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這一章圍繞 “作為人，何謂正確？”展開(kāi)論述。

稻盛和夫認(rèn)為：追求做人的正確的準(zhǔn)則，將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底，無(wú)論是人生還是經(jīng)營(yíng)，這就是基本的原則。也就是說(shuō)，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，哪怕沒(méi)有學(xué)過(guò)什么管理學(xué)知識(shí)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，回答什么是該做的事、什么是不該做的事，遵照做人最基本的原則就好，就是那么單純。

仔細(xì)琢磨，日常的問(wèn)題，無(wú)論是分歧、糾紛、偏見(jiàn)，大多都出在“利己”上。那么，如何才能做出公正的判斷？

稻盛和夫的回答仍然是：只需要回到“作為人，何謂正確”這個(gè)本質(zhì)，從是非、善惡的角度判斷就行。以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題，不偏不倚，不被細(xì)枝末節(jié)所蒙蔽，就是解決問(wèn)題的原則。

那么，如何才能擁有一雙純凈的、不帶偏見(jiàn)的眼睛呢？

稻盛和夫引用了數(shù)學(xué)家廣中平佑舉的一個(gè)例子。假設(shè)在一個(gè)平面交叉的、沒(méi)有信號(hào)燈的十字路口，車(chē)輛從四面同時(shí)開(kāi)來(lái)，有的車(chē)要轉(zhuǎn)彎，有的車(chē)要直行，路面一片混亂。從平面交叉這個(gè)二元視圖中，這種混亂無(wú)法解決。但是，在引入高度這一元，把十字路口的平面交叉變成立體交叉，也就是從“二元”變成“三元”的視角來(lái)看，即使不用紅綠燈，車(chē)輛也能暢通無(wú)阻。

線、面、體、四維、五維空間

由此，改變觀察的角度或者提高一個(gè)層次來(lái)重新審視問(wèn)題，答案往往不同。

這讓我想到了葛優(yōu)在電影《大腕》里給關(guān)之琳講“佛祖的境界”是什么意思。葛優(yōu)拿著四塊石頭坐在臺(tái)階上邊比劃邊解釋?zhuān)骸熬辰纭本褪悄軌蜻_(dá)到的程度。你能看這么遠(yuǎn)，我能看這么遠(yuǎn)（比前面上一個(gè)臺(tái)階），泰勒能看這么遠(yuǎn)（（比前面再上一個(gè)臺(tái)階），佛能看無(wú)限遠(yuǎn)，這就是境界的不同。

電影《大腕》“佛的境界”

無(wú)論是當(dāng)代科學(xué)、管理學(xué)中的level-up thinking（升級(jí)思維），還是古老智慧中的“境界”，其實(shí)都蘊(yùn)含著同樣的道理。

大道至簡(jiǎn)。

走出執(zhí)著的、利己的、狹隘的思維，就能以更高層次的眼光看到事物的全貌，抓住事物的本質(zhì)。

現(xiàn)在網(wǎng)上流行“高情商/低情商”對(duì)比梗。一笑之余，我們不妨多花一兩分鐘想想背后的邏輯，往往話術(shù)里也暗含著思維方式的改變。

例如下面三例：

① 引入選擇，是非題變選擇題

怎么不吃蔬菜？

今天夾三筷子還是四筷子蔬菜??？

 ② 轉(zhuǎn)換對(duì)象，以抑為揚(yáng)

這衣服好丑。

這衣服配不上美麗的你。

③ 調(diào)換順序，先抑后揚(yáng)。

方案整體不錯(cuò)，但這幾個(gè)地方還需要改改。

這幾個(gè)地方還需要改改，但整體不錯(cuò)。

可見(jiàn)，哪怕只是語(yǔ)言換個(gè)順序、換個(gè)角度表達(dá)，層級(jí)、境界就多少會(huì)有些不一樣。先從說(shuō)話開(kāi)始，給自己一些心理暗示，未嘗不是提升思維的一種簡(jiǎn)單方法。

稻盛和夫說(shuō)，成就事業(yè)需要自我燃燒型的人，喜歡是最大的動(dòng)力。

但是，如果實(shí)在不喜歡自己目前的工作，該怎么辦？

稻盛和夫的回答是：姑且一心不亂、拼命投入目前的工作再說(shuō)。

大學(xué)畢業(yè)時(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境差，稻盛和夫在找工作時(shí)吃了不少閉門(mén)羹，甚至動(dòng)過(guò)進(jìn)黑社會(huì)的念頭。后來(lái)，好不容易找到的工作，不僅專(zhuān)業(yè)不相關(guān)，企業(yè)還可能隨時(shí)倒閉，同事一個(gè)接一個(gè)辭職離開(kāi)。走投無(wú)路的他，能怎么辦？他仔細(xì)想了想，只能下決心把眼前的工作努力做好。于是，他索性住進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室，潛心研發(fā)。就在這里，他研制出了與世界一流企業(yè)相匹敵的新材料。隨著研究成果接踵而至，他的研發(fā)興趣也日益濃厚，進(jìn)入良性循環(huán)。

稻盛和夫解釋說(shuō)，這是一條戰(zhàn)勝自我的道路。即使不喜歡手頭的工作，覺(jué)得難以忍受，還是要多加忍耐、抑制利己的欲望，朝前走。只要投入，就會(huì)產(chǎn)生成果，人生也會(huì)因此改變。

大部分時(shí)候，讓我們愛(ài)上自己不喜歡的事恐怕太難。但面對(duì)不喜歡，若沒(méi)有更好的選擇，接受并投入其中的確是值得嘗試的方向，無(wú)論是工作，還是生活。

五年前，我開(kāi)始負(fù)責(zé)一家四口的飲食起居。在這之前，不夸張地說(shuō)，我連碗都很少刷，更別提做飯，基本不會(huì)。沒(méi)有更合適的選擇，并不喜歡下廚的我決定拿起鍋碗瓢盆，對(duì)著菜譜、視頻開(kāi)始學(xué)。每做一道新菜就認(rèn)認(rèn)真真照著比劃，下一次，同樣名稱(chēng)的菜再換個(gè)師傅的做法做，然后選出其中最受歡迎的做法。接著，就是按這個(gè)做法多做幾次，做到能脫離菜譜為止。再然后，在餐館里吃到類(lèi)似的菜，就開(kāi)始不自覺(jué)地琢磨里面放的佐料和做法，有機(jī)會(huì)也會(huì)向廚師請(qǐng)教兩句，回家改進(jìn)。就這樣，五年過(guò)來(lái)，做幾道家常菜對(duì)我來(lái)說(shuō)已不算吃力。有時(shí)候自己都很難相信，居然在做飯這件事上，我這個(gè)手殘黨已經(jīng)做了五年。

偶爾我也會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，現(xiàn)在也并沒(méi)有多么喜歡烹飪。但是，既然負(fù)責(zé)一家人的吃食，就想辦法盡量把這事做好。記錄做飯的過(guò)程和成品、分享自己的烹飪心得、偶爾嘗試寫(xiě)個(gè)菜譜、節(jié)假日把家人提溜進(jìn)廚房一起做飯……這些都是對(duì)付“不喜歡”、“不想”時(shí)的小調(diào)劑。就這樣，身上也逐漸添了些煙火氣。

瞧瞧，就是我這樣一個(gè)不愛(ài)做飯的棒棒手（菜鳥(niǎo)）寫(xiě)的菜譜，居然也有300多位網(wǎng)友收藏，還有廚友跟做，評(píng)了8.5分。

沒(méi)有更好的選擇時(shí)，比起得過(guò)且過(guò)，接受這種不喜歡并積極嘗試是一種實(shí)在的選擇。即使難以?xún)A注全部熱情，至少帶著責(zé)任感認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇，時(shí)間長(zhǎng)了，在正向的反饋下，感受也會(huì)改變，局面也就隨之打開(kāi)了。

所謂“命中注定”，是當(dāng)內(nèi)在的思維固化而不愿接受改變之時(shí)，命運(yùn)對(duì)人來(lái)說(shuō)就是定數(shù)，因?yàn)槟愕奈磥?lái)可以根據(jù)你過(guò)去和現(xiàn)在的固有模式做出推測(cè)。但是，境隨心轉(zhuǎn)，當(dāng)我們的思維變了、心態(tài)變了，平靜地接受并盡力做好，人生也就發(fā)生改變了。

稻盛和夫說(shuō)，人生是一出戲，我們每個(gè)人都是這出戲的主角。不僅如此，我們還都在自編、自導(dǎo)我們的人生。

我認(rèn)同這樣的說(shuō)法。我們每個(gè)人都有自己的劇本，也是自我生活的導(dǎo)演。

在潛意識(shí)里，是我們自己一手策劃了人生的各種劇情，對(duì)劇中的故事情節(jié)進(jìn)行了全方位的鋪設(shè)和布局，并在現(xiàn)實(shí)生活中通過(guò)各種碎片式的想法、語(yǔ)言和行為進(jìn)行不斷地肯定、重復(fù)和強(qiáng)化，將其推向某個(gè)特定的結(jié)局。然后，我們可以說(shuō)：“我一直就是這么認(rèn)為的……你看，這是真的”。

省略號(hào)里的內(nèi)容可能是正向的、積極的，也可能是負(fù)面的、消極的，全在自我這個(gè)導(dǎo)演、編劇的選擇，在自我這個(gè)主角的演繹。

佛家說(shuō)，境緣無(wú)好丑，好丑起于心。

還是那句話，選擇并堅(jiān)定良好的信念，并真誠(chéng)地回應(yīng)自己當(dāng)下的需求，信念，就會(huì)成為自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。