【原】理想是什么？至少，它不是用來(lái)完成的

玖弋閣 2022-10-16 發(fā)布于上海

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——理想，不是用來(lái)完成的。目標(biāo)，才是。

這是我今天聽(tīng)到第一個(gè)刷新我認(rèn)知的金句，這里的理想指的是理想的伴侶、愛(ài)情、婚姻。

今天的課程是關(guān)于婚姻的，不過(guò)我倒是覺(jué)得更像是女性史——從婚姻制度看女性受壓迫的程度。鑒于這個(gè)話(huà)題會(huì)非常廣，以后專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一篇，今天還是簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)愛(ài)情和婚姻吧。

愛(ài)情

愛(ài)情是感情，一種激情，讓人失控做傻事的情感。陷入愛(ài)情的人最喜歡說(shuō)廢話(huà)，沒(méi)完沒(méi)了的廢話(huà)。

愛(ài)人們對(duì)自己是否愛(ài)上一個(gè)人，從來(lái)不會(huì)用理性分析，神魂顛倒還不夠嗎？非要拿出計(jì)算器來(lái)的，那一定是不愛(ài)了。這么強(qiáng)烈的感情怎么可以用理性去衡量？早爆表了。

既然愛(ài)情是一種情感，那么它也努力不出來(lái)的。喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡。努力到喜歡，多半是自我催眠的假裝。更有一點(diǎn)，愛(ài)情中愛(ài)的不是一個(gè)真實(shí)的人，而是一個(gè)美化了的“神”。那努力喜歡一個(gè)不“神”的人，自然不可能了。

既然愛(ài)情是一種感情，那就沒(méi)什么道德不道德的問(wèn)題。一來(lái)，感情無(wú)法控制；二來(lái)，發(fā)自?xún)?nèi)心的東西，憑什么用道德枷鎖去判斷？那么故事里，主角同一時(shí)間愛(ài)上兩個(gè)人，也就顯得很普通尋常啊。唯一不尋常的是現(xiàn)代社會(huì)制度要求只能選一個(gè)！

失戀

既然是感情，那么愛(ài)情雙方都付出了自己的一份感情，如果收回的時(shí)候，相當(dāng)于對(duì)方收回了投入，帶走了那份感情。自己的感情，自己的愛(ài)還在手里，準(zhǔn)備交付下一個(gè)值得的人，這么想失戀一點(diǎn)也不可怕，即使失戀是一種失去。

失戀，其實(shí)很像失去了“神”的信徒。信仰崩塌，那是毀天滅地的事情。世界黯淡無(wú)光，前途一片空虛?？仗撟屓撕ε?，令人恐懼。

恭喜你，你看到了空虛，看到一切的本質(zhì)。不過(guò)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看一眼就好了，不要邁步過(guò)去，去了就回不來(lái)了。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，失戀的痛苦是突然意識(shí)到自身個(gè)體的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)無(wú)人可以代替承受。最后失戀的人，只有靠時(shí)間渡過(guò)，他人的勸說(shuō)都像是天空飄過(guò)的毛毛雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴即不能滋潤(rùn)失戀人的心，也不能把失戀人瞬間澆醒。

婚姻

愛(ài)情和婚姻沒(méi)有什么必然關(guān)系，有愛(ài)情未必有婚姻，有婚姻未必有愛(ài)情。畢竟愛(ài)情這個(gè)造物出現(xiàn)得很早，但和婚姻掛鉤是很晚的事情了。

西方中世紀(jì)，哪怕文藝復(fù)興后，愛(ài)情和婚姻一直是兩條平行線(xiàn)?；橐鍪羌易遑?zé)任，愛(ài)情是放縱欲望，兩者不矛盾，偶有沖突就往往選擇家族。西方名著小說(shuō)經(jīng)常出現(xiàn)的橋段不就是某某公爵夫人是國(guó)王的情婦，某某子爵和某某侯爵夫人是情人關(guān)系?；具@種情況，大家都心知肚明。

扯遠(yuǎn)了，既然兩者沒(méi)有關(guān)系，那么愛(ài)情就談感情好了，婚姻就得看利益關(guān)系了。如果在愛(ài)情基礎(chǔ)上，又能把利益關(guān)系理清楚，那么佳偶天成，萬(wàn)事ok。

等結(jié)婚了，人的理智慢慢回籠，就再也做不出戀愛(ài)時(shí)的傻事了，比如沒(méi)完沒(méi)了的廢話(huà)。愛(ài)情也就變成親情了，要把伴侶當(dāng)VIP客戶(hù)去維護(hù)，不然關(guān)系日漸趨冷，最后七年之癢……想想成為終身VIP客服，也是蠻可怕的。

老師總結(jié)：愛(ài)情是藝術(shù)，婚姻是技術(shù)。確實(shí)很技術(shù)，難度頗高。