土耳其與希臘
每當我們在探及家國情懷以及民族情節(jié)時，人們總是會自然而然地想到在自己所屬的國家，所在的地區(qū)，以及所說的語言。
有人說一個人的母語才是他的國家，但也有人認為文明的精神和意志的傳承才能證明他是誰。
在追本溯源的問題上，一旦我們將這些因素考慮進去，那么就會無可避免地談及到國家發(fā)展與傳承。
而對希臘和土耳其來講尤其如此，兩國之間存在著400年的仇恨，每當人們在思考自己與國家及政體的命運時，總能想到兩國之間產(chǎn)生的裂痕。
自兩國在歐洲近現(xiàn)代史中的成立以來，希臘和土耳其就一直利用彼此的真實情況和想象的創(chuàng)傷來證明他們的民族正義是正當?shù)摹?/span>
從20世紀中葉，一直到冷戰(zhàn)結(jié)束，兩國之間的競爭基礎(chǔ)仍是地中海和愛琴海的控制權(quán)。
《聯(lián)合國海洋公約》則為其提供了一個合理的理論依據(jù)，除此之外，塞浦路斯的非殖民化以及多德卡尼斯人加入希臘領(lǐng)土。
這些都是解除他們動蕩的歷史和關(guān)系的原因，如今兩國的紛爭仍然繼續(xù)著。
兩國的爭端由來已久，可以說在文明、宗教、歷史發(fā)展、社會變遷以及文化繼承中都有體現(xiàn)。
關(guān)于兩國的關(guān)系和交互可以從6~19世紀的變化中挖掘，6~7世紀期間，突厥汗國在公元552年聲名鵲起，這是歷史上第一個在政治方面使用突厥名稱的突厥國家。
而他們在拜占庭帝國與波斯薩珊帝國的關(guān)系中發(fā)揮了重要作用。
在幾次接觸之后，突厥國直接外派大使前往拜占庭帝國的君士坦丁堡進行外交。
東羅馬皇帝、栗特以及突厥國三者之間的建交改變了東羅馬皇帝賈斯汀二世的想法，并在土耳其人的提議下同意反對波斯人的聯(lián)盟。
這一時期的接觸改變了這幾個地區(qū)后來的發(fā)展，10世紀塞爾柱土耳其人崛起，土耳其安納托利亞貝利克人前往拜占庭占領(lǐng)土地，并在塞爾柱蘇丹國境內(nèi)建立起了自己的政權(quán)。
其中一個外鏈為奧斯曼王朝，并逐漸發(fā)展壯大成為奧斯曼帝國。
1453年，奧斯曼帝國征服了拜占庭帝國的首都君士坦丁堡。
也正是在這一時期，現(xiàn)代希臘的歷史被改變，并在15世紀由奧斯曼帝國統(tǒng)治。
在接下來的幾個世紀中，有過些許希臘起義反對奧斯曼帝國的統(tǒng)治，但都沒有成功。
亡國之恨
值得一提的是，在奧斯曼帝國征服君士坦丁堡之前，塞爾柱國家的解體使得周邊地區(qū)的形勢發(fā)生了很多變化。
解體后的它留下了許多土耳其小公國，例如之前所提到的奧斯曼王朝，起源于1299年，并在后來的發(fā)展中征服了其他地區(qū)。
后來的150年里，拜占庭與奧斯曼王朝之間的各種沖突為后來的戰(zhàn)爭埋下了伏筆，并最終導致拜占庭帝國的毀滅和奧斯曼帝國的統(tǒng)治。
希臘與土耳其從這個時候被埋下了仇恨的種子，希臘在奧斯曼帝國的統(tǒng)治下相當難受。
奧斯曼帝國時期，東正教基督徒被納入“羅馬民族”。
德夫希爾姆為兒童稅，奧斯曼帝國可以從巴爾干基督教臣的子女中強征士兵和官僚。這樣做最主要的原因在于消除宗教聯(lián)系和破壞傳統(tǒng)。
宗教信仰被不斷摧毀，民族延續(xù)面臨消亡的邊緣，此后幾十年里，希臘半島以及周邊地區(qū)出現(xiàn)了不少起義以反對奧斯曼統(tǒng)治。
然而這些起義并沒有太大的作用，主要還是規(guī)模不太大，鬧不出什么動靜來。
但長期下來奧斯曼帝國也挺窩火的，希臘地區(qū)雖然不會給自己的統(tǒng)治帶來太大的損失和影響，但這起義和騷亂一搞就是一百多年。
大大小小的內(nèi)亂戰(zhàn)爭在奧斯曼帝國期間出現(xiàn)，比如勒班陀戰(zhàn)役、俄土戰(zhàn)爭等等。
民族世仇
希臘民族主義的興起成為影響現(xiàn)代希臘建立的關(guān)鍵所在，從歷史上來看，希臘革命并不是一個單獨的事件，而是長期混亂紛爭，以及希臘對奧斯曼帝國的反抗，最終促進了民族主義在周邊地區(qū)興起。
俄土戰(zhàn)爭之后，俄羅斯帝國和奧斯曼帝國簽署了和平條約，結(jié)束了多年的戰(zhàn)斗，并對俄羅斯做出了不少讓步，這也是奧斯曼帝國開始衰落的一個標志性事件。
可以說在整個17世紀，奧斯曼人都遭到了極大的抵抗和各種起義活動。
與此同時，部分希臘人在奧斯曼帝國享有特權(quán)地位，并在奧斯曼官僚機構(gòu)中擔任成員。
希臘人通過設(shè)立在君士坦丁堡的普世宗主教區(qū)控制東正教的事物。
作為奧斯曼“小米系統(tǒng)”的結(jié)果，東正教的高級神職成員大多來自希臘。
民族主義的興起使得希臘東正教教會，在維護民族認同、希臘社會發(fā)展以及希臘民族復(fù)興方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
另外一個不可忽略的地方在于，18世紀的啟蒙運動進一步激發(fā)了小米系統(tǒng)下新世俗“希臘”身份。
而法國大革命進一步加劇了保守派和自由派的希臘東正教精英之間的激烈斗爭。
綜合各方面來看，這一系列因素使得希臘民族激進運動成為了必然。
因此在19世紀上期，希臘與奧斯曼帝國徹底開戰(zhàn)，希臘獨立戰(zhàn)爭正式開始。
所以從19世紀至20世紀初期，希臘與奧斯曼帝國的關(guān)系不斷惡化，5場關(guān)鍵的戰(zhàn)爭決定了奧斯曼帝國的未來，以及希臘現(xiàn)代化的走向。
從克里米亞戰(zhàn)爭到兩次巴爾干戰(zhàn)爭，希臘人的起義沒有白費，戰(zhàn)爭結(jié)束時，希臘領(lǐng)土面積增長了三分之二。
帝國的不斷衰弱最終在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，奧斯曼帝國消失，取而代之的是土耳其政府。
兩國之間的仇恨并沒有隨著戰(zhàn)火結(jié)束消失，盡管希臘在后來的建設(shè)中逐漸壯大，民族分化問題也日趨嚴重。
希臘與土耳其的爭斗也才一直延續(xù)至今，進入現(xiàn)代之后，希臘與土耳其仍然存在許多問題。
因歷史的遺留，兩國之間的關(guān)系也許永遠也無法和解。
