筆者前幾篇文章分別從《紅樓夢》第三回、第六回、第七回文本分析中，找到了原著背后影射的歷史事件：

這三回非常有條理地敘述了康熙皇帝首次大婚、試婚、選立六宮的故事，敘事嚴(yán)謹(jǐn)有章法。

能夠如此連續(xù)、有條理地找到原著隱語背后的真相，足以說明這些故事并非牽強附會，而是內(nèi)中有著必然的聯(lián)系。

《紅樓夢》內(nèi)容看似散亂，但是其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，敘事有層次，這部書本身就有一套自證體系。只要找到其中草蛇灰線伏下的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，就可以牽一發(fā)而動全身，照見書中隱藏的整個事件。

作者一路設(shè)譬娓娓道來，到第七回已經(jīng)描述完康熙皇帝圓房的所有禮儀程序，那是不是第八回就寫玄燁和赫舍里氏的洞房花燭呢？

不是。

如果一直這樣按照時間順序?qū)懴氯?，一則使文章如同流水賬沒有吸引力，二則極容易被知情者窺破。

所以，《紅樓夢》創(chuàng)作過程中運用了許多特殊手法，甲戌本第一回脂硯齋特意交代了該書寫作技巧，脂批如下：

事則實事，然亦敘得有間架、有曲折、有順逆、有映帶、有隱有見、有正有閏，以致草蛇灰線、空谷傳聲、一擊兩鳴、明修棧道、暗度陳倉、云龍霧雨、兩山對峙、烘云托月、背面敷粉、千皴萬染諸奇書中之秘法，亦不復(fù)少?！?/span>

脂批中提到的其他具體寫作手法還有：伏脈千里、春秋字法、橫云斷嶺法、云罩峰尖法、拆字法、三五聚散法、偷渡金針法、不寫之寫、未揚先抑法、倒卷簾等等大約四十余種。

作者運用這么多奇特的寫作手法，開新面立新場，做傳奇。

第六回第七回按順序講述一段故事后，就運用了橫云斷嶺法和倒卷簾法。第八回把康熙皇帝圓房的線索截斷，而圓房的事情則早就隱藏在第五回賈寶玉的太虛之夢中。

康熙皇帝首次圓房的時間、地點、鋪排書中都有影射，下面來結(jié)合第五回原著文本探佚康熙皇帝第一次正式的洞房花燭。

本回開頭，先描述寶黛二人的親密關(guān)系，為寶玉夢中人有黛玉之影做鋪墊。原文如下：

如今且說林黛玉自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠后。

便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商。

在這段文字處，甲戌本有側(cè)批：

[此句妙，細(xì)思有多少文章。]

的確，作者一句話概括了寶黛之間的特殊親密關(guān)系正給人留下無盡的遐思。

兩個人“日則同行同坐，夜則同息同止”，這分明就是一對小夫妻。

作者點明夫妻二字，只說二人“親密友愛處，亦自較別個不同”，為什么不同？因為他二人是舉行了大婚的正頭夫妻。

林黛玉的歷史原型是康熙皇帝第一位皇后赫舍里氏，賈寶玉影射康熙皇帝。

赫舍里氏大婚后待年，直到玄燁十六歲二人才圓房，正式成為夫妻。

皇帝皇后首次圓房，是宮中大事件?，F(xiàn)實中的場景作者歷歷在目，可是如何把它轉(zhuǎn)變?yōu)楣适码[藏在小說里，作者著實費了一番心思。

康熙時期，皇后居住在坤寧宮，皇帝居住乾清宮。皇后皇帝大婚是在坤寧宮舉行，圓房自然也在坤寧宮。

用什么地方影射坤寧宮呢？就是寧國府。

寧榮二府如同戲場，所有的戲都要在這里演出，其影射地點隨劇情不同而變化。在寧榮二府都影射皇宮的時候，寧國府影射紫禁城，榮國府內(nèi)大觀園影射暢春園等皇帝行宮或皇帝后宮。

第五十三回春節(jié)寧國府祭宗祠著力描繪了寧國府的九道門和浩大的氣勢，書中寫道：

已到了臘月二十九日了，各色齊備，兩府中都換了門神、聯(lián)對、掛牌，新油了桃符，煥然一新。

寧國府從大門、儀門、大廳、暖閣、內(nèi)廳、內(nèi)三門、內(nèi)儀門并內(nèi)塞門，直到正堂，一路正門大開，兩邊階下一色朱紅大高照，點的兩條金龍一般。

次日，由賈母有誥封者，皆按品級著朝服，先坐八人大轎，帶領(lǐng)著眾人進宮朝賀，行禮領(lǐng)宴畢回來，便到寧國府暖閣下轎。

諸子弟有未隨入朝者，皆在寧府門前排班伺候，然后引入宗祠。

且說寶琴是初次，一面細(xì)細(xì)留神打諒這宗祠，原來寧府西邊另一個院子，黑油柵欄內(nèi)五間大門，上懸一塊匾，寫著是“賈氏宗祠”四個字，旁書“衍圣公孔繼宗書”。

這段描寫影射的是朝廷春節(jié)的祭祀，在紫禁城太廟舉行祭祖儀式。書中列出了寧國府的九道門，以此影射皇宮，后文緊接著寫出“抱廈前上面懸一九龍金匾”。“九道門”“九龍金匾”都是皇宮的象征。

康熙皇帝首次大婚和圓房都在紫禁城的坤寧宮，所以《紅樓夢》中一定要讓賈寶玉去寧國府做這場春夢。

寶黛二人生活在榮國府，如何安排他們到寧國府去入夢呢？作者首先設(shè)置了一段過門橋段：賞梅。書中寫道：

因東邊寧府中花園內(nèi)梅花盛開，賈珍之妻尤氏乃治酒，請賈母、邢夫人、王夫人等賞花。

是日先攜了賈蓉之妻，二人來面請。

賈母等于早飯后過來，就在會芳園游頑，先茶后酒，不過皆是寧榮二府女眷家宴小集，并無別樣新文趣事可記。

這短短幾句話，就把榮國府家眷都邀請到寧國府中來，為賈寶玉在此午睡做好鋪墊。

作者在小說中安排好了康熙皇帝圓房的地點，還有一個關(guān)鍵信息一定要交代，那就是具體時間。

要記述皇帝圓房這樣重要的事情，時間是必不可少的。這一天是哪一天呢？

正是康熙八年元宵節(jié)。

這個時間如何解讀出來呢？

就在“梅花盛開”這四個字上。

在這里甲戌本上有一條側(cè)批：

[元春消息動矣。]

脂硯齋指出作者以梅花作為元春的象征，元春生日在正月初一，所以時間確定是在正月。

為什么能肯定是元宵節(jié)呢？因為元春省親安排在元宵節(jié)。

甄嬛傳中有一個情節(jié)，皇帝每個月的初一和十五晚上，一定要去和皇后度良宵。古代把皇上比喻為太陽，皇后比喻為月亮。每月十五的時候，是月圓之夜，這一天陰氣最重，利于皇后為皇帝開枝散葉。

正月十五是新一年的第一個月圓之日，對于已經(jīng)等待了三四年的皇帝皇后來說，安排在元宵節(jié)圓房再合適不過。

故事的時間地點都安排好了，那么就要讓人物上場了。第五回秦可卿閃亮登場，作者以賈母眼中高度評價了秦可卿。書中寫道：

一時寶玉倦怠，欲睡中覺，賈母命人好生哄著，歇一回再來。

賈蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我們這里有給寶叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交與我就是了?！?/span>

又向?qū)氂竦哪棠镅诀叩鹊溃骸皨邒呓憬銈?，請寶叔隨我這里來?！?/span>

賈母素知秦氏是個極妥當(dāng)的人，生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一個得意之人，見他去安置寶玉，自是安穩(wěn)的。

秦可卿在賈母心中，那叫一個完美，被譽為賈母重孫媳婦中最得意的一位。

秦可卿身上充滿了矛盾點，賈母認(rèn)為她辦事“極妥當(dāng)”，后文秦可卿把寶玉安排去自己臥房睡覺，有婆子還提醒說不合適?？墒牵懊嬗匈Z母的定評，說明秦可卿的安排是極其恰當(dāng)?shù)摹?/p>

我們看秦可卿第一句話，她說“我們這里有給寶叔收拾下的屋子”。

這句話其實是一個呼應(yīng)。有心的朋友可能會記住，黛玉初進賈府安排寢室的時候，作者留了個話頭。我們回顧一下原文：

當(dāng)下，奶娘來請問黛玉之房舍。賈母說：“今將寶玉挪出來，同我在套間暖閣兒里，把你林姑娘暫安置紗櫥里。等過了殘冬，春天再與他們收拾房屋，另作一番安置罷。”

秦可卿說寧國府有給寶玉收拾好的屋子，呼應(yīng)賈母說的等到春天再給寶黛二人安排房屋。上文“梅花盛開”四個字交代了這是春天，所以第五回賈寶玉在寧國府午睡對接的是第三回賈母為寶黛安排房舍的話頭。

有了這番對應(yīng)，第五回所有的疑問都迎刃而解。

寧國府為什么要給寶玉收拾屋子，而且還是上房？

賈寶玉影射康熙皇帝，寧國府影射紫禁城，那里自然是他的家，寧國府為賈寶玉安排上房是必然的事情。

秦可卿首先領(lǐng)賈寶玉到了上房，這里掛著一幅《燃藜圖》，對聯(lián)是：

世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。

這處上房影射的應(yīng)該是乾清宮，康熙皇帝的宮殿。賈寶玉不喜歡這里的氛圍，只是作者的一個小手段，不然怎么去秦可卿臥房呢？

接下來秦可卿領(lǐng)著賈寶玉到了自己的臥房，這里就是坤寧宮了。

玄燁和赫舍里氏大婚和圓房的地方，那里承載著二人最美好而獨特的時光。

書中對秦可卿臥房有一段描寫，歷來為人們津津樂道，原文如下：

案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。

上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳。

寶玉含笑連說：“這里好！”

秦氏笑道：“我這屋子大約神仙也可以住得了?！?/span>

說著親自展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕，于是眾奶母伏侍寶玉臥好，款款散了，只留襲人、媚人、晴雯、麝月四個丫鬟為伴。

秦氏便分咐小丫鬟們，好生在廊檐下看著貓兒狗兒打架。

甲戌本在此處有側(cè)批：

[設(shè)譬調(diào)侃耳，若真以為然，則又被作者瞞過。]

脂硯齋提醒我們，秦可卿臥室內(nèi)擺設(shè)的這些古董，都是一種象征，作者用來做譬喻的。

這一段文字極盡奢華，總體呈現(xiàn)的只是一個信息：帝王后宮。武則天、趙飛燕、楊貴妃，這都是漢唐時期著名的后妃；壽昌、同昌兩位公主都是皇帝的金枝玉葉。

通過這些信息，作者等于宣告了秦可卿的身份，她的原型人物就是康熙皇帝的第一位皇后赫舍里氏。

上篇文章提到，第二回冷子興介紹賈蓉十六歲，沒有說他已經(jīng)完婚。

第五回空降了一個“賈蓉之妻”，暗喻秦可卿是新娘，賈蓉十六歲完婚，這件事影射康熙八年，玄燁十六歲正式圓房。

秦可卿影射赫舍里氏，秦可卿影射康熙皇帝的皇后赫舍里氏，賈寶玉影射康熙皇帝，由秦可卿去為賈寶玉安排臥房自然最安穩(wěn)、極妥當(dāng)。

作者行文至此，時間、地點、人物都已經(jīng)安排妥當(dāng)，接下來就要展開事件?？墒?，寶玉和秦可卿的結(jié)合卻不能明寫，作者只好把它寫入夢中，這就有了賈寶玉夢游太虛幻境一段傳奇故事。

秦可卿進入賈寶玉的夢境，成為他夢中的妻子。作者為什么不直接讓黛玉進入寶玉夢中，直接寫出木石姻緣？

還是那句話，這部書寫成后按照王熙鳳原型大佟佳氏的要求修改了。

但是，在賈寶玉夢中成親之前，作者巧妙地嵌入了林黛玉的信息，林黛玉已經(jīng)被接近太虛幻境。原文如下：

寶玉恍恍惚惚，不覺棄了卷冊，又隨了警幻來至后面。但見珠簾繡幕，畫棟雕檐，說不盡那光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮。

更見仙花馥郁，異草芬芳，真好個所在。又聽警幻笑道：“你們快出來迎接貴客！”

一語未了，只見房中又走出幾個仙子來，皆是荷袂蹁躚，羽衣飄舞，姣若春花，媚如秋月。

一見了寶玉，都怨謗警幻道：“我們不知系何'貴客’，忙的接了出來！姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來游玩，故我等久待。何故反引這濁物來污染這清凈女兒之境？”

看到了吧，“必有絳珠妹子的生魂前來游玩”，也就是說，林黛玉這一天一定會到太虛幻境的。警幻仙子遇見寶玉的時候，其實正在去接黛玉。

警幻在接黛玉的路上遇到了寧榮二公之靈，委托她好好教育寶玉，于是警幻就全程陪同寶玉了，那林黛玉還來不來太虛幻境呢？

書中寫的是“必有”絳珠會來，所以不管警幻接不接，黛玉都會進入太虛幻境。

黛玉進太虛屬于暗筆，賈寶玉進入臥房看見的女子，真正就是林黛玉。書中描述如下：

警幻見寶玉甚無趣味，因嘆：“癡兒竟尚未悟！”

那寶玉忙止歌姬不必再唱，自覺朦朧恍惚，告醉求臥。

警幻便命撤去殘席，送寶玉至一香閨繡閣之中，其間鋪陳之盛，乃素所未見之物。

更可駭者，早有一位女子在內(nèi)，其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉。

有人可能會說，原文寫得清楚，秦可卿是“兼美”，既有薛寶釵的嫵媚，又有黛玉的裊娜，你憑什么說她實際是林黛玉？

因為作者描述秦可卿生得“風(fēng)流裊娜”，而對黛玉的形容也是“風(fēng)流裊娜”；再有，秦可卿把寶玉領(lǐng)入自己臥房，“親自展開了西子浣過的紗衾”，林黛玉正是被比喻為西施的。

秦可卿的真身是林黛玉，賈寶玉的第一次婚姻，一定屬于林黛玉。為什么要夾雜著薛寶釵？還是為了寫給大佟佳氏看的。

再看警幻仙姑對寶玉婚姻的安排，書中寫道：

今既遇令祖寧榮二公剖腹深囑，吾不忍君獨為我閨閣增光，見棄于世道，是特引前來，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再將吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配于汝。

今夕良時，即可成姻。不過令汝領(lǐng)略此仙閨幻境之風(fēng)光尚如此，何況塵境之情景哉？而今后萬萬解釋，改悟前情，留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道?！?/span>

說畢，便秘授以云雨之事，推寶玉入帳，那寶玉恍恍惚惚依警幻所囑之言，未免有陽臺巫峽之會。

數(shù)日來，柔情綣繾，軟語溫存，與可卿難解難分。

黛玉柳絮詞中寫道，

“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流?！?/span>

這一句是對寶玉夢中和可卿“柔情繾綣”的呼應(yīng)。

寶玉夢中和秦可卿結(jié)為夫婦，是由警幻仙子正式許配的，秦可卿是賈寶玉的正式妻子。

警幻仙子教授寶玉云雨之事的環(huán)節(jié)，呼應(yīng)第六回襲人和寶玉偷試以及第七回賈璉戲熙鳳的情節(jié)，都暗寫康熙皇帝和赫舍里氏圓房之前，已經(jīng)有過經(jīng)驗，大佟佳氏是他的第一個女人。

因此，大佟佳氏在康熙皇帝生命中具有特殊意義。