印度小說家普列姆昌德曾說：“在人類生活中，競(jìng)爭(zhēng)心是具有重大意義的東西，”誠(chéng)然，追夢(mèng)之路，道長(zhǎng)且阻。青少年如初日，理應(yīng)胸懷競(jìng)爭(zhēng)心，方能不枉少年時(shí)，為生命留下濃墨重彩的一筆。 

我以為，在這個(gè)貌似 “極卷”的時(shí)代，我們應(yīng)尋得自己的“競(jìng)爭(zhēng)心”，而不是與世沉浮。日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫說過：“做一個(gè)'自燃型’的人，在逆境中磨練自己的意志品格?！笔堑?， 青年人應(yīng)當(dāng)以無(wú)限的力量，燃燒自我的青春。試問：我當(dāng)如何燃燒自己？我燃燒為了什么？答曰：為實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值而燃燒！

魯迅曾言：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話?！毙叶覀兛吹?，近年來(lái)，腳踏風(fēng)火輪的“哪吒”、勇闖火海的“烈火英雄”等影視形象感染了眾多的年輕人，又興起了一種“競(jìng)文化”。于是，我們?cè)凇坝矟h英雄”吳京的臉上，看到了堅(jiān)毅勇敢；我們?cè)凇八压分浮瘪R占凱的身上，看見了不屈不撓……不同的人有不同的“爭(zhēng)點(diǎn)”：他們可以是爭(zhēng)無(wú)私精神，可以是爭(zhēng)全力做好一件事，還可以是爭(zhēng)困境中不被擊倒！他們明白，山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。

“凡是不勞動(dòng)吃干飯的人都是強(qiáng)盜。”《覺醒年代》中革命先驅(qū)李大釗的一席話振聾發(fā)聵。我們是新一代“接力者”，只有站在時(shí)代廣闊的舞臺(tái)上，才能書寫不懈奮斗的人生華章。君可見三戰(zhàn)伶仃洋，筑就跨海長(zhǎng)虹的林鳴；半生苦心研究，造就天眼傳奇的南仁東；行于稻田，以禾下乘涼為夢(mèng)的袁隆平……這些人皆胸懷競(jìng)爭(zhēng)心，不枉少年時(shí)，以夢(mèng)為馬，追風(fēng)趕月未停留，終覓得平蕪盡頭之春。“白日莫空過，青春不再來(lái)”，我們當(dāng)于時(shí)間的罅隙，不畏苦寒，奔赴山海，以待日升。 

反觀當(dāng)下，我們看到部分年輕群體，他們似乎已經(jīng)習(xí)慣把躺理論當(dāng)成一種放棄奮斗的“擋箭牌”。這種文化在潛移默化中改變著很多年輕人的心態(tài)，樂觀不再，朝氣不再，只剩下無(wú)盡的低迷。當(dāng)躺平成為一種時(shí)尚，當(dāng)茍安成為一種潮流，我們是否意識(shí)到，很多人正在蹂躪和放棄自己的生命。面對(duì)社會(huì)不斷被“躺”文化吞噬的危險(xiǎn)處境，我們應(yīng)該做的是：拒絕躺平，奮進(jìn)向上，方可重燃璀璨的人生。

少年有夢(mèng)，當(dāng)揚(yáng)帆而遠(yuǎn)航；青春無(wú)悔，成靚麗之人生。讓我們胸懷競(jìng)爭(zhēng)心，不枉少年時(shí)，在人生的競(jìng)技場(chǎng)上不斷強(qiáng)大自己，勇敢地去追求夢(mèng)想，如此，方能不負(fù)韶華不負(fù)卿！