在生活中，我們經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)有這樣一類人：他們平時話不多，做任何事時永遠從容鎮(zhèn)定。和這種人相處時，我們總會覺得特別心安，因為在他們身上我們能發(fā)現(xiàn)一種從容的力量。

而與他們相反，我們自己在平時生活中，總會因為各種煩心事，耐不住性子，靜不下來。明明無計可施了，還是要各種為難自己，最后讓身邊的人也因受不了我們而紛紛離去。

遇到這種靜不下來時，我們該怎么辦呢？按蘇軾的話來說，咱們該“對一張琴，一壺酒，一溪云”，找到“也無風雨也無晴”的人生境界。不過，當我們身邊無琴亦無酒時，又當如何？所以真的靜不下來時，不妨和筆者一起，讀一讀本期這首禪詩吧！不需要琴，也不需要酒，認真品讀也能得到一絲寧靜。

這首詩來自宋代高僧釋守凈，詩名為《偈二十七首.其一》，全詩短短28個字無一生僻，卻云淡風輕地道出了人生到理。讓我們來品一品：

《偈二十七首.其一》（宋.釋守凈）

流水下山非有意，片云歸洞本無心。人生若得如云水，鐵樹開花遍界春。

關于詩人釋守凈，史書上并沒有太多的記載，只知是宋代的一位高僧，一生留下了不少詩作。這首詩是他在爬山時悟出來的，說的就是從容的力量。

詩的首句“流水下山非有意”，先由從山上流下來的溪水起句，水順勢而下，并非刻意，而是一種順應自然的人生狀態(tài)。次句“片云歸洞本無心”也是一樣，云歸洞是因為被風的作用，同樣也并非有意為之。這兩句一開篇，就用了溪水和云朵兩個意象，寫出了一種順勢而為的人生哲理。用“有意”對“無心”，頗具禪意。

但這種順勢而為，是不是略顯懦弱呢？非也！在后兩句中，我們才感受到此詩真正的意思。第三句“人生若得如云水”，用云和水的無心無意，比作人生。

最后一句“鐵樹開花遍界春”，可謂點睛之筆。不執(zhí)著于很多事后，我們反而能獲得內(nèi)心的平靜，而這種從容是有力量的，它能讓咱們的內(nèi)心獲得真正的快樂。此時，再看這世間萬物，自然就已是鐵樹開花遍界春了。鐵樹開花，本是自然界中最難的事之一，此時卻不過是水到渠成的事，這就是順勢而為的結果。

通篇這首詩，其實從遣詞上來看并不算高明，沒用任何典故，也沒有用任何生僻字，但卻字字珠璣，每句話都說到了點子上。而從意境上來看，詩人運用溪水、片云兩個意象，比喻人生，最后點出鐵樹開花，數(shù)個意象的運用一氣呵成，可謂絕美。而詩中詮釋的人生至理，也就藏在了很簡單的字句中。這幾點，正是此詩能流傳數(shù)百年，至今仍被人誦讀的原因。

讀完這首詩，總讓筆者想起詩佛王維在《終南別業(yè)》中的千古名句：行到水窮處，坐看云起時。王維想表達的，也是一路閑逛，走到溪水的盡頭，然后靜靜地坐下來，看云卷云舒。釋守凈此詩中的“人生若得如云水”，其實詮釋的也是一樣的意境，有異曲同工之妙！

在唐宋兩朝，其實還有很多類似的禪詩存世，它們的存在讓詩壇多了一份禪意，也多了一份與眾不同的美。讀這類禪詩時，我們或許體會不到其中的佛法真意，但卻能感受很多不一樣的力量。大家還讀過哪些讓自己感觸頗深的禪詩呢？歡迎討論。