書法博士肖文飛說,文人書法已經(jīng)不再是我們這個時代的主流,它也不可能會成為時代的主流了。如果我們從歷史,尤其是書法史來判斷的話,在文人書法出現(xiàn)之前也是有書法的,盡管文人書法是書法史是最輝煌、最引人入勝的階段,而它的前后并非都是沿著文人書法的道路前進的。總之一句話,古人把書法分為金石氣、文人氣、雅氣、士氣等等,按照這些分類來看的話,文人書法只是其中的一個組成部分。 對于肖文飛博士的觀點,他自己也認(rèn)為,說出這樣的觀點,可能會有不同意見,但他表示仍然要說出這樣看法,因為時代不同了,書法的風(fēng)格、風(fēng)尚也在發(fā)生著一些變化,文人書法肯定是每況愈下的。因此,一些書法愛好者認(rèn)為,肖博士這樣說是在為丑書作理論上的辯解,是鼓勵丑書滿天飛吧。也有一些書法愛好者說,當(dāng)代人寫不過古人,才以此為借口,使文人書法自動退出歷史舞臺。但更多的人則認(rèn)為,肖博士的說法是有道理的,應(yīng)當(dāng)理性對待。 古人在各個歷史時期對書法的風(fēng)格進行了分類,南朝時期虞龢曾在《論書表》中說:“夫古質(zhì)與今妍, 后來,清代理論家劉熙載也把書法中的風(fēng)格分為“婦氣、兵氣、村氣、市氣、匠氣、腐氣、江湖氣”等等,這些“氣”都是不同時期書法風(fēng)格所存在的一些不正常的氣,但劉熙載仍然極力提倡“士氣”,這里的“士氣”是指文人之氣,“士氣”也叫“士夫氣”,是那些具有文人修養(yǎng)和學(xué)識水平的人所作的書法作品,也是被人們所最為推崇的書法之氣。 那么,什么是文人書法?它有哪些功能?人們?yōu)槭裁匆瞥缥娜藭兀课娜藭ň褪侵改切┚哂邢喈?dāng)高的文化修養(yǎng)和人的品德修養(yǎng)所創(chuàng)作的書法作品,換句話說,搞書法的一定是那些文化人的行為,并且有相當(dāng)品格的人的行為。文人書法作品會給人們帶來字法和意境之美,這才會引人入勝。推崇文人書法,就是提倡人們要加強學(xué)識和人格操守、修為的培養(yǎng),只有這樣,才能讓自己的作品散發(fā)出美感來。 肖文飛博士也非常承認(rèn)文人書法是最輝煌、最引人入勝的作品,但他為什么要做出文人書法已不再是時代的主流書法呢?我想這其中可能 一是當(dāng)代書法創(chuàng)新已經(jīng)與古人拉開了距離。以前中國書協(xié)副主席劉洪彪曾說,我們這個時代的書法是與古人所不同的,甚至在某些方面已經(jīng)超越了古人,當(dāng)然,劉洪彪接著說,所謂超越了古人,是指書法的形式、氣象,甚至是尺幅、包裝超越了古人,因為我們給書法“穿上了盛裝”,這一點是古人難以做到的?;谶@樣的現(xiàn)象,當(dāng)代無論是書法展還是書法創(chuàng)作,都在形式或尺幅上朝著“大尺幅、大氣象、大面目”的方向上走去,這與文人書法的“精致、雅致”是背道而馳的,是漸行漸遠的。 二是在筆墨氣質(zhì)上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。過去古人難以做到的事情,在今天我們是很容易、很輕松地就能做到。例如,古人過去沒有大紙,只能在一些小尺幅的紙、絹、皮、石上寫字,而今天我們有了大的宣紙和毛筆,就很輕松地創(chuàng)作了巨幅作品了。而創(chuàng)作這些巨幅作品時,最好的表現(xiàn)方式就是筆墨了??梢詫崿F(xiàn)墨法上的多種變化,濃淡干枯自由發(fā)揮,不僅如此,在創(chuàng)作大幅作品時,各種筆法交替實現(xiàn),甚至是人的情感也會參與其中,讓作品風(fēng)格出現(xiàn)了前所未有的藝術(shù)性氣象。 三是多元化風(fēng)格創(chuàng)作。由于我們這個時代是開放的、包容的時代,因此,許多書法家們在創(chuàng)作方向、作品選題等各個方面,都會充分發(fā)揮自己的聰明才智,因此才有了吼書、亂書、射書、盲書、爬書等各種藝術(shù)形式,尤其是許多書法家已經(jīng)走在書寫藝術(shù)的前沿,他們以不同形式在積極探索書法藝術(shù)性的表現(xiàn)方法。而這些都是與文人書法的距離越來越遠。 文人書法究竟要不要提倡?它還會回歸嗎?對于這個問題,只要我們抱著宏觀的、理性的思路去思考,文人書法一直是貫穿書法史的一個主流,任何一個時代,都會以此為對標(biāo),在這樣的前提下去創(chuàng)作書法作品。北宋時期,產(chǎn)生了許多文人書法,盡管他們沒有遵循唐人的書寫法則,但也在文人書法的前進道路上探索出了“宋尚意”的書法路子,也是書法史上的一個豐碑,成為后世學(xué)習(xí)書法的指明燈。 在當(dāng)代文化繁榮的今天,文人書法仍然會成為我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo),人們所追尋的書法中的“氣”依然是以“文人氣”為皈依的,誰也不想把字寫成“村氣、婦氣、兵氣、匠氣”,而對于人的學(xué)識、修養(yǎng)、操守等,也是第一個書法家所要追求的最高愿望,不論時代怎么變,這才是書法創(chuàng)作永恒的主題。 注:文中插圖均為肖文飛 |
|