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“一人活”的日本女人們

 一點(diǎn)進(jìn)步 2022-10-19 發(fā)布于山東

來(lái)到京都之后,我剪頭發(fā)的頻率明顯多起來(lái)。以前在大阪,一年最多去兩次美容院剪頭,但現(xiàn)在幾乎一兩個(gè)月就會(huì)去一次。一個(gè)原因,是以前我留長(zhǎng)發(fā)。長(zhǎng)發(fā)是非常省錢的一種發(fā)型,就讓頭發(fā)垂直生長(zhǎng)就好,除了洗頭占時(shí)間外,其他都省事。而現(xiàn)在留短發(fā),稍微變長(zhǎng)一點(diǎn),就感覺(jué)失去了層次感,不得不經(jīng)常修剪。

當(dāng)然還有一個(gè)原因,就是我可以在剪頭的時(shí)候,跟美發(fā)師佐藤聊天。

日本的秋田出美人。佐藤就是一位典型的秋田美人——皮膚白皙,臉龐小巧,穿著寬寬大大的長(zhǎng)袍在店堂內(nèi)穿梭時(shí),看起來(lái)柔弱無(wú)骨,飄飄欲仙。而與這種仙氣反差萌的,是佐藤的大嗓門——秋田出生的佐藤,不會(huì)像京都女人那樣刻意修飾出細(xì)聲細(xì)語(yǔ)。她說(shuō)話大聲,笑聲爽朗,這就更令人放松且愉悅。還有什么能比爽朗的笑聲更治愈人心的呢。

我跟佐藤聊天,對(duì)她說(shuō):

“秋田的雪好美啊!太向往了!”

本來(lái)正在大笑的佐藤,馬上停住笑容,正色對(duì)我說(shuō):

“唐桑,雪啊,對(duì)秋田人來(lái)說(shuō),是災(zāi)難,不是浪漫。大雪,是很可怕的?!?/p>

佐藤說(shuō),她就是為了逃避家鄉(xiāng)的雪而離開秋田的。她不喜歡雪。

離開秋田的佐藤,先去了東京,在東京的美容院工作了幾年后,忽然對(duì)東京的熱鬧感覺(jué)厭倦,于是找到一份在京都美容院的工作,搬到京都住下了。

“當(dāng)時(shí)以為會(huì)和住在東京一樣,住上幾年就厭倦,會(huì)想要離開吧?沒(méi)想到,這一住,就住了20多年。”佐藤邊給我剪頭邊說(shuō)。

“會(huì)一直在京都住下去嗎?”我問(wèn)。

“不知道呢!也許哪天住膩了,就該離開了?!?/p>

佐藤邊回答我邊雙手不停。說(shuō)話的口氣,像是她手中握住的發(fā)剪,明快,沒(méi)有絲毫遲疑。

如果離開京都,你會(huì)去哪兒呢?我問(wèn)。

不知道呢,佐藤答。又說(shuō),她最向往的,是那種開著一輛房車,四處旅游的生活。車停在哪兒,就在哪兒安家。不要方向,也不要有目的地,那樣最好。

“你想想看:黃昏的時(shí)候,如果車子正好開到山頂,就在山頂住下來(lái)。停車,打開一罐酒,一個(gè)人坐在山頂上看夕陽(yáng),看完夕陽(yáng)看星星、看月亮??蠢哿?,倒頭便睡,一直睡到第二天日出,在噴薄的日出中驚醒……,你想想看,這樣的生活,是多么的好!”

“的確是好啊!”我隨口附和。這樣的生活,恐怕是普通人想都不敢想的,而佐藤則很難說(shuō),她擁有游牧民族的氣質(zhì),也許哪一天,就真的辭去現(xiàn)在的工作,從京都飄走了。70年代出生的佐藤至今獨(dú)身一人,并十分享受獨(dú)身一人的生活狀態(tài)。

“不上班的日子里,就睡到自然醒,整個(gè)白天,都悠悠地、懶懶地。佐藤愛(ài)看書,尤其愛(ài)看京都的美食雜志。這令她對(duì)遍布在京都各處的美食餐廳了如指掌。我想也許是京都的精致的美食留住了她,讓她可以在京都生活20年也不感厭倦。因?yàn)槊刻焱砩献籼俣家ゾ泳莆莺染?。有時(shí)候一個(gè)人,有時(shí)候幾個(gè)人——佐藤有一群因喝酒而結(jié)緣的酒友。

佐藤天生好酒量,十幾杯威士忌喝下去,依舊淡然自若,面不改色。佐藤對(duì)酒的執(zhí)著,讓我想起不久前看過(guò)的一部深夜電視連續(xù)劇,劇名叫《晚酌的流儀》。主人公伊澤美幸,是一位跟佐藤相近的職業(yè)女性:37歲,獨(dú)身,房地產(chǎn)公司的營(yíng)業(yè)骨干。超強(qiáng)的工作能力令美希幸在公司深受信賴,事業(yè)順風(fēng)滿帆。

《晚酌的流儀》,東京電視臺(tái),2022年

而這樣的美幸,卻有著不為人知的另一面——那便是愛(ài)酒。工作之余,唯美酒不可辜負(fù)。如何在一天工作結(jié)束之后,喝上一杯口感絕佳的美酒,是美幸始終在不懈思考的事。

對(duì)美幸而言,喝酒也像是一種游戲,需要經(jīng)過(guò)重重關(guān)卡:

下班之后,必須先去泡澡、蒸桑拿。蒸完桑拿,無(wú)論多么口渴,必須堅(jiān)決不喝水;然后,再去超市購(gòu)買自己喜歡的食材,回家自己烹飪一兩樣下酒菜---這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,無(wú)論多么口渴,也一樣必須堅(jiān)決不喝水。哪怕超市提供免費(fèi)試飲,也要果斷拒絕。唯如此,才能在下酒菜上桌之后,在一種絕對(duì)的饑渴狀態(tài)中,打開一罐啤酒,倒入冰鎮(zhèn)好的啤酒杯中,仰頭一飲而盡---嚯……這一刻的淋漓盡致,芳淳甘美,才是人間值得,才謂人間至福。

“一個(gè)人也要好好吃飯?!?/p>

“一個(gè)人的時(shí)候也要美麗的度過(guò)?!?/p>

這兩句話,可謂現(xiàn)代日本社會(huì)的“女德指南”。與昭和時(shí)代經(jīng)常出現(xiàn)在電視畫面中的“一對(duì)夫婦+一兒一女”的理想四口之家不同,當(dāng)下日本的文藝作品,單親媽媽、獨(dú)身女性的題材明顯多了起來(lái)。她們經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、凡事有主張、對(duì)生活有自己的見(jiàn)解,極為看重個(gè)人獨(dú)立的生活空間,非常享受一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)光。內(nèi)心強(qiáng)大到不需要愛(ài)情,懂得如何自己跟自己玩。

現(xiàn)代社會(huì)的人,越來(lái)越渴望沒(méi)有束縛的自由生活,期待作為獨(dú)立個(gè)體的自己,可以不依賴任何人都一樣好好活下去,甚至哪怕是結(jié)婚成家,也希望能擁有一個(gè)人度過(guò)的時(shí)間。這是人類社會(huì)在都市化進(jìn)程中,所必然出現(xiàn)的一種趨勢(shì)——從傳統(tǒng)的大家庭、到現(xiàn)代的小家庭、再?gòu)默F(xiàn)在開始直到未來(lái),出現(xiàn)追求絕對(duì)獨(dú)立的“一人活”。

早在一百多年前,日本女詩(shī)人與謝野晶子就說(shuō)過(guò)一段名言:

“我認(rèn)為,作為人,不管是男是女,作為理想,必須經(jīng)歷并完成四個(gè)獨(dú)立,才能形成完整的人格。這四個(gè)獨(dú)立就是:思想的獨(dú)立、感情的獨(dú)立、創(chuàng)作的獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立。有了這四個(gè)獨(dú)立做前提,才真正完成作為人的獨(dú)立?!?/p>

一百多年后的今天,與謝野晶子所提倡的“四個(gè)獨(dú)立”,在日本的部分都市男女當(dāng)中得以實(shí)現(xiàn)。日本的專欄作家荒川和久,多年從事日本社會(huì)的獨(dú)身研究,并將他的研究結(jié)果匯集成了一本書,書名叫《超SOLO社會(huì):“獨(dú)身大國(guó)·日本”的沖擊》。在這本書里,荒川和久根據(jù)他的研究數(shù)據(jù),推測(cè)在2035年,日本總?cè)丝谥?,將有一半人以上?dú)身,再加上未婚化、非婚化、離婚率上升以及喪偶,日本將進(jìn)入到獨(dú)身大國(guó)社會(huì)。

曾經(jīng)的日本社會(huì),是全民皆婚的家庭共同體社會(huì)。當(dāng)時(shí)日本人的婚姻觀,認(rèn)為“結(jié)婚是人生當(dāng)中理所當(dāng)然的事”。這就像不管是不是肚餓,都認(rèn)為一日三餐應(yīng)該按時(shí)吃飯的認(rèn)識(shí)差不多。而從平成時(shí)代開始,日本人的許多生活觀念,都在發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變:如果不餓,就不必餐餐進(jìn)食,以免造成消化不良甚至體型肥胖。同樣地,如果獨(dú)身一人就可以生活得很好,當(dāng)然也不必結(jié)婚。以免失去自由,失去只屬于自己的時(shí)間與空間。

這種強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)立的思維模式,并不一定跟經(jīng)濟(jì)相關(guān),但卻與從小接受的教育有關(guān)。現(xiàn)代日本人從小就接受“自立·自由·自給”的價(jià)值觀教育,這令他們更相信自己,也更看重自己。當(dāng)信自己看重自己的人們,開始向內(nèi)心尋求自我時(shí),獨(dú)立便開始成立。如果經(jīng)濟(jì)上再實(shí)現(xiàn)自給自足,獨(dú)立便能破蛹而出。

美容師佐藤,便是這樣一位破蛹而出、活得自由自在的女子吧!我想。這樣自由的女子,對(duì)許多事物的看法,也擁有常人所無(wú)法到達(dá)的淡然。就在不久前,一個(gè)初秋的下午,我又去找佐藤幫我剪頭的時(shí)候,佐藤告訴我:常跟她一起喝酒的一位酒友去世了,因?yàn)榘┌Y。

這樣的話題讓我變得沉默。我感覺(jué)自己的心緒明顯變得有些復(fù)雜,但除了沉默,我找不到更好的表達(dá)方式。直到佐藤自言自語(yǔ)地又說(shuō)了一句:“去墓地喝酒,感覺(jué)會(huì)很好吧!”我才附和了一句:“是??!”

我知道佐藤只是在給我剪頭的時(shí)候,隨便找個(gè)話題跟我聊聊天。就像跟人寒暄時(shí),談?wù)撎鞖饽菢印?/p>

“明天會(huì)下雨呢,不過(guò)我們還是聚個(gè)會(huì)喝點(diǎn)酒,在雨中喝酒感覺(jué)會(huì)很好吧?!?/p>

“一位朋友患癌去世了呢,我們打算去他墓地前喝酒,在墓地喝酒的感覺(jué)會(huì)很好吧?!?/p>

這讓我想起樹木希林生前說(shuō)過(guò)的一句話:

“活著是日常,死去也是日常。”

佐藤的淡然讓我不知說(shuō)什么好。但想想活著的日常如此多煩惱,而死去的日常煩惱恐怕也不會(huì)少,不免心中黯然。

本文來(lái)自微信公眾號(hào):一覽扶桑 (ID:sjcff2016),作者:唐辛子

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