『譯者獻(xiàn)辭

       真正的光明決不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。

所以在你要戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。

     《約翰·克利斯朵夫》不是一部小說(shuō)，——應(yīng)當(dāng)說(shuō)：不止是一部小說(shuō)，而是人類一部偉大的史詩(shī)。它所描繪歌詠的不是人類在物質(zhì)方面而是在精神方面所經(jīng)歷的艱險(xiǎn)，不是征服外界而是征服內(nèi)界的戰(zhàn)跡。它是千萬(wàn)生靈的一面鏡子，是古今中外英雄圣哲的一部歷險(xiǎn)記，是貝多芬式的一闋大交響樂(lè)。愿讀者以虔敬的心情來(lái)打開這部寶典罷！

       戰(zhàn)士啊，當(dāng)你知道世界上受苦的不止你一個(gè)時(shí)，你定會(huì)減少痛楚，而你的希望也將永遠(yuǎn)在絕望中再生了罷！』

『《約翰·克利斯朵夫》是羅曼·羅蘭創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。主人公約翰·克利斯朵夫的許多事跡都是以貝多芬為原型的。

該小說(shuō)描寫了主人公奮斗的一生，從兒時(shí)音樂(lè)才能的覺醒、到青年時(shí)代對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。通過(guò)主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)一系列矛盾沖突，宣揚(yáng)人道主義和英雄主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

擴(kuò)展資料

小說(shuō)的豐富思想伴隨著約翰·克利斯朵夫從小到大，其中對(duì)自由生命的向往與追求一直隱藏和貫穿于他一生的坎坷經(jīng)歷中，涉及的范圍也由個(gè)人過(guò)渡到整個(gè)社會(huì)，愈來(lái)愈成熟，愈來(lái)愈深廣。

自由生命更是約翰·克利斯朵夫人生追求的強(qiáng)大動(dòng)力。它的動(dòng)力又來(lái)自何方呢？羅曼·羅蘭認(rèn)為，動(dòng)力來(lái)自于宇宙間普遍存在的那種神秘的，但又是強(qiáng)大的生命力。

少年克利斯朵相信自己就是上帝，認(rèn)為上帝就在他心中，當(dāng)克利斯朵夫躺在萬(wàn)物滋長(zhǎng)的草地上時(shí)，在昆蟲嗡嗡作響的樹蔭底下，看著忙忙碌碌的螞蟻，走路像跳舞般的長(zhǎng)腳蜘蛛，在斜刺里蹦跳的蚱蜢，笨重而匆忙的甲蟲，還有光滑的、粉紅色的、印著白斑、身體柔軟的蟲，

他感到他和千千萬(wàn)萬(wàn)的生靈原是同一血統(tǒng)，它們的快樂(lè)在他心中也有友好的回聲：他們的力和他的力交融在一起。他認(rèn)為在大自然中，他是自由的，上帝無(wú)處不在，自由無(wú)處不在。同時(shí)，他也認(rèn)識(shí)到人類所追求的自由也并非完全沒有約束，他所謂的自由也是要受到大自然法則的約束。

他看到世界上沒有一個(gè)生物是自由的，連控制宇宙的法則也不是自由的?？磥?lái)，自由也是相對(duì)的，人追求期待的自由也是受到不自由的宇宙法則的約束的。但是年輕的他有種不受約束的沖動(dòng)，帶著“還來(lái)不及認(rèn)識(shí)新的牢籠的界限”的熱情與干勁在有限的自由環(huán)境中呼吸。

參考資料來(lái)源：

百度百科——約翰·克利斯朵』『戰(zhàn)士啊，當(dāng)你知道世界上受苦的不止你一個(gè)時(shí)，你定會(huì)減少痛楚，而你的希望也將永遠(yuǎn)在絕望中再生了罷！』