽說(shuō)過(guò)女書。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，女書一種文字。

它是世界上唯一一套由女性創(chuàng)造并且用于書寫的文字形式。

女書最早誕生于漢朝，是湖南江永女書專用的漢語(yǔ)方言音節(jié)表音文字。

什么是表音文字？

羊打個(gè)比方，女書里面的一個(gè)“字”其實(shí)就相當(dāng)于一個(gè)音節(jié)，有點(diǎn)像漢語(yǔ)拼音，也有點(diǎn)類似日語(yǔ)的片假名。

蔽雖然不是正統(tǒng)文字，但相比起漢字來(lái)說(shuō)女生其實(shí)更加方便。

我們現(xiàn)在的常用文字大概在3000個(gè)左右，而女書的常用符號(hào)其實(shí)只有600個(gè)， 女書使用者們通過(guò)字符的組合變換來(lái)組詞造句

女書有多牛？

據(jù)研究學(xué)者的分析，女書有可能是最早的漢語(yǔ)拼音形式，而日語(yǔ)的片假名里也有女書的影子。

關(guān)于女書的書寫形式羊就不贅述了，因?yàn)檎嬲騽?dòng)羊的不是文字，而是故事。

其實(shí)一開始看到女書介紹時(shí)羊一直在好奇——

為什么在我們這樣一個(gè)文化古國(guó)，女性還要單獨(dú)創(chuàng)造一種文字？

了解后才發(fā)現(xiàn)，女書是羊在2022年看過(guò)最動(dòng)人的女性歷史。

何為歷史？

詞典上關(guān)于歷史的描述是：對(duì)人類社會(huì)過(guò)去的事件和活動(dòng)，以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋。

歷史是客觀存在的事實(shí)，歷史的記錄者卻做不到完全客觀。

從古至今，幾乎任何國(guó)家關(guān)于女性的史料記載占比都不如男性。

千百年來(lái)的父權(quán)統(tǒng)治讓女性處于被“忽視”的角落，除了那些女帝、女王以及高階層女性們，其他女性的故事很少被大眾了解。

女書就是在這樣一種氛圍下產(chǎn)生的。

古時(shí)候的湖南江永，一群得不到教育的女人卻又渴望教育的女性，在無(wú)人指導(dǎo)無(wú)人幫忙的情況下，硬生生自己創(chuàng)造了一種文字。

還記不記得羊之前寫過(guò)的農(nóng)村婦女劉小樣——

她周旋于婚姻、家庭、農(nóng)田和望不盡的柴米油鹽之中，但卻熱愛寫字，熱愛閱讀，熱愛世界。

在荒蕪的中原農(nóng)村，她用有限的書籍包裝自己：“我寧愿痛苦，也不想麻木。”

從某種意義上來(lái)說(shuō)，湖南江永的姑娘們和劉小樣一樣。

在神權(quán)、君權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)的四重壓迫下，她們能做的唯一一件事就是照料家庭。

她們沒(méi)有權(quán)力念書寫字，甚至于在古代很多著作中，女性通常是以“某某氏”的形式出現(xiàn)。

在那個(gè)舊時(shí)代，女性更多時(shí)候是男性及家庭的陪襯，而不是作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體出現(xiàn)。

城市女性是這樣，農(nóng)村女性更甚。

而當(dāng)情感和思想被高度壓抑，有人變得麻木，有人則想要自救。

女書就是江永女性拯救自己的方式——

雖然無(wú)法改變處境，卻能為自己創(chuàng)造一個(gè)窗口。

在忙碌且重復(fù)勞作中，那些無(wú)處釋放的情感與吶喊終于有了宣泄口。

她們用女書記錄著自己的生活。

在女書中，她們也終于擁有了姓名和故事。

女書：女性在苦難中制造的浪漫

如果不是1982年被宮哲兵教授發(fā)現(xiàn)并公布于世的話，女書或許已經(jīng)滅絕。

羊很慶幸了解到了女書，并有機(jī)會(huì)把女書科普給大家，因?yàn)檫@是獨(dú)屬于中國(guó)女性的智慧和浪漫。

首先，女書的字體非常好看。

字的整體輪廓呈現(xiàn)長(zhǎng)菱形，筆跡秀麗娟細(xì)，造型獨(dú)特，所以也被叫做“長(zhǎng)腳蚊”。

女書的字形清亮，也像是女俠的劍，柔軟中帶著絕對(duì)力量。

女書是女性思想貧瘠的年代里中開出的精神之花。

她們以膝蓋當(dāng)桌面，把針線做筆墨，用女書祈福，繡字。

當(dāng)男性用他們的視角記錄歷史，她們就用女書記載自己的故事。

甚至于，她們還會(huì)給自己寫傳記，用女書翻譯《梁祝》等文學(xué)著作。

而女書的傳播方式更加震撼。

據(jù)@姓氏喬的科普顯示，當(dāng)時(shí)的女孩們會(huì)把寫好的女書放在娘娘廟的神龕上。

如果有哪個(gè)女孩想學(xué)習(xí)女書，就去娘娘廟許愿，當(dāng)燒香化紙后，就心懷虔誠(chéng)地上前取下一份女書帶回家學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)完畢后，女孩會(huì)用女書寫下自己的故事的心意，然后再放回娘娘廟，供下一個(gè)女孩學(xué)習(xí)。

在神廟的見證下，女孩們一次次完成著知識(shí)和故事的傳達(dá)。

還有些女孩，她會(huì)自覺(jué)帶著不識(shí)字的女性一起學(xué)習(xí)女書。

不管是十幾歲的年輕女孩，還是料理家事的成熟婦女，抑或是已過(guò)耄耋的年長(zhǎng)老婦，只要女書的聲音響起，她們便前來(lái)閱讀。

她們圍坐成一圈，忘掉自己的身份和家庭，只為了學(xué)習(xí)，為了拯救自己。

哪怕這個(gè)拯救只是暫時(shí)性的，但至少在那一瞬間，她們不是誰(shuí)的誰(shuí)，她們就是她們自己。

女書不僅僅是文字和交流工具，她更是那個(gè)年代女性情感的宣泄口。

女孩們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)時(shí)不會(huì)還要訴說(shuō)自己的故事，很多人更是一起長(zhǎng)大，出嫁前還會(huì)和姐妹互相贈(zèng)送女書表達(dá)不舍與祝福。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，女書有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的“閱后即焚”，當(dāng)人去世后，她寫過(guò)的女書會(huì)被她交好的姐妹幫忙燒掉——

生前的委屈、隱忍、無(wú)奈、悲傷，都隨著這把火一起消散，而留下來(lái)的女書里，基本都是為數(shù)不多的快樂(lè)的回憶。

而女書記錄的其實(shí)就是那個(gè)年代女性的故事：勇敢，超脫，閃光。

女書作品主要內(nèi)容是寫婚姻家庭、社會(huì)交往、幽怨私情、鄉(xiāng)里逸聞、歌謠謎語(yǔ)。

她們?cè)谧约旱奈淖种幸蠛湍行缘匚黄降龋⑶覙O其厭惡且鄙視那個(gè)年代人人都追求的功名富貴。

這不僅是一種文字，更是當(dāng)時(shí)女性心靈世界的投射。

學(xué)習(xí)女書的姑娘們，大概是最早的那批意識(shí)覺(jué)醒者。

她們?cè)谂畷写罅堪炎约罕茸鳌富ā?，“女孩都是紅花，女友都是好芳”，她們說(shuō)：“我們君子女，好芳要相陪”。

清朝咸豐年間發(fā)行的“雕母錢”，背后就用女書寫著“天下婦女”、“姊妹一家”。

在那樣一個(gè)學(xué)不到知識(shí)，難以接觸外界信息的年代，她們已經(jīng)悟到了女性命運(yùn)的本質(zhì)，并且在用自己的方式記錄著，改變著。

所以羊?yàn)槭裁匆破张畷?/span>

因?yàn)樗鼌s是父權(quán)制度中一道亮麗的曙光，一方婦女的精神樂(lè)土。

女書的主要內(nèi)容其實(shí)就是訴苦，用于女性內(nèi)部的情感交流。

就像季羨林老師說(shuō)的——

“她們也想把這些感情表露出來(lái)，把自己的痛苦傾吐出來(lái)；但又苦于沒(méi)有文字的工具，于是就運(yùn)用自己獨(dú)特的才識(shí)，自己創(chuàng)造文字。宛如一棵被壓在大石頭下的根苗，曲曲折折，艱苦努力，終于爬了出來(lái)，見到了天光，見到了太陽(yáng)?！?/span>

幸運(yùn)的是，通過(guò)各方努力，女書還是流傳了下來(lái)。

“這朵中國(guó)文化深山里的野玫瑰，它長(zhǎng)期躲避了世俗眼光，直到它即將萎謝的最后時(shí)刻，才被文化探險(xiǎn)者發(fā)現(xiàn)。”

而現(xiàn)在的湖南有很多女性自愿成為了女書的學(xué)習(xí)者和傳承者，湖南籍模特劉雯在跟品牌聯(lián)名時(shí)用的logo也是女書。

哪怕在現(xiàn)代社會(huì)，女書并沒(méi)有大眾文字書寫上的價(jià)值，但女書所代表的自由和反抗精神，是那個(gè)時(shí)代的女性留給我們最高貴的財(cái)富。

反叛不死，精神永存。

我們永遠(yuǎn)記得，我們永遠(yuǎn)懷念——

在被壓抑的年代里，有一群女性做了自己的神明。