“有界限的海，或許屬于希臘或羅馬；沒有界限的海，屬于葡萄牙?！?/span>

——葡萄牙詩人費(fèi)爾南多·佩索阿

1414年，鄭和的星槎艦隊(duì)從非洲東海岸的馬林迪運(yùn)回一頭長頸鹿，這是中國人第一次見到這樣的神奇物種，結(jié)合埋藏民族記憶深處的想象，稱之為麒麟。

就在這同一年，葡萄牙艦隊(duì)攻克了摩洛哥的港口休達(dá)——這是整個(gè)地中海最固若金湯、最具戰(zhàn)略意義的要塞，是穆斯林商人販運(yùn)香料可以抵達(dá)的最西端的貿(mào)易站。在這里，葡萄牙人第一次瞥見了非洲和東方的財(cái)富。

葡萄牙位于歐洲的邊緣，文藝復(fù)興的外圍，且才剛剛擺脫阿拉伯人的統(tǒng)治獲得獨(dú)立，在大航海時(shí)代尚未開啟之前，只能艷羨威尼斯和熱那亞等城市的財(cái)富。這些城市壟斷了來自東方的奢侈品貿(mào)易。

休達(dá)戰(zhàn)役是葡萄牙擴(kuò)張的開端，也是一個(gè)嶄新世界的門檻。葡萄牙雖然不具備與地中海強(qiáng)國掰手腕的能耐，卻面向大西洋。

在休達(dá)戰(zhàn)役之后，恩里克王子——享有“航海家恩里克”美名并永垂青史——開始贊助沿著非洲海岸南下的探索活動(dòng)，尋找奴隸、黃金和香料。

葡萄牙人對于航海事業(yè)的熱衷，還帶有非常鮮明的圣戰(zhàn)色彩，反抗阿拉伯人使他們建立了一種早熟的民族認(rèn)同，他們效命羅馬的教皇，將尋找東方的基督皇帝“祭司王約翰”當(dāng)做自己的使命。

恩里克之后，“完美君王”若昂二世在分派迪亞士和科維良從海陸兩路，探索通往印度的途徑。1488年，迪亞士發(fā)現(xiàn)了好望角?？凭S良則通過陸路抵達(dá)了印度西海岸卡利卡特，并且尋找到了埃塞俄比亞的“祭司王約翰”。

若昂二世與西班牙的武士女王伊莎貝拉同一時(shí)期，同樣雄才大略，同樣野心勃勃。1493年，兩人治下的葡萄牙與西班牙，在尚且混沌神秘的的世界地圖上，劃出一道瓜切地球的線，史稱教皇子午線。

1495年，若昂二世駕崩，“幸運(yùn)的國王”曼努埃爾一世繼位，葡萄牙的航海事業(yè)進(jìn)入了突飛猛進(jìn)的時(shí)代。1497年，達(dá)伽馬受王命之托，開啟了他名垂青史的偉大航行。

事實(shí)上，在達(dá)伽馬出航前，葡萄牙對于航海知識已經(jīng)有了非常充分地積累。早在1492年，猶太人被從西班牙驅(qū)逐出境，其中不少知識分子和商人，流入里斯本，帶來了大量寶貴的知識。

有史料證明，在若昂二世時(shí)代，葡萄牙已經(jīng)擁有生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)銅炮的能力，并掌握了在海上有效運(yùn)用火炮的技術(shù)。

船只也有革命性的進(jìn)步。以往，卡拉維爾帆船是葡萄牙人海上探索的主要工具，非常適合在熱帶河流逆流而上，并逆風(fēng)沿著非洲海岸前進(jìn)，但非常不適合在廣闊大洋的漫長航行。迪亞士就是駕駛此船沿著剛果河逆流而上，尋找傳說中的“祭司王約翰”。

而達(dá)伽馬則應(yīng)用了克拉克帆船，體型較大，穩(wěn)定性好，是歐洲歷史上第一種可用作遠(yuǎn)洋航行的船只。許多年來為大西洋航行而積累的關(guān)于船舶設(shè)計(jì)、航海與物資供給的全部技術(shù)和知識，都被應(yīng)用于建造達(dá)伽馬的兩艘座船。

達(dá)伽馬遵循迪亞士發(fā)現(xiàn)的貌似違反直覺但非常有效的路途：要想繞過非洲，需要先繞個(gè)大彎，向西進(jìn)入大洋，然后轉(zhuǎn)身向東，借助西風(fēng)，從好望角外海駛過——這證明葡萄牙航海家已經(jīng)清楚地知道了南大西洋風(fēng)的運(yùn)作模式。

達(dá)伽馬最先抵達(dá)了非洲東海岸的莫桑比克。在這里，葡萄牙人被當(dāng)做“白穆斯林”，得到了蘇丹的熱情歡迎。

蘇丹見達(dá)伽馬帶來的禮物略顯寒酸，畢竟是些很常見的手工藝品，有些不悅，這讓達(dá)伽馬惶恐不已，深怕這些穆斯林會加害自己，于是著急忙慌地離開。

離開后發(fā)現(xiàn)忘記補(bǔ)充淡水，又折回企圖偷一點(diǎn)淡水出來，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被警覺的蘇丹派人守衛(wèi)，于是開炮驅(qū)散，臨走還抓了幾個(gè)人質(zhì)。作為報(bào)復(fù)，葡萄牙人向城鎮(zhèn)放了幾炮。

這種徹頭徹尾的的海盜行徑，貫穿葡萄牙殖民史的始終，他們絕不輕信任何異教徒，甚至不把異教徒當(dāng)人?？駸岬淖诮虩崆椋部梢岳斫鉃槭瞧咸蜒牢灏倌陙矸纯鼓滤沽帜柸私y(tǒng)治所致。

1498年5月，達(dá)伽馬的艦隊(duì)抵達(dá)馬拉巴爾海岸的卡利卡特，達(dá)伽馬拜見卡利卡特的統(tǒng)治者扎莫林?！霸帧笔窃摰仡I(lǐng)主的稱謂。扎莫林反復(fù)確認(rèn)達(dá)伽馬的國使身份，又一次刺激到了達(dá)伽馬脆弱的心靈，于是雙方尚在貿(mào)易談判期間，受迫害妄想的葡萄牙人便綁架了該地高種姓的印度教徒。雙方不歡而散。

達(dá)伽馬返回后，曼努埃爾一世又派出了卡布拉爾。卡布拉爾的遠(yuǎn)征，意味著葡萄牙人的活動(dòng)從探索轉(zhuǎn)為商貿(mào)和征服。曼努埃爾一世對此次出航賦予了期待：對達(dá)伽馬前番成績的乘勝追擊，既要物質(zhì)的利益，還要一場十字軍圣戰(zhàn)，好贏得天主教世界的仰慕。

所以不難理解，卡布拉爾對印度人的交涉，更帶有專橫跋扈的語調(diào)。他們堅(jiān)信，他們是得到教皇的批準(zhǔn)而來的，是奉行上帝的意志來控制印度貿(mào)易的。

顯然懵逼的卡利卡特也不會輕易妥協(xié)，卡布拉爾毫不猶豫地對卡利卡特進(jìn)行了猛烈炮擊。并且與急于擺脫卡利卡特附庸的科欽建立了關(guān)系。

站在曼努埃爾一世的角度看來，除了拖回五船香料以外，卡布拉爾這次出航價(jià)值并不大。于是再次起用了達(dá)伽馬。

這一次，達(dá)伽馬還被授予了一個(gè)軍事頭銜——東印度海軍司令，率領(lǐng)二十艘武裝到牙齒的船只出征——國王不僅要迫使卡利卡特接受葡萄牙的貿(mào)易規(guī)則，而且要讓穆斯林從印度洋消失。

制造恐怖事件去威懾穆斯林，這是達(dá)伽馬打定的主意，他鎖定了從紅海駛出的客船“米里”號。這艘船上載著二百四十名男子和一些婦女兒童，剛剛參加完麥加的朝覲。

“米里”號上的富豪們非常懂事，主動(dòng)提出豐厚的價(jià)碼，包括負(fù)責(zé)維修葡萄牙人的一艘船、以自己一個(gè)妻子和兒子作為人質(zhì)等等，但達(dá)伽馬不為所動(dòng)。最終，他要求他的兵士們?nèi)龤А懊桌铩碧?，連同上面的穆斯林。

自知難免一死的穆斯林請求放過他們的孩子，達(dá)伽馬拒絕了。穆斯林開始了殊死搏斗，給葡萄牙人造成了不小的麻煩，但最終還是沉沒了。達(dá)伽馬救起了二十名兒童，命令他們皈依基督教。

1502年的“米里”號事件令印度洋海面上的穆斯林感到震驚，“竟然要禁止別人在大海上航行。”這種蠻橫無理的作風(fēng)讓后世的葡萄牙歷史學(xué)家都十分難堪，他們解釋，葡萄牙人來自一個(gè)充滿激烈競爭、仇恨根深蒂固的環(huán)境，在那個(gè)環(huán)境里的人們致力于將最先進(jìn)的技術(shù)應(yīng)用于航海和火炮——“葡萄牙人只相信壟斷貿(mào)易和十字軍圣戰(zhàn)的責(zé)任。”

恐怖事件激化了葡萄牙人與卡利卡特的扎莫林之間的矛盾，雙方在印度近海發(fā)生了猛烈的沖突，最終達(dá)伽馬未能達(dá)成征服卡利卡特的目標(biāo)，穩(wěn)固了在科欽的據(jù)點(diǎn)便惱羞成怒的回到了歐洲。

鎩羽而歸的達(dá)伽馬并沒有挫敗曼努埃爾一世的熱情，相反還進(jìn)一步刺激了他的野心。1505年，在達(dá)伽馬還沒有抵達(dá)伊比利亞海岸時(shí)，新的遠(yuǎn)征軍已經(jīng)整軍出發(fā)。

這支由阿爾梅達(dá)率領(lǐng)的遠(yuǎn)征軍，其任務(wù)是在印度建立一個(gè)永久性的帝國，并控制整個(gè)印度洋的貿(mào)易。比達(dá)伽馬更進(jìn)一步，阿爾梅達(dá)還獲得了副王的崇高頭銜，名義上擁有代理國王的行政權(quán)。

阿爾梅達(dá)邊向東印度前進(jìn)，邊依次對途徑的基爾瓦、索法拉、蒙巴薩等東非沿岸國家進(jìn)行洗劫，迫使其向葡萄牙國王屈服。

然而僅僅是攻克臣服幾個(gè)貿(mào)易據(jù)點(diǎn)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠建立帝國的。

此時(shí)覆滅東羅馬帝國的奧斯曼帝國橫亙在印度洋與地中海之間，阻斷了歐洲人從陸路通往亞洲的道路。威尼斯等城邦控制了地中海的海權(quán)，并且壟斷了該地區(qū)的貿(mào)易。以葡萄牙的實(shí)力，是無法與這一對海陸霸主爭鋒。

然而在開羅，還存在一個(gè)阿拉伯人的馬穆魯克王朝，已經(jīng)走上了沒落之路，卻還掌握著紅海的貿(mào)易秩序，葡萄牙人稱之為“巴比倫大淫婦”，必須要打倒。

馬穆魯克王朝并非海軍強(qiáng)國，而是像寄生蟲一樣，依賴印度洋穆斯林商人的私營貿(mào)易產(chǎn)生的稅金而生存。馬穆魯克王朝沒有艦隊(duì)，而且長期匱乏造船所需的木材。他們只能千辛萬苦地從黎巴嫩的地中海沿岸進(jìn)口木材，通過尼羅河運(yùn)往開羅，然后用駱駝或大車運(yùn)過80英里沙漠，來到蘇伊士。

“葡萄牙王室的神圣性，建立在殉道者的鮮血之上，并通過這些殉道者，延伸到世界的末端?！?/p>

1508年，曼努埃爾一世別派了阿爾布開克抵達(dá)阿拉伯海，在給阿爾梅達(dá)的一封信中透露了其任務(wù)，即“守衛(wèi)紅海出入口，俘獲穆斯林運(yùn)輸船，控制這些船上能找得到的所有珍貴貨物，在有利的地方定力跳躍，如塞拉、巴爾巴拉和亞丁，還要去霍爾木茲，并盡可能了解這些地區(qū)的情況?！?/p>

不負(fù)君望，短短幾周內(nèi)，阿爾布開克就在葡萄牙征服者當(dāng)中立下了與眾不同的威名，流傳青史的名號是“恐怖的人”。

雖然沒有“將在外，君命有所不受”的格言，但是類似的浮不出水面的小九九還是有的。相比以往歷任總司令，阿爾布開克表現(xiàn)出異常的苛刻與獨(dú)裁，他拒絕通過與各船船長表決產(chǎn)生決策，會拉扯貴族們象征男子氣概的胡須。

西班牙有句諺語，嚴(yán)重的罪孽會投下很長的陰影。

阿爾布開克在霍爾木茲攻城戰(zhàn)中，并沒有意識到，馬穆魯克王朝以及伊斯蘭世界的其他國家組織了一個(gè)龐大的艦隊(duì)，他們襲擊了葡萄牙在朱爾的據(jù)點(diǎn)，副王阿爾梅達(dá)之子洛倫桑在此役中戰(zhàn)死。

然而穆斯林的艦隊(duì)沒有徹底消滅印度洋所有葡萄牙人的實(shí)力，反而刺激了阿爾梅達(dá)，他調(diào)動(dòng)起葡屬印度的全部兵力，撲向穆斯林艦隊(duì)聚集的第烏，最終獲得大勝。阿爾梅達(dá)殘酷地屠殺魯姆人，為了威懾伊斯蘭世界，他甚至將頭顱和殘肢裝進(jìn)大炮，朝著沿岸城市發(fā)射。

1509年，阿爾布開克接受總督職位后，著手要做的第一件事就是奪取果阿港。

果阿城坐落于兩條大河之間的肥沃島嶼之上，是印度西海岸戰(zhàn)略位置最重要的貿(mào)易站。它位于爭奪印度次大陸南部核心的兩大帝國的邊界：北面是穆斯林的比賈布爾王國，南面是它的競爭對手，印度教的毗舍耶那伽羅王公們。這兩大王朝激烈地爭奪果阿。在過去三十年里，該城已經(jīng)三次易手。它的特殊價(jià)值與財(cái)富，源自它在馬匹貿(mào)易中發(fā)揮的作用。

經(jīng)過兩年艱苦卓絕的斗爭，阿爾布開克最終拿下果阿，在阿爾布開克的規(guī)劃中，果阿不僅是一個(gè)貿(mào)易據(jù)點(diǎn)，更重要的將是葡屬印度的首府，它理應(yīng)更加安全，不僅是地理層面上，還有意識形態(tài)層面上。他鼓勵(lì)葡萄牙人與當(dāng)?shù)貗D女聯(lián)姻，努力建立一個(gè)忠于葡萄牙的當(dāng)?shù)氐幕浇袒后w，這種政策相當(dāng)卓有成效。

葡萄牙人的學(xué)習(xí)能力和取得的成績是超乎尋常的：地理、文化與語言知識的搜集整理，地圖的繪制和對政治微妙之處的理解，都以驚人的高速進(jìn)行，因此從1510年的角度看，瓦斯科·達(dá)伽馬第一次遠(yuǎn)航幾乎已成為傳說。

拿下果阿后，阿爾布開克的目光投向了更東面的東方，那里有香料的真正產(chǎn)地。馬六甲，進(jìn)入到了他的視線范圍之內(nèi)。阿爾布開克向他的指揮官們闡述奪取馬六甲的意義：這里是東印度群島人口最稠密的城市，位于所有利潤豐厚的商貿(mào)活動(dòng)的中心和終端。而要建造貿(mào)易戰(zhàn)，就需要一座堅(jiān)固的要塞，他對此非常堅(jiān)持。

“誰是馬六甲的主人，誰就掐住了威尼斯的咽喉?！?511年，阿爾布開克打開了這扇通向東方的大門。1512年，葡萄牙人抵達(dá)了香料群島。1513年到1515年，在中國廣東登陸，尋求與明朝通商。

阿爾布開克把世界的各個(gè)最遙遠(yuǎn)的末端連接了起來，完成了曼努埃爾一世交給他的任務(wù)。

然而也正是在馬六甲戰(zhàn)役中，這場企圖挫敗西班牙人在東印度野心的行動(dòng)中，反而給西班牙人提供了開拓遠(yuǎn)東需要的人才、信息和地圖。因?yàn)橹馁M(fèi)爾南多·德·麥哲倫，正在阿爾布開克的麾下，此為后話。

在阿爾布開克攻略馬六甲時(shí)，大本營果阿再次遭到了穆斯林的襲擊。阿爾布開克代表的葡萄牙人終于明白了兩個(gè)道理，一是穆斯林在印度洋地區(qū)的廣泛分布，并務(wù)實(shí)地認(rèn)識到是不可能將其全部消滅的；二是他們真正的對手，是支持搞壟斷的帝國主義者。

迷信武力以及狂熱宗教熱情的葡萄牙人在遠(yuǎn)東的腳步逐漸放緩，變得謙遜而謹(jǐn)慎，才沒在東亞吵醒沉睡的雄獅。

曼努埃爾一世非常幸運(yùn)，曾擁有阿爾梅達(dá)和阿爾布開克這兩位清正廉潔、忠心耿耿的指揮官，尤其是阿爾布開克更是世界歷史上最偉大的征服者和極富遠(yuǎn)見的帝國建設(shè)者之一。