2013-16M  龍虎山(小型張)(T)

背景資料

　　丁忠兵，號(hào)石崖山人、齋號(hào)住秋齋，就讀于南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)系中國(guó)畫(huà)專業(yè)，師從著名畫(huà)家范曾、陳玉圃、杜滋齡先生。2007年被中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院錄取?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)國(guó)畫(huà)院特聘畫(huà)家(北京)、江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、鷹潭市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、鷹潭市青聯(lián)委員、鷹潭市月湖區(qū)政協(xié)委員、江西省“優(yōu)秀美術(shù)教師”、“市十大杰出青年”。其繪畫(huà)和書(shū)畫(huà)作品在柜內(nèi)曾多次入展由中宣部、文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美協(xié)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)等單位舉辦的不同展覽。2014年，天津人民美術(shù)出版社出版了《丁忠冰畫(huà)集》。2016年，在天津圖書(shū)館美術(shù)館局辦了“丁忠兵中國(guó)畫(huà)展”。

　　龍虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中。龍虎山以數(shù)千年的道教文化積淀，被公認(rèn)為：“道教第一山”。
　　一年前，我受中國(guó)郵政部門委托設(shè)計(jì)《龍虎山》郵票，可謂歷盡艱辛，前后畫(huà)了100多幅圖稿。在創(chuàng)作過(guò)程中，我首先考慮到的是要突出龍虎山道家的“仙境”、 “靜凈之氣”。龍虎山是道教發(fā)祥之地，是文化名山，也是傳統(tǒng)名山，應(yīng)突出認(rèn)為精神，所以我在創(chuàng)作時(shí)打破工整的匠氣畫(huà)風(fēng)，技法上兼工帶寫(xiě)，沒(méi)用大紅大綠的顏色來(lái)畫(huà)，而是采用的傳統(tǒng)的筆墨語(yǔ)言去表達(dá)龍虎山，按此思路創(chuàng)作出來(lái)的作品也容易與龍虎山的傳統(tǒng)文化相融，更具有人文氣息。
　　3枚郵票采取豎式構(gòu)圖，縱向立意。在構(gòu)圖上注意氣勢(shì)，做到氣息連綿、云氣環(huán)繞。由于這3枚郵票是采用連印的形式，所以這樣的設(shè)計(jì)使之更具整體感和完整性。郵票畫(huà)面不拘泥于真水的具體刻面，也不具體描繪單個(gè)物象，而是對(duì)龍虎山的主要景點(diǎn)進(jìn)行提煉創(chuàng)作，融以情懷，榮早畫(huà)面整體的認(rèn)為氣息，在表現(xiàn)嚴(yán)肅、端莊之境 的同時(shí)，更重點(diǎn)體現(xiàn)天師道宇之仙境，一是道家文化和傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)相得益彰。我個(gè)人認(rèn)為這也是表現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神根本之所在。
　　小型張“仙班迎賓”采取橫式構(gòu)圖，以求“廣”、“博”之勢(shì)，圖案以中遠(yuǎn)景構(gòu)圖，近景林木繁茂，蘆溪河蜿蜒流淌，為龍虎山增添了幾分江南詩(shī)意。中景處云霧繚繞，叢林若隱若現(xiàn)，氣息婉轉(zhuǎn)自然，源源不斷，生生不息，是謂“上善若水”。遠(yuǎn)景描繪的“仙班迎賓”景象更顯其神秘之感。眾山班列隊(duì)云端之間，迎天下賓客，彰顯龍虎山的博大胸懷。
　　道家之地必先“靜”。畫(huà)面以“凈”、“靜”、 “雅”、為上品，“黑”、“燥”、“臟”、大紅大綠的花俏顏色則為過(guò)。這是一種情懷，也是傳統(tǒng)繪畫(huà)式來(lái)體現(xiàn)道家人文精神的最佳手法?！斑h(yuǎn)觀磨斷亂云痕，近看平吞明月魂。青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬(wàn)堆煙”。《水滸傳》中的這段描述，正是對(duì)鷹潭龍虎山出神入化、惟妙惟肖的生動(dòng)刻畫(huà)。（來(lái)源：丁忠兵）