在一個(gè)節(jié)目上,樊登采訪了周國平先生,問了他一些問題。 樊登:“在您看來,人生到底有意義嗎?” 周國平:“沒有,人生根本就沒有意義。叔本華說,人就是一團(tuán)欲望,欲望不滿足就痛苦,滿足了以后就無聊。人生就像鐘擺一樣,在痛苦和無聊中搖擺。最后的結(jié)局又是死亡。嗯,一場空?!?/p> “人生的終極問題是無解的,那我就和這樣的問題和解。采取一個(gè)不與它較勁的態(tài)度,不一定求一個(gè)最終的答案。在我們的有生之年,在我們的生命中間,我們要知道怎么活是有意義的。我們就把重點(diǎn)放在這?!?/p> 樊登:“您就給我們講講怎么樣生活是有意義的。” 周國平:“非常簡單,就是兩句話。第一,做自己喜歡的事兒。第二,和自己喜歡的人在一起?!?/p> ...... 其實(shí),周國平先生對(duì)于人生的思考和回答,已經(jīng)到了一定的境界了。所謂的紅塵俗世,本就是無意義的。假如非要說有意義,那都是人類賦予它的意義。 我想,最好的活法,就是周國平先生所提到的那兩點(diǎn)。 第一,做自己喜歡的事兒。 在好幾年前,有記者采訪過這么一位大學(xué)畢業(yè)生,問他為什么大學(xué)畢業(yè)后,就去環(huán)游全世界,而沒有及時(shí)工作,及時(shí)結(jié)婚生子的心思。 這位年輕人是這么回答的:“別人都去做的事兒,未必就是正確的。由于每個(gè)人的追求都不一樣,那做點(diǎn)自己喜歡的事兒就好,為什么非要趨同呢?我的心愿,是來看看這個(gè)偌大的世界,無論貧窮與否,都挺好的?!?/p> 又有多少人,能夠有這樣的覺悟和灑脫呢?現(xiàn)代人很難做到灑脫。 原因就在于,每個(gè)人都被世俗所束縛了,不是這里怕被人看不起,就是那里怕被人瞧不上。這,都是錯(cuò)誤的想法。 生活是我們自己的,而并非是別人的。別人怎么想,那是別人的事兒,那我們?yōu)槭裁匆诤跄??心,不夠通透,那我們很難活成真正的自己。 比如說,你想當(dāng)醫(yī)生,那你就好好學(xué)醫(yī),沒必要聽別人說太多;你想成為一名老師,那你就好好提升自己的學(xué)歷和教學(xué)素養(yǎng),沒必要被他人所影響;你想成為一個(gè)不爭的平凡人,那你就盡力做好自己的本分,其他事兒就不要計(jì)較了。 人生最大的成功,就是按自己的想法,過好這一生,無怨無悔。 第二,跟自己喜歡的人在一起。 現(xiàn)代人一直在談?wù)撋缃唬麄兙褪遣恢郎缃坏谋举|(zhì)是什么?不是認(rèn)為朋友多就是出路,就是認(rèn)為人脈廣就是本事。 什么過客,什么朋友,什么人脈,都不如一個(gè)自己喜歡的人好。 有人做過這么一個(gè)實(shí)驗(yàn),他發(fā)現(xiàn)普通人一生可以遇見上千萬人。能夠有點(diǎn)關(guān)系的,就只有不到一千人。到了朋友這個(gè)階段,也僅僅不到一百人。真正關(guān)心你的,愛你的,也就那二三人。 用一句話來概括就是,愛你的人不多,陌生的過客數(shù)不勝數(shù)。 比如說尋覓一個(gè)朋友,我們還是跟一些長期交往的朋友打交道比較好。能夠陪伴一段時(shí)間,是一種幸運(yùn)。而能夠陪伴十幾年,甚至一輩子,那就是一種福氣。 比如說尋覓一個(gè)伴侶,可以的話,還是找一個(gè)真心人比較好。什么金錢關(guān)系,什么你爭我斗的愛情,及時(shí)止損吧。人生很短,找到所愛之人很不容易。 想起這么一句話,“這只是朵云彩,曾在我生命中徘徊。生命雖有限,但愿云彩常在。怎將云彩留待,用畫筆將它記載。我空空的來到世間,只有這些最愛。” 偶遇此生之佳人摯愛,死而無憾。 寫到最后 人生很短,短到一瞬間就會(huì)消失一般。而人生又很長,長到我們感覺不到意義,看不到盡頭。其實(shí),它就是一個(gè)矛盾的結(jié)合體。 在沒有人類之前,人間本就是沒有意義的,哪怕再有意義,也跟當(dāng)下的我們無關(guān)。直到我們誕生在了這個(gè)世界,我們才給人間賦予了該有的意義。 有些人覺得,為了理想而活一場,就是此間最大的價(jià)值;有些人覺得,為了所愛之人而活一場,就是此間最大的意義;有些人覺得,聽從本心而活一生,就是此間最大的追求。 周國平先生說過,我覺得老天挺厚待我的,真的,就是這樣一個(gè)過程和這樣的一個(gè)結(jié)果。 人間就是一個(gè)修煉場,我們都是修煉場中的修煉者。該怎么修煉,該怎么生活,靠得不僅是自己的能力,還是自己的心態(tài)和境界。 心態(tài)好,有追求,境界高,那你的人生不會(huì)差到哪里去。而心態(tài)消極,沒有追求,甚至毫無境界,那我們的人生,就特別蒼白了。 還是丘處機(jī)說得好,衣食無虧便好休,人生在世一蜉蝣。 一切,盡在當(dāng)下,盡在內(nèi)心當(dāng)中。僅此而已。 文/舒山有鹿 |
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