都說金東的文化一半在潛溪水中流淌,它似乎是為了孕育金東文化和詩歌而生的,并養(yǎng)育了眾多仁人志士。 那么,潛溪的源頭在哪兒?它的名字因何而來?
傅村鎮(zhèn)曾經(jīng)有一個(gè)潛溪村,鎮(zhèn)上老一輩人都知道。相傳,是宋濂的四世祖宋柏,于宋寧宗嘉定年間初遷至金華之潛溪。滄海桑田,潛溪村已湮沒在歷史的長河中。宋濂在《蘿山遷居志》一文提及,“余世居金華孝善里之潛溪,其地在縣東七十里禪定院側(cè)”。由此可見,宋濂的家就在潛溪。潛溪、潛溪村、宋濂,它們?nèi)哂兄男┟懿豢煞值穆?lián)系?關(guān)于這些,我們來到傅村鎮(zhèn)上柳家村尋找歷史的痕跡。上柳家村雖不是宋濂故里,但他的家卻在此村范圍內(nèi)。
溪水被秋風(fēng)吹皺。走進(jìn)上柳家村東的田畈,鳥鳴幽幽、溪水潺潺、鐘聲縈繞……潛溪位于村北,往西可遠(yuǎn)眺雙尖山。《潛溪柳氏宗譜》柳因行傳記載,“柳因,因潛溪宋濂受業(yè)于貫之門,來見此地景山環(huán)水,人物謙和,就此居焉?!绷炇撬五サ亩鲙煟蛩五サ年P(guān)系,柳貫幼子柳因遷居于此繁衍生息,此村改為上柳家村。
在上柳家村的東邊,有一座千年古寺,名叫禪定寺。它始建于南朝梁武帝大同二年。該寺廟坐北朝南,共四進(jìn),這也是宋濂兒時(shí)讀書的地方。在禪定寺前的農(nóng)田里,立著一塊“宋濂故居遺址”的石碑,該石碑于1996年12月28日由當(dāng)時(shí)的金華縣人民政府所立。而宋濂的故居則在禪定寺的西北角,據(jù)說早些年在那兒還挖到了一些古建筑瓦片。歲月荏苒,古寺的鐘聲深沉清遠(yuǎn),模糊了時(shí)間的界限,在古與今的交疊中,宋濂的一生,漸漸浮現(xiàn)在我們眼前。
宋濂是明朝開國文臣之首,也是太子朱標(biāo)的老師。他為官清廉,一身浩然正氣。劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱他為“太史公”,他還與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。值得一提的是,“潛溪”是宋濂的號,這層微妙的關(guān)系,吸引著我們想揭開這層神秘的面紗。潛溪,它的源頭在哪兒? 潺潺的流水,似一曲優(yōu)美的音樂。它從雙尖山南、山北兩面傾瀉而下。水依山流、撫石而過,正是這兩股水流,讓雙尖山多了幾許靈動。雙尖山其中一支水流,源于北面的龍?zhí)斗?。駐足在海拔400多米一個(gè)叫“冷塢坪”的村莊,極目遠(yuǎn)眺,只見一股清澈的水流從高處直瀉而下,注入龍?zhí)稘?。溪水順著山澗流淌下來,徐徐穿過周邊村莊,在義烏市上溪鎮(zhèn)仇宅村口,與金后山南面的水流相匯合,形成了潛溪上游水源之一。此水流與蕭皇巖流下的水再次相匯,一直往南流。沿途經(jīng)過義烏市上溪鎮(zhèn)古塘下村、沿華村……最終流入傅村鎮(zhèn)溪口村。這條流域,古時(shí)稱為亙溪水。雙尖山的另一支水流,源于雙尖山南面五星巖腳下的一彎幽泉,此泉名為鴻鈞泉,泉水冬夏不歇,源源不斷。《光緒金華縣志第一卷》提及,這汩汩而流的泉水與東、西群山之水匯流成小溪,途經(jīng)天門坎,一路匯納到四十八丘。順著水流,途經(jīng)眾多村莊,最后沿著傅村鎮(zhèn)溪口村北面流入艮溪橋,與亙溪水相遇。雙尖山南、北兩面的兩股水在此相匯,成為現(xiàn)在人們俗稱的潛溪水的源頭。潛溪之水沿著上姜村、上柳家村、下柳家村、山頭下村,最后流入鳳塘村迄雙江口。這段十華里長的水域就是我們所說的潛溪。 那它與潛溪村又有著哪些千絲萬縷的聯(lián)系呢?我們請教了當(dāng)?shù)貛孜粚W(xué)者。“因?yàn)樗五ニ〉拇迩f叫潛溪村,所以將這段水域改名為潛溪?!倍嗄暄芯繚撓蛭幕母蹈抡f。“這里有一個(gè)潛溪村,有500多年歷史。因?yàn)橐粓龊樗迩f便消失了。但是這條流域?yàn)槭裁唇袧撓?,我也不清楚。”上柳家?6歲的柳志明說。“潛溪村是宋濂的家鄉(xiāng),潛溪是宋濂的號,他書齋的木匾也刻著'潛溪’二字。潛溪村的歷史大概是從宋柏遷居的南宋嘉定年間到明朝洪武年間,因?yàn)樗五サ膶O子宋慎被牽扯進(jìn)胡惟庸案中,導(dǎo)致宋濂一脈被株連九族,潛溪村從此缺失了記載,唯有博大精深的《潛溪集》流傳至今。”常年研究宋濂文化的麥磨灘文化產(chǎn)業(yè)負(fù)責(zé)人張金陸說。……
時(shí)光的長度模糊村莊的痕跡,歷史只留駐在老一輩人的記憶中。夜幕降臨,依偎在群山之旁的潛溪銀波微漾,那是明月撒下的光輝,亦是先人留給我們的文化。潛溪之水,孕育出了一大批文化名人,宋濂、傅文光、艾青……這段十華里的水域流淌著不竭的文化基因,被后人稱之為“潛溪文脈”。
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文字:方柯 圖片/視頻:厲聰 程方雯 部分圖片源于網(wǎng)絡(luò) 責(zé)編:方柯 審核:吳奕靜 監(jiān)制:陳玉杰
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