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研究、學(xué)習(xí)和應(yīng)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)層次

 昵稱21405352 2022-11-15 發(fā)布于湖南
01 引言——三個(gè)層次劃分的原因
所以要進(jìn)行這樣一個(gè)區(qū)分,一是為了對(duì)不同類型的人提出不同的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的要求,從而更好地完成政治經(jīng)濟(jì)學(xué)建設(shè)的任務(wù),并使之為我們服務(wù);二是為了更好地對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法進(jìn)行說明。
關(guān)于第二點(diǎn),起源于對(duì)我曾經(jīng)發(fā)表在公眾號(hào)上的兩篇文章《物質(zhì)利益關(guān)系研究須在實(shí)證與規(guī)范的有機(jī)結(jié)合中進(jìn)行》以及《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)證研究和規(guī)范研究的統(tǒng)一》的討論。在這里,我提到了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是實(shí)證研究和規(guī)范研究的統(tǒng)一。于是有學(xué)者說,這是對(duì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的降低,只有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)才是實(shí)證研究;還有人說,不要將馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)硬往西方經(jīng)濟(jì)學(xué)上靠,認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)抽象法,不是什么實(shí)證方法或規(guī)范方法。關(guān)于這個(gè)問題,我將進(jìn)一步討論。
實(shí)際上這樣的理解沒有將實(shí)證方法和規(guī)范方法理解清楚。
實(shí)證研究就是“是什么?”“是怎樣?”的研究。而且實(shí)證方法也不僅僅是講計(jì)量檢驗(yàn)的方法,現(xiàn)在許多人寫論文時(shí)經(jīng)常這樣寫“關(guān)于…………的實(shí)證研究”,你看到這個(gè)標(biāo)題后,馬上會(huì)聯(lián)想,后面必然是計(jì)量檢驗(yàn)。因?yàn)?strong>人們理解的實(shí)證研究通常是計(jì)量研究。實(shí)際上實(shí)證研究也可以不是計(jì)量研究,你可以在進(jìn)行大量調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納總結(jié),也可以通過典型案例進(jìn)行解剖,從而揭示事物的本質(zhì)規(guī)律,后者要求你的案例一定有代表性。
這些研究都大量體現(xiàn)在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表性著作《資本論》研究寫作過程中。馬克思就是選擇了資本主義發(fā)展最為充分的英國(guó)作為典型案例對(duì)資本主義進(jìn)行實(shí)證研究即資本主義社會(huì)的利益關(guān)系“是什么樣的?”研究。
馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法中的“科學(xué)抽象法”,與實(shí)證研究和規(guī)范研究的方法能否進(jìn)行統(tǒng)一?會(huì)不會(huì)后者否定前者?關(guān)于這個(gè)問題,在《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)證研究和規(guī)范研究的統(tǒng)一》一文中雖然進(jìn)行了說明,指出科學(xué)抽象法的貫徹就是在進(jìn)行實(shí)證研究和規(guī)范研究的過程中完成的,但進(jìn)一步思考如何將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法講清楚,讓學(xué)生更能夠更好地理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法時(shí),我發(fā)現(xiàn),可以從三個(gè)層面上去解釋政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。
為了更好地解釋政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法,需要首先對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究、學(xué)習(xí)和應(yīng)用進(jìn)行層次上的劃分。
02 政治經(jīng)濟(jì)研究、學(xué)習(xí)和應(yīng)用的三個(gè)層次劃分
在這里,我們是針對(duì)不同的人和不同的目的來進(jìn)行區(qū)分的。
當(dāng)然研究和學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用,因此同一人往往可以同時(shí)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行研究、學(xué)習(xí)和應(yīng)用,尤其是對(duì)于我們從事政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的人便應(yīng)該如此。
結(jié)合政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀,我對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究、學(xué)習(xí)和應(yīng)用進(jìn)行三個(gè)層次的劃分:
第一層次,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的構(gòu)建,這是最基本層次的創(chuàng)造性的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的構(gòu)建。馬克思的《資本論》的形成,就是一個(gè)典型的反映那個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)各種利益關(guān)系特征的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的構(gòu)建。在這里,馬克思通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹?,將資本主義社會(huì)中資本家和工人之間,不同的資本所有者之間的利益關(guān)系進(jìn)行了敘述,揭示了私有制的情況下生產(chǎn)和消費(fèi)之間、生產(chǎn)與流通之間的矛盾,從而揭示了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的必然性和資本主義制度歷史過渡性。一部《資本論》理論體系,給我們展示了一個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行及在此基礎(chǔ)之上的各個(gè)不同的利益集團(tuán)之間利益關(guān)系畫面。
除了理論體系的構(gòu)建以外,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)更需要對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及的相關(guān)問題進(jìn)行研究。如在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下,對(duì)于各大利益群體應(yīng)該建立怎樣的一種合理的利益關(guān)系?社會(huì)主義制度共同富裕怎樣實(shí)現(xiàn)?等都需要進(jìn)行規(guī)律性的甚至哲學(xué)層面的研究。
第二層次,學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
對(duì)我們學(xué)生和老師以及其他致力于對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究有重大貢獻(xiàn)的人,就不僅僅是學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),還需要學(xué)習(xí)不同學(xué)派或不同學(xué)者的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系,理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì),了解和辨別他們的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,從而找到自己認(rèn)為正確的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,并深入學(xué)習(xí),加以應(yīng)用。
在這里,需說明的是,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)絕不僅僅是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),而是包括古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、重商學(xué)派的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、近現(xiàn)代涉及對(duì)利益關(guān)系加以考察的各個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。學(xué)習(xí)的目的是為了甄別和選擇和發(fā)展??梢哉f,選擇自己認(rèn)可的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)說,是需要理論功底的,尤其是需要學(xué)習(xí)者的立場(chǎng)的。在認(rèn)真比較、甄別的基礎(chǔ)上選定的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),你才能夠堅(jiān)定信仰,才能夠真正成為指導(dǎo)你分析和解決問題的理論指導(dǎo)。
第三層次,應(yīng)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
利用你所學(xué)習(xí)的正確的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來解決具體的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題,也就是我們通常講的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用研究。這個(gè)研究也可以理解為從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角去分析具體問題。
這個(gè)具體問題可以是現(xiàn)實(shí)中的某個(gè)具體問題,也可以是歷史過程中的某個(gè)重大問題;可以是經(jīng)濟(jì)的問題,也可以是生態(tài)的或社會(huì)的,甚至文化的問題等。所謂政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角,就是利益關(guān)系的視角。就是對(duì)這些問題所涉及的“利益群體以及各群體之間的利益關(guān)系是怎樣的?”“這種利益關(guān)系是合理的還是不合理的?”“應(yīng)該不應(yīng)該加以調(diào)整?”等問題進(jìn)行深入研究并給出方案。所謂馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角就是利用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法對(duì)這些問題所涉及的利益集團(tuán)以及各利益集團(tuán)之間的利益關(guān)系進(jìn)行分析,用馬克思主義的標(biāo)準(zhǔn)給出合理與否的判斷,并給出解決不合理利益關(guān)系的具體建議。

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侯風(fēng)云

山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師

山東省政協(xié)常委

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