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命理格局之 五行拘聚格、天地德合格、君臣慶會(huì)格 張永紅整理 五行相克，此理之常；內(nèi)有拘聚，此理之妙，乃相生法也。然必陰陽(yáng)太旺，方能拘聚。如木旺，則能拘火；火旺，則能拘土；土旺，則能拘金；金旺，則能拘水。造化展轉(zhuǎn)，相生更為有情。如日干是土，生于卯月衰弱，干支有水，財(cái)煞太重，日時(shí)便得一未字，未中暗藏丁己，則以水拘木，以木拘火，以火拘土，火土扶身，勝任財(cái)煞，主大貴。  《天地德合格》 干為天之清氣，支為地之厚載。干合者，得賢人之心，本乎天者親上。支合者，得眾人之心，本乎地者親下。干支俱合，是為天地德合。如甲子見己丑，戊戌見癸卯之類。時(shí)合為上，日合次之。若年與月相合，日與時(shí)相合，尤為福。  《君臣慶會(huì)格》 干為君之象，支為臣之義。干支俱合在一旬之內(nèi)見之，是謂君臣慶會(huì)。如甲戌見己卯，戊辰見癸酉之類是也。時(shí)合為上，日合次之。若年與月合，日與時(shí)合，為雙鴛德合尤妙。 古歌云：“甲人己巳到甲申，乙是庚辰乙酉親；丙須辛卯及丙戌，丁下壬寅丁亥乘；戊生癸亥戊寅日，辛用丙申辛巳迎；壬逢丁未兼壬午，癸注戊午癸未神；己因甲戌來己卯，此是榮華福壽令；中若更加他格局，定主王侯宰相真。”  |
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