馬連良先生便裝照 二 舞臺(tái)上整體的美 如上所述,唱、念、做、表、舞、打,并善于馬派的藝術(shù)之中,可以說是面面俱到了,但是作為馬派的藝術(shù)整體來說,面面俱到,還不只此。 馬連良創(chuàng)造馬派最突出的一點(diǎn),是藝術(shù)的整體之美。美的整體,除表演藝術(shù)手段之外,還包括 了其它各個(gè)方面。其中最重要的一面,當(dāng)推塑型之美。塑型就是普通常說的“扮相”。馬連良對于扮相的追求,終其一生,從未休止。 馬連良 群英會(huì).諸葛亮劇照 在他幾十年的藝術(shù)生涯中,先后創(chuàng)造了形式輕薄而質(zhì)量沉重的髯口,刪繁就簡突出了雙龍的王帽,樸素大方色澤沉重的襴衫,為了色質(zhì)適度而改用毛料制作的褶子,明透堅(jiān)挺而能突出發(fā)鬏的紗質(zhì)巾子,突出文皮武骨身軀的箭衣蟒,突出老練雅秀性格的官衣蟒,突出仙風(fēng)道骨的鶴氅,突出駕馭造化的法衣,突出廉吏亮節(jié)的絨紗帽,突出俠士高風(fēng)的絨羅帽,標(biāo)志驛丞小吏的老生圓紗,區(qū)別生末行當(dāng)?shù)亩住?/span> 馬連良創(chuàng)制的【鶴氅】 這些,不過是犖犖大者。嚴(yán)格說來,馬連良每塑造一個(gè)人物,沒有一個(gè)地方不是匠心獨(dú)運(yùn)地加以改革,小至玉帶上的一塊鑲玉,巾子上的一塊綢條,他都要根據(jù)自己的見解,賦予不同的式樣和色彩。但是他的革新精神,又不是異想天開,故意炫奇。 馬連良創(chuàng)制的緗色【太陽蟒】 在他的日常生活中,看到一幅畫頁,看到一個(gè)圖案,看到一件新鮮的料子,都會(huì)聯(lián)系到扮相上,就是看到香煙盒里一張小小洋畫兒,也視若奇珍地玩弄研究,更不用說吸收姊妹藝術(shù)的營養(yǎng)了。 馬連良創(chuàng)制的【改良紅官衣】 他自從排了《串龍珠》之后,發(fā)現(xiàn)山西梆子里有些扎扮頗為新穎,便不恥下問地請教于獅子黑、李子健等晉劇藝術(shù)家,認(rèn)真學(xué)其扎扮之法,加以改革,運(yùn)用在京劇里。例如他演《春秋筆》的張恩,扎置鸞帶的形式,就是取法于梆子。 馬連良 春秋筆劇照 馬連良飾張恩 李洪福飾陶二潛 馬連良不只對于自己所飾演的人物力求其塑型之美,對同場角色,也無不關(guān)心。首先,他要求全場的人物,必須做到“三白”,即護(hù)領(lǐng)白、小袖白、靴底白;龍?zhí)滓欢ㄒ觐^,抹彩;宮女一定要鄭重其事地貼片子、吊眉毛、勒網(wǎng)子。股肱的角色如張君秋、葉盛蘭、袁世海、馬富祿、劉連榮、李洪福、林秋雯等,不論在傳統(tǒng)戲或新編戲中,穿戴務(wù)求其精,以收相互襯映之效。在他新排的《串龍珠》、《十老安劉》、《春秋筆》等戲的過程中,他曾多次為張、葉、袁、馬等設(shè)計(jì)扮相。 馬連良 串龍珠.徐達(dá)劇照 直到解放后,他與袁世海合演《將相和》,袁世海的紗質(zhì)相巾,還是他代為設(shè)計(jì)的。他從不吝惜物質(zhì),哪怕只演一場的戲,也務(wù)求其全。一九四0年,他與程硯秋合演《寶蓮燈》于新新戲院,事前他詢明程硯秋穿什么花樣的女帔,特此借來,按照程帔的花樣,自己新繡了一件同樣花樣的男帔,為 的是完成“對兒帔”的和諧之美(“對兒帔”是劇中夫婦同穿一樣花樣服裝的術(shù)語)。這一天的演 出,他們二位從扮相到念、唱,渾然一體,聽者貪婪地不愿劇終,而演者也珍惜地不愿下場,用他倆的話來說:“我們就仿佛在臺(tái)上隨便說話一樣,真有點(diǎn)舍不得下去!”事后,馬連良對人說:“我為這六刻鐘的演出,做了件帔,值得紀(jì)念。 馬連良 寶蓮燈.劉彥昌劇照 不如此,我上臺(tái)就是不舒服,可能會(huì)影響了演戲,得不到那天當(dāng)場的效果?!彼寻缦嗟闹匾?,聯(lián)系到表演藝術(shù)上,看成是一個(gè)整體,不忽小節(jié),不計(jì)時(shí)間,看到就做,刻不容緩。有一次他在上海演《借東風(fēng)》,他已扮好了魯肅,剛要開幕,忽然發(fā)現(xiàn)馬春樵扮演的黃蓋,“金踏鐙”的絨球太糙舊了,他即命場面緩鑼遲開,請馬春樵換一頂比較新 的盔頭,當(dāng)時(shí)箱上別無第二,他迫不及待地命容裝人員把自己的荷葉盔給馬春樵換上。事后,有人用“寧穿破,不穿錯(cuò)”來非議他,他卻心安理得地不置分辯,而以“滿足觀眾需要,但求無愧我心”為自己的臨時(shí)措施作注腳。 馬連良 群英會(huì).魯肅劇照 馬連良除關(guān)心同場角色外,對于臺(tái)面的美化,在當(dāng)時(shí)也起了推動(dòng)作用。例如,他毅然不用陳陳相因的“守舊”,而用淡色大幕繡古代建筑圖案以襯托演員,兩旁高掛宮燈,把舞臺(tái)裝點(diǎn)得清新雅潔,安靜遼闊。 新新大戲院舞臺(tái)全貌 (馬連良演出打侄上墳劇照) 又如,大帳靠里擺,突出帥位和公案,更有利于演員的表演。一切小道具,不求其華縟浮麗,而求其古樸玲瓏;檢場人必須穿潔凈的長衫,有事在場,無事退后。這些都是為了舞臺(tái)上整體之美,不惜人力物力而孜孜以求的成果。在當(dāng)時(shí),馬連良與程硯秋同樣是追求整體之美的先驅(qū)者。 19世紀(jì)30年代扶風(fēng)社使用的舞臺(tái)門簾 中間繡有馬連良劇團(tuán)的英文縮寫 1937年新新大戲院建立,馬連良為此特制了舞臺(tái)上用的幔幕。整套幔幕圖案根據(jù)漢代武梁祠石刻中的車馬人為主要造型,兩側(cè)邊幕及臺(tái)上桌圍、椅披、椅墊等均為同樣圖案。戲院開幕時(shí),觀眾被如此新型的設(shè)計(jì)所吸引,贊嘆不已。從此,此幕由馬連良攜帶著赴各地演出,成為扶風(fēng)社標(biāo)志,如今已經(jīng)成為馬派藝術(shù)的經(jīng)典圖案。 馬連良、蕭振川、萬子和等股東與新新大戲院員工合影 分享原唱/伴奏: 三顧茅廬劇照 馬連良飾諸葛亮 譚富英飾劉備 裘盛戎飾張飛 附唱詞: 【西皮流水】見皇叔珠淚灑衣襟,可算得憂國又憂民。戴雪披霜三顧請,要我助他把漢室興。賊曹操在朝專權(quán)橫,目無天子下壓臣。罷罷罷,上前來應(yīng)允,愿往新野走一程。 作者:翁偶虹 編輯整理:逍遙 |
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