人們常說：“上得了廳堂，下得了廚房；耐得住寂寞，創(chuàng)得了輝煌”。這句話其實是贊美 女性，既能夠把家庭整理的井井有條，又能在工作中和交際場上應對自如，獨擋一面。女性這種能里能外的光芒太耀眼，導致很多人的目光都被女性的這種高尚的人格品質(zhì)所吸引。但同時在這句話當中卻有兩個大綠葉，襯托著女性這朵紅花。那就是廳堂和廚房。廳堂，在古代是祭祀或者會見客人的場所，一般都是處理大事件的地方。而廚房就是刺激我們味蕾的場所。廚房給我們提供了太多的遐想，也讓曾經(jīng)年少的我們口水連連。廳堂中的堂在古代運用的還是比較多的，比如在《木蘭詞》中：天子坐明堂。又如老舍的名著《四世同堂》等等，都提及到了“堂”這個字眼。“堂”不僅僅只是代表房子，也能代表人。就如俗語“堂居堂子孫昌，樹夾堂家敗亡”，在這句俗語當中，“堂”既指人，又指房屋。那么這句俗語說的是什么意思？其中蘊含著怎樣的人生道理？

一，堂居堂子孫昌。

初次看到這句俗語，是不是感覺有些茫然，“堂居堂”是什么意思？如果不是對古漢語有些了解，就“堂居堂”就能難倒一大片。“堂”在這句俗語當中起著至關(guān)重要的作用。那么，這句俗語當中的“堂居堂”說的是什么意思？

堂，是古代漢語詞匯。主要有以下兩種解釋。①，《說文》中：堂，殿也。遠古稱之為“堂”，在漢朝時期則稱之為“殿”。到唐朝以后就不再稱為殿。再到近現(xiàn)代，“堂”是房子的代名詞，一般專指正房。詩仙“李白”有詩云：高堂明鏡悲白發(fā)。這里的高堂就是指房屋。②，在古裝劇當中，我們經(jīng)常會聽到“令尊，令堂”等稱呼。令尊指的是父親，而令堂指的是母親。令是尊稱，堂就專指母親。隨著時代的變遷。高堂一詞就專指父母長輩。就如影視劇當中“拜天地橋段”：一拜天地，二拜高堂，這里的第二拜，拜的就是父母雙親。又如唐李白的《萬憤詞投魏郎中》：戀高堂而掩泣，淚血地而成泥。中的高堂也指父母。

具體到這句俗語當中，“堂居堂子孫昌”，第一個“堂”指的就是高堂，也就是我們的父母。第二個“堂”，所代表的就是房屋。字面意思就是：父母長輩居住在正房當中，就會子孫昌盛。那么，這句俗語這樣說有沒有道理？

中國傳統(tǒng)的建筑習俗，就是房屋坐北朝南為正房。這樣的房屋防寒保暖性能比較好，既能抵擋夏季季風氣候的侵襲，又能阻止西北風肆虐的寒冬的攻擊。在房屋的四個朝向當中，坐北朝南無疑是最好的。當我們?nèi)⑵奚右院螅覀兊母改冈缫训搅四耗?，身體大不如前，身體的免疫能力大大降低。這個時候，提倡“百善孝為先”的中華民族，肯定會讓父母住條件最優(yōu)越的房屋。父母養(yǎng)我們成人，教我們做人。我們就該當他們老去的那一天，盡我們最大的孝心。人若連自己的父母都不懂得孝順，勢必會處處碰壁，這樣的人又怎么能會子孫昌盛呢？

二，樹夾堂家敗亡。

樹木是人類最好的朋友，無論是作為家具的原材料，還是造紙術(shù)的發(fā)明。都是樹木在默默無聞的發(fā)揮著作用。

在以前的農(nóng)村，農(nóng)民的生活一般都是比較貧窮的。為了讓自家小院利益最大化，很多人都在自家房前屋后種很多的高大喬木。第一個目的是自家建房能用的到。第二個目的是賣給別人能換取不錯的錢財。第三個目的，就是每到夏天，手搖蒲扇，沏上一壺熱茶，三五好友坐在樹蔭下乘涼，也是炎炎夏日最愜意的時光。

而樹夾堂中的“堂”，指的就是房屋。所謂樹夾堂，也就是說房屋的四周樹木比較多，把房屋夾在了中間。凡事有利就有弊。房屋的周圍有高大樹木的危害，①，遮擋陽光，導致室內(nèi)潮濕。人若長期居住在這樣的房子里，肯定會影響身體健康。比如“風濕”類疾病。②，樹木會受到蟲蟲蟻蟻的關(guān)照。房屋西周有樹木，蟲蟲蟻蟻就有可能爬進室內(nèi)。輕則影響休息質(zhì)量，重則影響身體健康。③，每當遇到狂風暴雨的。房屋四周有樹木主干以及枝條，極有可能折斷。這對于以前普通百姓家的房屋是極大的考驗。樹木折斷的沖擊力是相當大的。輕則財產(chǎn)損失，重則會出現(xiàn)人員傷亡。導致家庭的發(fā)展受到嚴重的阻礙。結(jié)合以上的種種缺點，古人才有“樹夾堂家敗亡”的說法。

堂居堂子孫昌，樹夾堂家敗亡。前者是在告誡后人，吃水不忘挖井人，是父母含辛茹苦將我們養(yǎng)大成人。我們要懂得感恩。沒有感恩之心的人，又怎么能令家庭風生水起？正所謂“得道多助失道寡助”，不孝敬父母者自然被人恥笑，也就成“失道者”了。后者在告誡后人，在利與弊之間做出選擇時，還是應該把自身身體的安全放在第一位。不要為了利益而不顧安危。