從“干針之爭”感理論競爭之殤

究竟是什么決定工具、材料、技術(shù)的歸屬？理論！沒有完整的理論覆蓋，就不能擁有完整的專屬權(quán)；沒有有效的理論支撐，技術(shù)也走不遠。

從《黃帝內(nèi)經(jīng)》尋岐黃醫(yī)道之原

針灸學第一個理論體系的邏輯起點為血氣，從“人之所有者，血與氣耳”這個元命題出發(fā)，通過不同路徑可延伸出一個邏輯關(guān)系清晰的理論框架。

從四大經(jīng)典探理論重構(gòu)之變

中國古人思維在研究階段優(yōu)勢明顯，忽略的是對敘述方法的積極探索和自覺應用。如果不能找到突破這一盲區(qū)的有效路徑，中國針灸的理論創(chuàng)新就仍然走不出山重水復的徘徊。

從筋膜學說觀醫(yī)學革命之兆

肌筋膜鏈學說挑戰(zhàn)了現(xiàn)代醫(yī)學理論的基本觀念，促使其將目光從實體結(jié)構(gòu)向虛空結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)移，將帶來一場醫(yī)學革命，這是時代對中醫(yī)和西醫(yī)同時提出的嚴峻考驗。

摸他山之石開中國針灸之道

若當代中醫(yī)人能看清理論創(chuàng)新的“兩條道路”，乘自身之優(yōu)勢，亦假他山之磚石，以更踏實、更接地氣的方式邁出從“抽象上升到具體”的理論構(gòu)建步伐，則可從危機中走出柳暗花明的轉(zhuǎn)機。

在未來生命科學的建設中，中國針灸人究竟能不能以及在多大程度上能做出有重大價值的貢獻？這個問題是催發(fā)我第二次堅定走向針灸理論創(chuàng)新之路的最大動力。